獨(dú)立的小院安靜寬敞，前后三進(jìn)，歸紫禁城的城隍一人獨(dú)享，很難想象在紫禁城這個(gè)皇家禁地，城隍會(huì)有一席之地。城隍最早出現(xiàn)在周朝，城是城墻，隍是護(hù)城河，他監(jiān)管一方的陰陽(yáng)和神祇，是中國(guó)神話中守護(hù)城池的神。

紫禁城內(nèi)的城隍廟坐落在西北角樓下，遠(yuǎn)離喧囂，一片祥和。在雍正四年，才在紫禁城內(nèi)建這座城隍廟，為什么他要建這個(gè)城隍廟呢？他在成為皇帝之前的經(jīng)歷讓他更接近普通百姓的生活嗎？還是他需要借助城隍來(lái)保護(hù)紫禁城的安寧？

城隍作為神，他的形象一直在不斷改變，到了宋代，各地百姓會(huì)尊奉已死功臣或英雄豪杰為城隍。比如北京的城隍是楊繼盛，柳州城隍柳宗元，杭州城隍文天祥等等。

這種可以將凡人奉為神的宗教觀，體現(xiàn)了中國(guó)文化里的人性化，也將高高在上的神世俗化，可能老百姓們認(rèn)為從他們身邊產(chǎn)生的神更能盡心盡力的幫他們辦事吧。同時(shí)，城隍廟的分別也極其廣泛，盛行于大中華地區(qū)，越南，朝鮮半島等。

在皇宮里，皇宮要忙著祭拜天地，三教教主外加自家祖先，皇宮們的女眷們相信觀音，灶王和狐仙，城隍很容易被忽視。據(jù)《大清會(huì)典》規(guī)定，每年祭紫禁城城隍兩次，萬(wàn)壽圣節(jié)及秋季選擇吉日由皇帝欽點(diǎn)內(nèi)務(wù)府大臣致祭。

光緒十年議定，每年十月初十，慈禧皇太后萬(wàn)壽節(jié)時(shí)，會(huì)派遣官員進(jìn)行拜祭，祭神期間，還要請(qǐng)大光明殿道士舉辦道場(chǎng)三日，以示對(duì)城隍之尊崇。1925年，故宮博物院成立，城隍終于卸下肩上的擔(dān)子，從雍正四年建立城隍廟算起，他在崗九十八年，從此，城隍廟里就安靜了下來(lái)，再也沒(méi)有人來(lái)上香祈福了。