悲報(bào)，很不幸又沉迷做設(shè)定了，所以最近一星期就整了這東西。有些段落因?yàn)橥婀?，?huì)有較強(qiáng)的既視感。因?yàn)樘脹](méi)正經(jīng)琢磨專欄，所以存在不說(shuō)人話或者詞匯量匱乏，也請(qǐng)各位指正。

先以一星期兩到三篇的速率更一下這個(gè)，大概用時(shí)一個(gè)月整理好。

紀(jì)元之前

? ? ? ? 羅伽人如何看待紀(jì)元之前的歷史，可以套用某位學(xué)者城主被處死后，起義奴隸焚毀他的書(shū)庫(kù)時(shí)說(shuō)的一句話：“那里什么都沒(méi)有！”

? ??? ??然而，對(duì)于以湮民為代表、生活在原始星空照耀之下的虛空族群而言，紀(jì)元之前并非什么都沒(méi)有。他們認(rèn)為正是在這最空虛的地方，隱藏著宇宙運(yùn)行的真相，一如歷史藏身于無(wú)人關(guān)心的空白里……因而湮民的預(yù)言家常說(shuō)“歷史、死亡與繪畫(huà)分享同一種美，在于理解它們需要讀出其中的缺失”（這也與湮民靠發(fā)掘壁畫(huà)碎片研究歷史有關(guān)）。不過(guò)他們的神話乏善可陳，也或許是因?yàn)檫@個(gè)混蛋的世界本身就沒(méi)什么值得講的。

原始神的紛爭(zhēng)

? ? ? ? 湮民認(rèn)為在無(wú)盡虛空中，誕生了許多原始神與一個(gè)奇異的“存在”。在原始神中，最強(qiáng)大的是“命運(yùn)”因赫爾與“臃腫的”斐洛德，祂們生來(lái)就近乎完備：一片無(wú)窮無(wú)盡、至今仍在虛空族群周邊閃爍的光之海洋，以及深淵般幽邃的黑暗。

? ??? ??那個(gè)存在，湮民給祂的名字是尤拉伯恩，意為“自證完備的”。祂最初的形象被描繪成碩大的空洞或凹陷，里面充斥著憑空產(chǎn)生的各種“力”。然而與湮民的想象不同，尤拉伯恩的空洞里原本并沒(méi)有自行產(chǎn)生的力；相反，祂作為與原始神相對(duì)的“負(fù)”，必須吞噬那些神祇才能維系自身的存在。

? ??? ??因赫爾與斐洛德立即陷入到爭(zhēng)斗之中，祂們起初并不在乎周邊的環(huán)境，因?yàn)槟切┯仔〉纳耠S時(shí)可能被虛空的壓力碾碎。二神的偉力驅(qū)使祂們證實(shí)自身的完備更加真實(shí)，因此祂們都試圖毀滅對(duì)方。而尤拉伯恩開(kāi)始展現(xiàn)自己的權(quán)柄，一切能被牽引的，無(wú)論是否具有活性祂都拽入空洞里，碾碎、而后編織為全新的樣貌。隨著尤拉伯恩吞噬越多，祂體內(nèi)的力量、沖突與空洞同時(shí)膨脹著，直到二神察覺(jué)這個(gè)毀滅的散播者。

? ? ? ? 二神對(duì)尤拉伯恩感到本能的恐懼：如今虛空中的波動(dòng)都逃不出祂的掌控，甚至祂的體內(nèi)已經(jīng)能憑空出現(xiàn)力量，但這些似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法填平祂欲望的溝壑。于是二神轉(zhuǎn)而聯(lián)合攻擊尤拉伯恩，祂因此不計(jì)后果地放任體內(nèi)的空洞擴(kuò)張、蠶食起命運(yùn)與黑暗的神力。為了抵御敵方的侵蝕，祂又將體內(nèi)肆虐的矛盾分割出去，以防止敵人乘虛而入。這些被拋散的部分后來(lái)演化為新的存在，但僅有少數(shù)得以遠(yuǎn)離那片戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)造屬于自己的庇護(hù)所。

? ? ? ? 直到被湮民們奉為“時(shí)序之初”的時(shí)刻，那些獲得自由的存在中有一個(gè)成功調(diào)和了自身的沖突，覺(jué)醒了復(fù)數(shù)種類的神力。祂便是湮民歌頌的造物主——尤拉尼，此名意指祂是“至高者”尤拉伯恩之靈，而塵世間祂的名諱正是素那神。

? ??? ??在此期間，“黑暗棄子”，或稱“世界暗面”從尤拉尼間或的狂夢(mèng)里凝結(jié)了身形，帶著纖細(xì)如噩夢(mèng)之眠的身形，通體纏繞著死亡與疾病。尤拉尼雖然厭惡，卻也承認(rèn)祂是自己的首個(gè)造物。棄子始終遠(yuǎn)遠(yuǎn)追逐著創(chuàng)造者，祂心知尤拉尼不可戰(zhàn)勝，只是自己需要靠些微憐憫活著。

創(chuàng)世紀(jì)

? ? ? ? 跟隨著靈性的啟示，尤拉尼抵達(dá)了“至高者的允諾之地”，那是虛空族群魂?duì)繅?mèng)繞的遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)、亦即羅伽人如今生活的塵世。那里漂浮著宏偉的基奈、象征生殖與永恒的“原始大地”?；尾⒎卿蚊袼f(shuō)的那樣、是對(duì)雄性的尤拉尼的雌性復(fù)制，而是雌雄兼具、第三位能獨(dú)立于尤拉伯恩吞噬的原始神祇。然而尤拉尼起先大失所望，因?yàn)橐磺芯跋蠼詾轭A(yù)示，此地除了荒蕪的巨石空島，僅僅漂浮著一些不連續(xù)的碎屑與浮光。

? ??? ??當(dāng)?shù)k踏上母巢灰暗的石膚時(shí)，正在與基奈交媾的始祖巨龍從匍匐的坑洞里緩緩起身。祂為了抵御巨龍突然的攻擊，賦予自己一柄無(wú)鞘之劍，那便是祂今后權(quán)威的象征、創(chuàng)造世界的圣劍努斯。雙方纏斗不休、直到尤拉的斬?fù)舸輾Я她埖呐判箍?，于是巨龍張開(kāi)雙翼、倉(cāng)皇飛入虛無(wú)之中，母巢也失去了原本的厚重。而尤拉尼因此得到了余下龍族的臣服，以及一顆匯集基奈神力的種子。

? ? ? ??于是造物主開(kāi)始了工作。祂揮舞著努斯、渾濁的天空從劍尖躍出。在天空的邊界，有造物主的魔咒固定其形態(tài)。那顆種子被尤拉尼埋進(jìn)大地中心，隨即化為一株撐起天穹的黃金樹(shù)，替祂鉗制母巢的異動(dòng)。傳說(shuō)彼時(shí)因赫爾曾懷著惡意造訪，并親自貢獻(xiàn)尤拉尼征服眾神途中最輝煌的一次勝利——圣劍努斯何其鋒利，輕易將因赫爾摸索的指掌分割成無(wú)數(shù)星辰與一片大海，古神不得不避開(kāi)祂的怒火。然而命運(yùn)何其偉大，在緩緩流動(dòng)之物中，投下了祂跨越萬(wàn)古的注視。

? ??? ??造物主來(lái)到樹(shù)蔭之下，讓樹(shù)干表面剝離的圓環(huán)在胸前留下烙印，那仿佛無(wú)數(shù)光線編織而成的事物被稱為“神基”，塵世傳說(shuō)中的靈魂之流，此物是尤拉尼統(tǒng)治世界的證明。祂將圓環(huán)置于高空，群星擁簇著神的光明。隨后尤拉尼又從意念里具現(xiàn)出“舊神”一族。他們此后便以從屬的身份侍奉眾神之王，湮民也多借助舊神的石刻、織錦與原始符文了解紀(jì)元之前的歷史。

? ??? ??于是諸神的福樂(lè)來(lái)臨，造物主的宮殿于樹(shù)蔭下建起、無(wú)鞘的圣劍鎮(zhèn)住了邊境。失去光的海洋被制成堅(jiān)冰之碑，置于極北之地（據(jù)說(shuō)那是‘早夭者’的墓碑，但無(wú)人知曉埋葬的是舊神還是虛空來(lái)客）。舊神們辛勤地勞作，圍繞著君主的宮殿，在“諸神的原野”建造居所。有些舊神會(huì)在同伴休憩時(shí)動(dòng)身離開(kāi)，在探索中感受這片應(yīng)許之地的宏偉與精細(xì)。他們無(wú)從了解那時(shí)間源頭發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，自得其樂(lè)地享受著一方安寧，這段歷史的跨度或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于有明確記載的五個(gè)紀(jì)元之和。

? ??? ??不過(guò)寶座之上的尤拉尼始終沒(méi)有放下警惕，祂多次搜尋其他神祇的蹤跡，據(jù)說(shuō)那時(shí)祂的宮門能通往各地，哪怕目的地位于虛空，只要留下了印記也也能在推開(kāi)門后一步抵達(dá)。尤拉尼還發(fā)現(xiàn)被封印的海洋通向那位原始神，屢次扭轉(zhuǎn)并利用其視線觀察虛空。然而未來(lái)祂將深切后悔不能用這些短暫交鋒的勝利換取因赫爾的退場(chǎng)。黑暗棄子獲準(zhǔn)匍匐在寶座背后。舊神們以為君主擁有多具分身、同時(shí)坐鎮(zhèn)宮中和巡視外界，但那不過(guò)是尤拉尼離開(kāi)世界時(shí)，帶上特制面具和鎖鏈的棄子而已，這些器具能讓尤拉尼借用祂的眼耳口鼻諸感。

? ? ? ??基奈的構(gòu)思并未完全消逝，許多生靈從黃金樹(shù)之輝里走出。由于尤拉尼的副手“欲望之神”帶來(lái)的祝福，他們不需要進(jìn)食或劇烈活動(dòng)，擁有渴望卻不傷害，厭倦了世界就領(lǐng)受死亡，另一位副手“告死使徒”會(huì)將他們的靈魂置入一塊石碑里，幫助君主“回收贈(zèng)禮”和汲取生機(jī)。智慧種族的祖先也已出現(xiàn)，但尤拉尼對(duì)他們與野獸一視同仁。

? ??? ??部分生物受到諸神青睞、得以陪伴其左右，然而諸神普遍將侍奉的機(jī)會(huì)當(dāng)作賞賜，實(shí)際情況依舊如故。先后有過(guò)數(shù)支擁有智慧的族群突破了賜福、試圖反抗造物主的統(tǒng)治，但悉數(shù)被鎮(zhèn)壓——精靈的王擂響了君主的宮門，尤拉尼因此將精靈全族嵌入宮殿的地板里；凜諾裔和米德羅克被驅(qū)逐到東境與北境，必須在神降下的風(fēng)暴里尋找生機(jī)；巨人的圍攻讓一位舊神不得不屈膝，于是巨人被罰以血肉撐起一道護(hù)墻。因此如今的湮民的祖先暗中謀劃著遠(yuǎn)遁，靠數(shù)百代人的努力、隱秘竊取諸神的知識(shí)，窺伺時(shí)空之秘。

? ??? ??舊神中有兩位湮民稱之為“神子”的領(lǐng)袖。尤拉尼的長(zhǎng)子被封為大地的統(tǒng)治者，負(fù)責(zé)壓制母巢的反撲、傳達(dá)神的意志。他和伙伴風(fēng)暴龍征討四方，不斷揮舞重錘砸碎忽然瘋長(zhǎng)的樹(shù)根或者生物，聽(tīng)聞遍地悲鳴，逐漸心生疲倦。長(zhǎng)子此生唯一強(qiáng)迫風(fēng)暴龍做過(guò)的事，就是讓龍把唾液滴在自己身上，他好借此強(qiáng)烈的痛苦麻痹精神，那時(shí)風(fēng)暴龍往往會(huì)用修長(zhǎng)的身體纏繞裹住友人，希冀著分擔(dān)他靈魂的重壓。

? ??? ??長(zhǎng)女嘉達(dá)從君主處獲贈(zèng)了群星，她出生后便被放入星光里浸泡身體，消化因赫爾的殘余永不止息的囈語(yǔ)、直到徹底掌握群星，她因此永遠(yuǎn)強(qiáng)迫自己不得安眠、謹(jǐn)防夢(mèng)中回想起那段歲月并被擊垮。群星流淌在嘉達(dá)的眼眸深處、衣裝和權(quán)杖里，環(huán)繞嘉達(dá)的百鳥(niǎo)與走獸奔行時(shí)灑落星屑，同時(shí)她也將星之力贈(zèng)給自己的妹妹們。然而即使是這樣兩位舊神也無(wú)條件服從尤拉尼。

來(lái)自彼方的陰影

? ??? ??但平靜也到此為止，災(zāi)厄迅速以猙獰的面目襲向這方不問(wèn)外事的小天地。無(wú)窮遠(yuǎn)方的神戰(zhàn)落下了帷幕。至高者尤拉伯恩在斗爭(zhēng)中不斷受到?jīng)_擊，直至某一刻，累計(jì)的變化使其力量漲落達(dá)成了精確平衡，于是尤拉伯恩陷入了無(wú)限回環(huán)、缺陷為自身補(bǔ)全。祂如湮民們所說(shuō)賦予了自我完備性，卻也隨之丟失權(quán)柄、為虛空所稀釋。因赫爾刻意大量拋灑神力的碎片，隨后逃到安全的區(qū)域治愈創(chuàng)傷。祂保持著對(duì)碎片及其所在地的關(guān)注、等待新的光之海從那些碎片里涌出、匯入本體。

? ??? ??而吞下了部分光之海的斐洛德體內(nèi)力量失衡，化為“混沌”。祂取得滿目瘡痍的勝利后，轉(zhuǎn)而尋求恢復(fù)完備，但它不像尤拉伯恩能直接疏散其他神力、于是只好把這股扭曲連同三分之一的軀體切除。飽受煎熬的斐洛德得以解脫，為隨時(shí)到來(lái)的下次戰(zhàn)斗蓄勢(shì)。但瘋狂的混沌席卷了無(wú)數(shù)神祇的領(lǐng)地，直到它于某一刻發(fā)現(xiàn)了至高之靈的居所。

? ? ? ? 尤拉尼很快對(duì)諸神宣布了敵人的迫近。一些舊神自告奮勇、請(qǐng)求君主準(zhǔn)許祂們獲得率先接敵的榮譽(yù)，而尤拉慷慨地準(zhǔn)許。不過(guò)祂將努斯交給領(lǐng)軍的長(zhǎng)子、為他們的山巖重甲賜福，還派欲望之神在旁督戰(zhàn)（傳言尤拉尼此舉更多是為監(jiān)視態(tài)度逐漸消極的長(zhǎng)子），以為如此便能抵御敵人的攻擊。這支遠(yuǎn)征軍沒(méi)有傳回任何消息就全軍覆沒(méi)了，但努斯回到了天穹之下，帶著持劍者破碎的斷手。如今，厄運(yùn)的足音正在撼動(dòng)這片大地。