AB是一部調(diào)動情緒能力很強(qiáng)的作品，能讓人前一秒笑下一秒哭，還能利用催淚bgm把人逗樂了，整活能力堪稱一絕。然而我個人還是不能給滿分，甚至想只給三分。

立華奏也好，音無結(jié)弦也好，以及整個世界存在的目的也好都是為了讓無法幸福度過青春的人能夠在這個“死后的世界”得到滿足，再一次意識到人生的美好然后轉(zhuǎn)世。

但轉(zhuǎn)世這個設(shè)定本身就包含一個無法解答的人格同一性問題。換句話說如果是單純的轉(zhuǎn)世機(jī)制的話，他們在這個世界所感受到的幸福的記憶并沒有辦法帶到轉(zhuǎn)世之后的下一世。

也就是說，AB世界內(nèi)的轉(zhuǎn)世設(shè)定是缺少心理連續(xù)性的，就如由里所說，轉(zhuǎn)世之后失去了過去的記憶，那就基本上是與自己無關(guān)的另一個人的人生了，而不是她的人生。但實(shí)際上AB世界中的轉(zhuǎn)世也并不是完全缺少心理連續(xù)性，這點(diǎn)后面會談。

這就導(dǎo)致了看完AB結(jié)局的一部分人會本能的覺得這不是全部沒用嗎？你經(jīng)歷了悲慘的一生，來到了死后的虛擬世界，重新渡過了充實(shí)的青春然后這次連記憶都消失，只是現(xiàn)實(shí)世界會出現(xiàn)一個沒有你記憶的克隆人罷了，換成我也會覺得這完全不講道理。

麻枝準(zhǔn)提出了這個問題并讓它處于矛盾的中心，但是整個故事到最后都沒有對這個設(shè)定給出一個令人信服的解釋，只是在最后幾集把它淡化了，搞得好像除了由里其他人都完全沒注意過這個問題一樣。

對于這個問題，我個人還是能想到一打解釋的，還是得回到這個死后世界存在的意義。

死后世界存在的目的是讓懷著遺憾死去的年輕人能夠在轉(zhuǎn)世轉(zhuǎn)世之前意識到活著的美好。按照前面的推理這似乎是矛盾的，因?yàn)樯穸家戕D(zhuǎn)世消失了為什么還要在乎你這輩子滿不滿意？

然而換個方向想，把它當(dāng)成是某種補(bǔ)救措施就可以理解了。前面之所以會產(chǎn)生矛盾是因?yàn)榘袮B世界的神當(dāng)成了某種高高在上，天地不仁以萬物為芻狗的那種神，實(shí)際上AB世界的神反而更像是一個野心很大但能力有限的游戲開發(fā)者，而無論是現(xiàn)實(shí)世界還是死后世界，人類都更像是玩家。

以由里舉例，由里就像是一個玩家興沖沖的購買了豪華版游戲（家庭幸福，父母有錢），但在游玩過程中遇到了運(yùn)營問題或者惡性bug（被路過的強(qiáng)盜殺了所有弟弟妹妹）導(dǎo)致體驗(yàn)極差，gameover之后給了差評。于是游戲的開發(fā)者（這個世界的神）把這些給差評的玩家都聚集起來，開了個新服讓他們玩?zhèn)€夠以此來賠罪，滿意的玩家就可以開二周目重來了（轉(zhuǎn)世后的人生也都按照他們自己的設(shè)想進(jìn)行）。但是由里這個實(shí)在太過分導(dǎo)致她不肯原諒開發(fā)者，于是組織了一群人準(zhǔn)備炎上，大鬧一番之后才心滿意足的意識到?jīng)]有惡性bug的話這個游戲其實(shí)也是能玩的。前面說到轉(zhuǎn)世也非完全的缺少心理連續(xù)性，更像是重來。打個比方就是博德之門3最近出了ea版，不斷收集玩家意見然后進(jìn)行修改，所以正式版的時候玩家雖然玩的是修改版，但流程還是差不多的，只是少了惡性bug和不令人滿意的劇情之類的。

所以這里的神其實(shí)一開始就是挺卑微的存在，雖然有能力創(chuàng)造世界，但也和現(xiàn)實(shí)世界的游戲開發(fā)者一樣無法完美的避免所有問題，只能通過死后世界這種手段討好玩家讓他們別給差評。（這里防杠一下，我并沒有說開發(fā)天使軟件的那個人是神，神在AB里并沒有直接出現(xiàn)過，只是推測存在）

綜上，這些都是為什么這部作品讓我覺得別扭的地方。誠然，很多人都能接受佛教那種輪回轉(zhuǎn)世的世界觀，也能理解AB世界里的神和轉(zhuǎn)世的設(shè)定，覺得最后所有人都在轉(zhuǎn)世后獲得幸福挺美好的。但對于骨子里唯物主義的無神論者來說，AB隨便把這些內(nèi)容加入基本的設(shè)定，又沒把它講明白，還在后期淡化它，還希望能讓人感受到“人生的美好”這種做法是無法接受的。

尤其是13.5話音無結(jié)弦扯著新來的反抗者的領(lǐng)子的時候我都不知道他是站著哪一邊的。如果他是站在死后世界的設(shè)定這邊的話，他怎么能接受立華奏被強(qiáng)制轉(zhuǎn)世的事實(shí)？如果他是站在反抗者這邊的話，那他之前的努力和后面的說教又是怎么回事？

不論如何我還是很愛看AB的，不然也不會看第二遍。