去看了《奇幻森林》。

棒。

美帝的技術(shù)進(jìn)步真是沒的說了，要不是動物們?nèi)潭荚陂_口說話，你完全可以把這個當(dāng)成一集加長版《動物世界》。拋開那些擬人化的元素和夸張的情節(jié)，有誰能看得出所有動物和整座森林都是ＣＧ合成的？尤其是ＩＭＡＸ３Ｄ的效果，堪稱驚艷，身臨其境是再恰當(dāng)不過的評價。相較技術(shù)魅力，劇情就是傳統(tǒng)的俗套合家歡路線，這方面迪士尼早已趨爐火純青之境，四平八穩(wěn)的原著改變，并且刻意減弱了黑暗元素，更討好小朋友觀眾。

然而不管有意無意，這部電影還是給了我一些有趣的更深刻的感受。前面提到ＣＧ制作的動物太過真實(shí)，甚至有觀眾說小男主角反而才像是電腦合成出來的一樣。其實(shí)劇情和主題本身，也有這種荒誕的錯位感。雖然特效讓動物外表很真實(shí)，但是他們的言行舉止卻更像形形色色的人類——等級森嚴(yán)、規(guī)矩繁瑣、關(guān)系復(fù)雜、性格百態(tài)；而純真無暇的小男孩毛克利，在這群復(fù)雜的動物之中反而更像一個純粹的叢林之子。

毛克利被狼群養(yǎng)大，它們希望他遵循狼群之道，一起追逐奔跑，一起背誦叢林法則。然而毛克利畢竟非狼，他能輕松地背出祖訓(xùn)，但卻跟不上狼群奔跑的速度。黑豹愛護(hù)著毛克利，卻又抵觸和害怕他的小把戲，不希望他變得像人。猩猩王智商高得可怕，知道組織起群體來為自己行事，妄圖通過威逼利誘毛克利，來掌握那象征無上權(quán)利的紅色花朵（火）。這些行為已經(jīng)超越了猩猩的特征，赤裸裸便是人類政客身上的虛偽、貪婪和狡詐。

多樣的人性在動物身上處處體現(xiàn)，而小孩的人性卻被動物長輩們所束縛壓制，他們從心底里對人類充滿抵觸。關(guān)愛毛克利的動物們，希望用“去人類化”來同化其成為叢林的一份子，卻忽視了種族天然的區(qū)別，讓毛克利放棄人類的天性，才是對其真正的抹殺；而老虎這樣的反派，則是從簡單粗暴的二元對立去理解人獸之間的區(qū)別，它只看到了人與動物的區(qū)別，去看不到共性。假使把身份互換，讓毛克利成為一只闖入人類社會的異類，這些形形色色的動物，恰到好處地隱喻了人類面對與自然關(guān)系和族群對立時的種種態(tài)度。無論是環(huán)保問題，還是種族主義，我們都太缺乏真正的換位思考和跳出二元對立的勇氣，而大多數(shù)時候人類所作所為，比之這群動物尚且不如。

還好有那只可愛的大熊，他耐心地堅持讓毛克利發(fā)現(xiàn)了自己真正擅長之處。這本就是每個物種的天賦，無關(guān)人與動物的對立。動物們終于發(fā)現(xiàn)，人性與獸性本來就不可簡單粗暴地劃分。影片結(jié)尾時，黑豹終于對毛克利說，“你不是狼，永遠(yuǎn)不能像狼一樣去戰(zhàn)斗?！?/strong>——但你可以——“像人類一樣去戰(zhàn)斗?！?/strong>

人本來就無法擁有狼的獠牙和利爪，但是人會使用工具來創(chuàng)造自己的傳奇。人本動物，遵循自身之道成長才是對自然的最大尊重。火焰既能毀滅一切，也能帶來溫暖與光明。毛克利最終將火把扔進(jìn)水中，用工具借助大象的幫助拯救了森林，才終于收獲了動物們真正的認(rèn)同。為何要說這才是真正的認(rèn)同？因為他以前只是作為狼群收養(yǎng)的被抹殺了人類特征的孩子而存在，而現(xiàn)在則是真正作為會使用工具的人類，與動物們和諧相處于自然森林之中。

我想到了諾貝爾獎作者赫爾曼·黑塞的不朽名著《荒原狼》中，對于所謂“狼人”的一段深刻批判——

“簡而言之，“荒原狼”也同于此理，只是一種幻覺。如果說哈里覺得自己是一個狼人，自認(rèn)為是由互相敵視的、對立的兩種性格組成的，那么，這只是一種簡化的神話。哈里根本不是狼人......哈里企圖通過把自己分裂為狼與人、欲望與精神的辦法來更好地理解他的命運(yùn)。殊不知，這種兩分法太簡單化了，是對“真實(shí)”的歪曲......哈里發(fā)現(xiàn)自已身上有一個“人”，這是思想、感情、文化、溫順而崇高的性格的世界，他發(fā)現(xiàn)自己身上與之并列的還有一只“狼”，這是充滿欲望、粗野、殘酷、低下的粗鄙性格的黑暗世界。哈里把他的性格分為互相敵視的兩個方面，似乎涇渭分明，可是他卻一次又一次地看到，有時狼和人能和睦相處，非常幸福。如果哈里企圖斷定在他生命的每時每刻，在每個行動、每個感覺中人占多少比例，狼占多大比重，他馬上就會陷入困境，他的全部狼人妙論就會完全破產(chǎn)。因為沒有一個人，包括最原始的黑人和傻瓜，會如此簡單，他的性格會如此單純，只是兩三種主要因素的總和；而把哈里這樣異常復(fù)雜的人簡單地分為狼和人是無比愚蠢的行動。哈里的本質(zhì)遠(yuǎn)不是只有兩個因素，而是上百個、上千個因素構(gòu)成的。他的生活（如同每個人的生活）不是只在兩個極一一欲望和精神，或者圣火和浪子——之間擺動，而是在千百對，在不計其數(shù)的極之間擺動。”

強(qiáng)行劃分人性與獸性，本就是狂妄的人類一廂情愿的做法。并非只有人才能代表溫和與善良，獸性就變成避之不及的殘暴與無知。這只是一種自我欺騙與逃避，人性從來都是獸性的一部分，人性本身便是復(fù)雜的代表，既有遠(yuǎn)超其他動物的高貴與睿智，也從來都包含比最兇猛的野獸還可怕的殘忍與瘋狂。

“失去人性，失去很多。失去獸性，失去一切。”

個體遵循天性，尊重自然，才會獲得真正的成長，而自然也被個體的改造而進(jìn)化，世界也因生命的成長而改變。人類給了毛克利生命，動物給了毛克利成長，但最終只有他自己，才能決定自己要成為什么。

這個小狼孩最終在森林中找到了自己的位置，那我們呢？

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