原始吐火羅語(yǔ) / Proto-Tocharian language
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E5%90%90%E7%81%AB%E7%BD%97%E8%AF%AD
原始吐火羅語(yǔ)是構(gòu)擬的已滅絕的印歐語(yǔ)系吐火羅語(yǔ)族的祖語(yǔ)。
原始吐火羅語(yǔ)是印歐語(yǔ)系一個(gè)已滅絕分支的祖語(yǔ)，這些語(yǔ)言在公元5至8世紀(jì)間被記錄在手稿上，分布在塔里木盆地北緣和羅布泊。這個(gè)語(yǔ)族在20世紀(jì)早期被發(fā)現(xiàn)后，常常用來(lái)反駁印歐語(yǔ)系基于腭－咝音同言線的東西分類(lèi)，并給印歐學(xué)研究注入了新的活力。
已出土的文本記錄了兩種有親緣關(guān)系的語(yǔ)言，是甲吐火羅語(yǔ)（東吐火羅語(yǔ)/吐魯番語(yǔ)/焉耆語(yǔ)）和乙吐火羅語(yǔ)（西吐火羅語(yǔ)/龜茲語(yǔ)）。文本的題材說(shuō)明焉耆語(yǔ)更古典，是用于佛教的宗教性語(yǔ)言，而龜茲語(yǔ)則分布在東起吐魯番，西至圖木舒克市的整片區(qū)域。羅布泊盆地一份包含俗語(yǔ)（Prakrit）借詞和名稱(chēng)的文獻(xiàn)被認(rèn)為是丙吐火羅語(yǔ)（樓蘭語(yǔ)）。有人宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了10份以佉盧文書(shū)寫(xiě)的丙吐火羅語(yǔ)文本，但現(xiàn)在已被證偽。
焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)是原始吐火羅語(yǔ)最主要的兩支后代，無(wú)法互通，這驅(qū)使語(yǔ)言學(xué)家設(shè)想原始吐火羅語(yǔ)的分裂可能在好幾千年前。
發(fā)展
元音
原始吐火羅語(yǔ)展現(xiàn)出原始印歐語(yǔ)（PIE）元音的巨變。長(zhǎng)短元音對(duì)立首先變成音值的差異，接著展現(xiàn)不同的反映，最終消失。許多PIE元音只由聲母是否顎化來(lái)區(qū)分。例如，PIE o和ē都演化為原始吐火羅語(yǔ)?（可能是/?/），但PIE ē使后面的輔音顎化，后面無(wú)輔音時(shí)留下一個(gè)y，PIE o則沒(méi)有這樣的變化。
PIE到原始吐火羅語(yǔ)元音的音變坎坷重重，因此學(xué)者間也爭(zhēng)議頗多。最基本的幾個(gè)問(wèn)題有：
焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)的親緣關(guān)系難以得證。
PIE塞音的廣泛合流使得一個(gè)吐火羅語(yǔ)單詞有許多含糊的可能詞源。
元音系統(tǒng)的激進(jìn)構(gòu)擬意味著，無(wú)論音變?cè)诒砻嫔喜缓侠淼绞裁吹夭?，?duì)它們的質(zhì)疑都能“合理”地搪塞過(guò)去。
大量類(lèi)推變化在名詞性和動(dòng)詞性系統(tǒng)里都發(fā)生，難以確定哪種變化、哪個(gè)形式是規(guī)則的。
吐火羅語(yǔ)族元音的演化是歷時(shí)語(yǔ)音學(xué)上最后一個(gè)構(gòu)擬出來(lái)的。在1938年，George S. Lane談到吐火羅語(yǔ)族時(shí)說(shuō)：“到目前為止，每個(gè)構(gòu)擬方案幾乎都受到了其元音系統(tǒng)的挑戰(zhàn)?！边t至1945年，他仍稱(chēng)：“目前廣泛認(rèn)為這（顎化）問(wèn)題是相當(dāng)費(fèi)解的——但對(duì)吐火羅語(yǔ)音位學(xué)來(lái)說(shuō)，幾乎處處都是如此。”1948-1960年間，以Sieg & Siegling （1949）為首幫人們理解元音系統(tǒng)和音系演化的研究接連取得突破。到1960年，經(jīng)由克勞斯和托馬斯整理，這一系統(tǒng)已經(jīng)足夠透徹?？藙谒购屯旭R斯的專(zhuān)著（1960）仍是最重要的吐火羅語(yǔ)語(yǔ)法著作之一。
焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)的元音系統(tǒng)間顯著相似，但其實(shí)許多相同的元音并不同源，且原始吐火羅語(yǔ)的元音系統(tǒng)和兩者均不相同。例如焉耆語(yǔ)a反映原始吐火羅語(yǔ)兩個(gè)元音合流，它們?cè)邶斊澱Z(yǔ)中是e和o；龜茲語(yǔ)a則反映基于重音的原始吐火羅語(yǔ)ā或?變體，而焉耆語(yǔ)則無(wú)論重音在哪，都保留了原來(lái)的ā和?。
一般而言龜茲語(yǔ)反映原始吐火羅語(yǔ)元音系統(tǒng)比焉耆語(yǔ)更規(guī)則，后者的雙元音單化、末元音幾乎完全丟失、開(kāi)音節(jié)?丟失、拆解復(fù)輔音的增音?（特別在詞首）等變化不見(jiàn)于龜茲語(yǔ)。
下表展示的是晚期原始吐火羅語(yǔ)的“最小公構(gòu)擬”，包括吐火羅語(yǔ)研究者一般承認(rèn)的所有元音：
下表展示原始吐火羅語(yǔ)“最大公構(gòu)擬”，來(lái)自Ringe （1996）：
“最小”和“最大”間的一些區(qū)別主要是在記號(hào)上：Ringe*?=標(biāo)準(zhǔn)*?，Ringe（及其他許多學(xué)者）將原始吐火羅語(yǔ)的表層*[i]和*[u]的底層看成是*?y和*?w（Ringe記作*?y、*?w）。而Ringe在最小公構(gòu)擬的*e中塞了*?、*e、*?3個(gè)元音。最主要的區(qū)別是*?< PIE *o，它不引發(fā)顎化，應(yīng)是央元音；*e < PIE *ē，它會(huì)引發(fā)顎化。除顎化作用外，兩個(gè)元音在焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)中的反映完全一致，因此許多研究者推斷這一合流早至原始吐火羅語(yǔ)。然而，這兩個(gè)元音有一部分變音過(guò)程不一樣，Ringe（還有Adams和其他一些學(xué)者）還是將它們?cè)谠纪禄鹆_語(yǔ)中區(qū)分開(kāi)了。Ringe的*?是比*e更高的元音，相當(dāng)罕見(jiàn)且在龜茲語(yǔ)中反映為i，在焉耆語(yǔ)中反映為e。這個(gè)元音能引發(fā)顎化，Ringe認(rèn)為它主要反映PIE *oy的詞根和借詞?？傮w上，Ringe的原始吐火羅語(yǔ)構(gòu)擬能反映更早期的語(yǔ)言面貌。
部分學(xué)者用的符號(hào)和上面給出的不同：如最小公構(gòu)擬e位置的?或?、o位置的?或?、?位置的?。
下表給出了原始印歐語(yǔ)（PIE）到原始吐火羅語(yǔ)（PToch）和龜茲語(yǔ)、焉耆語(yǔ)（TA）的音變：
注釋?zhuān)?/p>
最后6行暗示原始吐火羅語(yǔ)時(shí)期就有的元音交替構(gòu)詞（下詳）。
A + 表示顎化。后面跟著輔音時(shí)，輔音顎化并出現(xiàn)y。在PIE i之前，齒音以外的輔音不發(fā)生音位性的顎化（有爭(zhēng)議）；這用（+）表示。
A – 表示無(wú)元音：來(lái)自開(kāi)音節(jié)?的弱化。
龜茲語(yǔ)可據(jù)重音區(qū)分原始吐火羅語(yǔ)央元音（?、ā）：重音的? ā>a ā，非重音的? ā>? a（即龜茲語(yǔ)a反映重音的?或非重音的ā）。另外，非重音的?在開(kāi)音節(jié)中丟失。下詳。
原始吐火羅語(yǔ)擁有重音，不過(guò)不同研究者構(gòu)擬的位置也不同。推斷存在重音的證據(jù)是龜茲語(yǔ)ā~a和a~?交替可以逆推回原始吐火羅語(yǔ)。大部分情況下它并不能對(duì)應(yīng)PIE的重音。雙音節(jié)詞以頭重為主，三音節(jié)和更多音節(jié)的詞的重音則一般落在第二個(gè)音節(jié)。龜茲語(yǔ)許多多音節(jié)詞似乎含有多個(gè)重音，這可能顯示原始吐火羅語(yǔ)中仍能附詞或詞綴在韻律上仍是獨(dú)立的。Ringe認(rèn)為PIE重音和原始吐火羅語(yǔ)重音無(wú)關(guān)，假定龜茲語(yǔ)展現(xiàn)的完全不同的系統(tǒng)是在原始吐火羅語(yǔ)分裂之后才產(chǎn)生的。
PIE*iH和*uH后面不跟元音時(shí)的反映不一致。
一般認(rèn)為*ih?變成原始吐火羅語(yǔ)*yā，相似的變化也發(fā)生于古希臘語(yǔ)。
通常也接受*ih?同樣變成原始吐火羅語(yǔ) *yā，盡管并不清楚是直接變*ih?>*yā /ya/還是經(jīng)歷過(guò)中間過(guò)程*ih?>*yō/yo:/>*yā/ya/（與古希臘語(yǔ)相似），因?yàn)镻IE*ō一般變成原始吐火羅語(yǔ)*?。ú皇情L(zhǎng)元音）。其他組合的反映并不規(guī)則。許多詞的詞源似乎是經(jīng)歷過(guò)平行的*uh? > *wā，不過(guò)也有些似是經(jīng)歷過(guò)*uh? > *ū > *u。Ringe證明所有*wā的用例都能被解釋為類(lèi)推，并假設(shè)*uH > *ū > *u與其他語(yǔ)言的*uH對(duì)應(yīng)，但許多其他學(xué)者（如Krause和Slocum）則認(rèn)為*uh? > *wā是更規(guī)則更普遍的音變。*ih?的反映也這樣有著不規(guī)則的反映，Ringe假設(shè)存在*ih? > *ī > i，其他人假設(shè)存在*ih? > *ye > *y?。和其他地方一樣，這里最主要的困難是，相比于其他印歐語(yǔ)，吐火羅語(yǔ)的語(yǔ)料更加稀少，還經(jīng)歷過(guò)大量的類(lèi)推變化。
原始吐火羅語(yǔ)時(shí)期許多元音交替過(guò)程增加了圓唇元音的數(shù)量。元音圓唇化也可受相鄰的唇化軟腭音影響而產(chǎn)生，不過(guò)這往往在原始吐火羅語(yǔ)時(shí)期之后才發(fā)生，造成焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)間不同的反映，一般而言焉耆語(yǔ)出現(xiàn)得更多（如PIE *g??-“來(lái)”> PToch *k??m- > 焉耆語(yǔ) kum-，但龜茲語(yǔ) k?m-）。
元音刪去和插入
焉耆語(yǔ)丟掉了原始吐火羅語(yǔ)所有末元音，以及開(kāi)音節(jié)中所有原始吐火羅語(yǔ)?（也包括后接Cr和Cl的）。如果這產(chǎn)生了不合法的復(fù)輔音，則會(huì)將w和y元音化為u和i，或加入一個(gè)增音?。注意大部分復(fù)輔音都能出現(xiàn)在詞首，包括rt-、ys-和lks-。如：PIE h?rudhros （希臘語(yǔ)erythros） > PToch r??tre > Toch A *rtr > rt?r。
龜茲語(yǔ)只丟失開(kāi)音節(jié)中不重讀的?，并保留其他所有元音。如PIE h?rudhros > PToch r??tre > Toch B ratre。不可能出現(xiàn)的復(fù)輔音會(huì)像焉耆語(yǔ)那樣產(chǎn)生增音。
輔音
PIE到原始吐火羅語(yǔ)的主要音變有：
腭音變：PIE “顎音”與PIE“軟腭音”合流。
部分詞中PIE d（不包括其他齒音）在后面不接PIE前元音時(shí)消失。
濁音和送氣音間的對(duì)立消失，使得PIE k、g、gh間的對(duì)立消失。
PIE e、ē、y，有時(shí)包括i前的所有輔音顎化，產(chǎn)生許多新音素（c、?、?、ts、?、ly）.
r以外的韻尾丟失，部分復(fù)輔音也完全丟失（如nts）。
現(xiàn)存的吐火羅語(yǔ)文本的輔音音素與原始吐火羅語(yǔ)大致相同，有幾處例外：
發(fā)展出新音素? /?/。它本來(lái)是n在k前的同位異音，在元音失落后，與nk和?k對(duì)立；k在復(fù)輔音中偶然的丟失使得獨(dú)立的?出現(xiàn)。
原始吐火羅語(yǔ)唇化軟腭音*k?最終在焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)中與k合流。不過(guò)這顯然發(fā)生在原始吐火羅語(yǔ)階段之后，因?yàn)楣?k?一般會(huì)在掉落前使相鄰的元音圓唇化，這在焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)間的反映不同（如原始吐火羅語(yǔ) *k??m-“來(lái)”>焉耆語(yǔ)kum-，而龜茲語(yǔ)k?m-）。另外，據(jù)Ringe，在清音前的原始吐火羅語(yǔ)*k?有時(shí)仍保存在龜茲語(yǔ)中，尤其是在西部方言中。
不同于大多數(shù)腭音語(yǔ)言，原始吐火羅語(yǔ)保持了PIE *k?和*?w的對(duì)立。后者在龜茲語(yǔ)中仍是kw，如yakwe“馬”< PIE *e?wos。
顎化
顎化是原始吐火羅語(yǔ)一個(gè)非常重要的過(guò)程。顎化似乎出現(xiàn)得非常早，比PIE到原始吐火羅語(yǔ)大部分元音變化出現(xiàn)得都早。顎化出現(xiàn)在PIE e、ē、y 、部分i之前；特別地，PIE i引發(fā)齒音的顎化，但一般不引發(fā)軟腭音或唇音的顎化。（據(jù)Ringe，在PIE i前罕見(jiàn)顎化是因?yàn)椴糠忠艉蟀l(fā)生i > w?。）顎化是在吐火羅語(yǔ)中區(qū)分PIE e和i、e和u、ē和o的唯一方法。顎化有兩個(gè)階段，早期階段只影響ty和dhy，晚期階段的影響更大–至少和dh在y 前顎化的結(jié)果和在e、ē、i前的不同，而其他輔音沒(méi)有這樣的雙重演化。（相似的情況也見(jiàn)于原始希臘語(yǔ)和原始羅曼語(yǔ)。）顎化前出現(xiàn)的特定音變：
包含PIE齒音的部分變化；下詳。
PIE iH→y+元音。（注意其他印歐語(yǔ)的iH大多數(shù)時(shí)候變成ī。）
下表展示了顎化的結(jié)果：
齒音
PIE齒音在吐火羅語(yǔ)中的反映，特別是PIE *d相當(dāng)復(fù)雜、難以解釋。顎化有時(shí)產(chǎn)生c，有時(shí)是ts或?；在沒(méi)有后跟前元音的部分詞中，PIE *d（無(wú)其他齒音）直接消失，如吐火羅語(yǔ)or“木”< PIE *doru，龜茲語(yǔ)ime“曾想”< PToch *w'?im? < PIE *weid-mo-。c和ts的大多數(shù)可以通過(guò)是跟y還是跟前元音區(qū)分（見(jiàn)前），不過(guò)仍有些難解的情況。
大多數(shù)研究者相信部分PIE齒音的反映間互不相通–與其他PIE塞音的情況也不同。這說(shuō)明部分音變可能在濁音和送氣合流之前只發(fā)生在特定的齒音上。針對(duì)具體發(fā)生了什么音變有大量不一致意見(jiàn)，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)存形式太過(guò)稀少、類(lèi)推的發(fā)生，以及特定詞源的不一致，其中既有PIE詞根也有元音交替形式。
Ringe認(rèn)為存在下列音變順序：
格林定律，當(dāng)詞中后跟送氣音時(shí)引發(fā)dh > d（這也在希臘語(yǔ)和印度-伊朗語(yǔ)族中發(fā)生）。
d>dz如果存在，出現(xiàn)在格林定律之后。
濁音和送氣音間的對(duì)立消失（也可能在顎化后還能產(chǎn)）。
顎化。新產(chǎn)生的ts顎化成?，這可以解釋龜茲語(yǔ)?ak、焉耆語(yǔ)??k“10”< PIE *dek?(t)。
ts在輔音前消失。
這解釋也解決不了大量沒(méi)有發(fā)生預(yù)期演變的詞匯，需要訴諸類(lèi)推。例如格拉斯曼定律的假設(shè)只解決了2個(gè)動(dòng)詞，其中PIE *dh變?yōu)閠s；同時(shí)，這2個(gè)詞還應(yīng)該發(fā)生顎化、變成?，因?yàn)樗鼈兊默F(xiàn)在時(shí)形式以PIE *dhe-開(kāi)頭。Ringe認(rèn)為，這是基于動(dòng)詞的其他沒(méi)被顎化的元音交替形式類(lèi)推而產(chǎn)生的去顎化。這樣假設(shè)是合理的，因?yàn)樵S多其他動(dòng)詞也展現(xiàn)出類(lèi)推的去顎化；但盡管如此，這樣的假設(shè)也仍是不穩(wěn)妥的，其他研究者給出不同的假設(shè)也就不足為奇了（如PToch*ts?-是PIE*dhe-的例外，此處未經(jīng)歷格拉斯曼定律）。
相似地，PIE *d在吐火羅語(yǔ)or“木”<PIE *doru中的脫落也不能以這些規(guī)則解釋?zhuān)驗(yàn)樗窃谠羟跋У?。Ringe再次訴諸類(lèi)推：這種情況下，PIE的詞形是主格*doru、屬格*dreus，Ringe假定屬格常見(jiàn)的*d在*r前丟失被類(lèi)推回主格。這一假設(shè)毫不意外地不為所有研究者接受。Krause和Slocum雖然接受了PIE *d在內(nèi)的Ringe的音變理論的剩余部分，但還是認(rèn)為它的丟失發(fā)生在原始吐火羅語(yǔ)圓唇元音、?（來(lái)自PIE o）和鼻音（可能也包括其他輔音）之前。
音系
原始吐火羅語(yǔ)是“腭音語(yǔ)言”，這是說(shuō)原始印歐語(yǔ)顎化軟腭音（*?, *?, *??）和普通軟腭音（*k, *g, *g?）合流，而不是接著顎化成塞擦音或咝音。腭音語(yǔ)言主要分布在西歐和南歐（希臘語(yǔ)、意大利語(yǔ)族、凱爾特語(yǔ)族、日耳曼語(yǔ)族）。這樣看來(lái)，原始吐火羅語(yǔ)（與希臘語(yǔ)和安納托利亞語(yǔ)族相像）似乎是“咝音語(yǔ)言”（即顎化軟腭音變?yōu)檫幸簦┤巳褐械恼Z(yǔ)言島。吐火羅語(yǔ)族的發(fā)現(xiàn)有力地證偽了原始印歐語(yǔ)分裂為東西支的說(shuō)法；今日腭－咝音的劃分已不再被視作是有分類(lèi)學(xué)意義的劃分。
元音
注意盡管焉耆語(yǔ)和龜茲語(yǔ)有一樣的元音，但是它們間無(wú)法一一對(duì)應(yīng)。例如原始吐火羅語(yǔ)并沒(méi)有a。龜茲語(yǔ)的a來(lái)自重音的?或非重音的?。ㄑ申日Z(yǔ)中不變），而焉耆語(yǔ)的a詞根來(lái)自原始吐火羅語(yǔ)的/?/或/?/（反映為龜茲語(yǔ)/e/和/o/），焉耆語(yǔ)e和o詞根大都來(lái)自雙元音單化（仍在龜茲語(yǔ)中保留）。
輔音
下表展現(xiàn)了原始吐火羅語(yǔ)輔音音素與其標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)寫(xiě)。它的后代所用的字母本來(lái)是書(shū)寫(xiě)梵語(yǔ)用的，所以轉(zhuǎn)寫(xiě)其實(shí)直接基于對(duì)應(yīng)的梵語(yǔ)音素。吐火羅文有所有表示梵語(yǔ)音素的字母，但其中有很多只出現(xiàn)在梵語(yǔ)借詞中，應(yīng)當(dāng)不是吐火羅語(yǔ)本身音素的反映。某些字母的真實(shí)讀音不能很確定，特別是表示顎化阻礙音的那些（下詳）。
/n/以?xún)蓚€(gè)不同的吐火羅字母書(shū)寫(xiě)，取決于在詞中的位置。根據(jù)對(duì)應(yīng)的梵語(yǔ)字母，它們可被轉(zhuǎn)寫(xiě)為?（詞尾和特定附詞前）或n（其余地方），但?表示/n/，而不是/m/。
寫(xiě)作c的音可能對(duì)應(yīng)梵語(yǔ)硬顎塞音/c/。吐火羅語(yǔ)/t?/由常見(jiàn)組合?c表示，不過(guò)它的具體發(fā)音仍不能確定。
寫(xiě)作?的音對(duì)應(yīng)梵語(yǔ)卷舌咝音/?/，但它更可能是齦后咝音/?/，因?yàn)樗鼇?lái)自顎化的/s/。
?/?/只在k前出現(xiàn)，一些復(fù)輔音中出現(xiàn)在被省去的k之前。考慮到存在nk和?k的組合（它們間的古代?經(jīng)歷詞中音消失），它應(yīng)是個(gè)單獨(dú)的音素。
