火影忍者漂泊傳世界觀設計思路
? ? ?火影忍者手游漂泊傳#火影忍者漂泊傳#并不是一個讓我們可以完全自主設計的世界,因為官方已經(jīng)有三個漂泊忍者和一眾pv珠玉在前,所以其實更像是一個命題作業(yè),所以我第一步先去重新收集觀看了一下火影忍者漂泊傳的pv,整理了以下幾個關鍵信息,下面會各自展開說說我是怎么把他們串聯(lián)起來的

? ? ? ?首先是在先前的pv中出現(xiàn)了一個類似于觀察者的角色,要尋求和平,所以我個人沒有把他當作是六道仙人,畢竟在他漫長的游歷當中想必已經(jīng)有了自己的答案。但能夠創(chuàng)造出一個世界,就意味著這個人不會很弱,所以我將他設定為了六道仙人的弟子:無名的鑄劍師,至于為什么是鑄劍師我們稍后再說,但至少現(xiàn)在我們的創(chuàng)世者擁有了一個身份,作為六道仙人的弟子,他足夠強大,但也因為是弟子,他仍然擁有自己的困惑,這也解釋了他為什么要從這個世界尋找所謂和平的答案。


? ? ? ?接下來就是pv中的這里,這里有兩個關鍵節(jié)點,一個是鐵之國,火影中的絕對中立國。另一個是這把秘寶,一把武士刀,這也是我要將他設定為鑄劍師的原因。那么什么樣的人才會向往絕對中立,一個不愿意傷害他人卻也決不愿被他人傷害的人,這里涉及一些博弈思想,假如你有刀而我沒有刀,你會傷害我,如果你我都有一樣的刀,你未必會傷害我,但如果我有更強大的刀,我會不會去傷害別人,這幫助我完善了鑄劍師這個角色。
? ? ?? ?在我的設定中,年輕的鑄劍師生活于忍者們還未出現(xiàn)的時代,他為了鑄劍走遍世界,卻看到自己制造出來讓他人自保保護的武器變成了屠刀,陷入了深深的自責之中,于是他游蕩四方,團結(jié)到了一批和自己志趣相投的武士,他們立志創(chuàng)造一個絕對中立的國度,一個不對他人揮刀相向,但也不允許別人傷害自己的國家,他們所創(chuàng)造的,也就是火影世界觀中的鐵之國,至此我完成了閉環(huán),和主線中的世界聯(lián)系到了一起,也對為什么一切起源是鐵之國的秘寶做出了解釋。

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? ? ? ?關于碎裂的構思是這樣的,鐵之國在主線確實是完全的中立,但這也意味著他們不在對別人施以援手,而火影忍者原著的一個核心就是鏈接,當年邁的鑄劍師回首自己的一生,他看到了那些因為鐵之國不肯施以援手痛苦的人們,卻又看到在鐵之國庇護之下從不受戰(zhàn)火侵擾的人們,這讓他陷入了矛盾的痛苦中,因為從本質(zhì)來講,鐵之國是一個切斷了鏈接的國家,絕對中立的存在不是自己所苦苦追尋的正確答案,在鑄劍師背棄了自己初衷的同時,大無松利隨著他信念的崩塌一起破碎,大無松利是用鑄劍師年輕時游歷各地收集的武器殘片熔鑄而成,碎裂后的碎片因為各種各樣的原因回到了他們的來處,并被鑄造成不同的武器,如團扇,七忍刀等眾多武器,而在鑄劍師魂歸凈土之后,這個問題也一直困擾著他,慢慢的,在他年輕游歷過程中對于和平安寧的幻想和自己親眼見識到的血色沙場逐漸具像化成為兩個不同的陣營,一個是已經(jīng)統(tǒng)一的國度,富饒祥和,而另一個則是為了各自的利益揮刀相向的諸國,兩個陣營互相獨立,互不侵擾。但是當?shù)谒拇稳探绱髴?zhàn)爆發(fā),所有的人們,甚至鐵之國也脫離了中立狀態(tài)團結(jié)在一起終結(jié)了第四次忍界大戰(zhàn)之后,整個忍界卻前所未有的團結(jié)在一起,這震撼了鑄劍師,同時在他的心里,他意識到?jīng)]有人能生存于庇護之中,第四次忍界大戰(zhàn)的發(fā)起者根本不在乎于你是否中立,而如果鐵之國沒有和其他大國聯(lián)手,也無法對峙這個強大的敵人。鏈接,即便自己心中的白月光之國要經(jīng)歷痛苦的洗刷,這也是通往和平的最終試煉,他將自己心中的兩大陣營:月樹之國和諸國鏈接在了一起,形成了這個紛爭四起的大陸,也就是漂泊傳的主舞臺。而因為鑄劍師游歷世界之時忍宗還未發(fā)揚光大,所在漂泊世界才是一個忍者的世界,而那些忍者之所以能被選召,正是因為在生前,他們曾持有過摻雜了有大無松利碎片于其中的武器,而他們被傳送過來的道路,則是一道特殊的“橋梁”


? ? ? ?橋梁的設計來自于pv,帶土成為了世界的救世主,而在身后的神樹里,困著琳,所以帶土發(fā)動戰(zhàn)爭的原因必須要包含,不然pv這一處的設計將無法圓滿,但是忍戰(zhàn)之時帶土已然是解放了思想的,如果再加之以極端的思想, 那么就有違原作的洗白。所以在我的設定里,擁有著生死者,等待者,和死者。生死者,就是因為各種原因死去卻又回歸現(xiàn)世之人,是真的回歸,穢土轉(zhuǎn)生這類可以再次被封印的不算真正意義的復活,接下來就是死者,明明是已經(jīng)死去之人,卻因為執(zhí)念遲遲沒有歸去凈土,而死者,就不用解釋了。那么這三個人在我的世界觀里,就分別是卡卡西,琳,和帶土,卡卡西:死于佩恩入侵期間,甚至已經(jīng)來到了凈土,卻又因為輪回天生而復活,是生死者。琳,明明早就已經(jīng)死去,卻不愿意回歸凈土,而帶土,是實實在在的死了,但這三人卻有過一次接觸,在四戰(zhàn)期間,為鳴佐抵擋共殺灰骨之時,三人有過一次真正的接觸,而在帶土死后,從生者通往死者世界的橋梁也因為這一次接觸打通了了從忍界(卡卡西)到中轉(zhuǎn)站(琳)再到漂泊世界(帶土)的道路。這也是為什么帶土作為救世主的形象出現(xiàn):首先,他是作為死者世界的橋梁節(jié)點被傳送過來,其次,正是他發(fā)動了迫使忍界聯(lián)手的第四次忍界大戰(zhàn),那么接下來,就是對于帶土的部分了。




? ? ? ? 那么接下來的命題,就是來自于佩恩pv的這句話:“我曾見他帶來希望,又因為他所守護的希望,帶來新的絕望?!敝拔艺f過在漂泊大陸的設定里,鑄劍師也提到過他好奇這世界之中是否擁有和平,那么他能求助誰呢?當然是現(xiàn)世之中已經(jīng)經(jīng)歷過這一切的忍者們,那么發(fā)動了第四次忍戰(zhàn)又作為死者世界節(jié)點的帶土,自然是不二人選;原pv中有一句他所守護的絕望,大家都覺得是為了琳,但我個人對這個方向并不感興趣,我想設計的世界觀是一個大爭之世,這又回到了我之前為世界設定的, 鑄劍師對于未來和平安寧的希望而具象化出來的月樹之國,我將希望,在這里設定為了鑄劍師的希望。在忍者們未能到來之前,那些由戰(zhàn)場具象化的諸國和月樹之國聯(lián)系在了一起,當他們發(fā)現(xiàn)月樹之國的存在后,一場掠奪就開始了,他們聯(lián)手開始進攻月樹之國,而就在月樹之國快要淪陷時,帶土和忍者們出現(xiàn)了,憑借壓倒性的實力幫助月樹之國反擊,平定了月樹之國內(nèi)的叛亂,但是帶土知道,忍界之所以能和平,是因為有一股力量迫使五大國不得不團結(jié),而鳴人也是因為這個機會,走進了除我愛羅之外其他三影的眼中,最終成為了鏈接眾人的那道萬丈光芒。于是帶土便決意向外擴大戰(zhàn)爭的規(guī)模,時勢造英雄,他要幫助那位還未出現(xiàn)的英雄創(chuàng)造這個時勢,一場以自己的失敗為目的的戰(zhàn)爭就此打響,這也應對了佩恩pv所說的,“他平定了戰(zhàn)亂,為世界帶來希望”:他平定了月樹之國內(nèi)的戰(zhàn)亂,讓人們看到了希望?!耙惨娝刈o的希望,帶來了新的絕望”:他為了救世主的出現(xiàn),發(fā)動了向整片漂泊大陸的戰(zhàn)爭。



大蛇丸篇
? ? ? ?大蛇丸這篇算是一個引子,開始嘗試忍者們在這個世界的具體表現(xiàn),但是要注意,帶土都來到這里了,所以這個時間線一定是第四次忍戰(zhàn)之后,那么出場的角色,尤其是洗白類的角色,一定要注意他們的立場上的塑造,其次,在設定上大蛇丸能來到這里,是因為物理意義上,他確實是死了,死了好幾遍,所以被傳送過來,但他仍能接受到現(xiàn)世的信息,所以之后的事情,他是知道的,大蛇丸在最后,放棄了自己成為風,而是想去看看佐助能掀起什么樣的風。那么在這個世界,這個對象就變成了自來也的徒孫:宇智波帶土,在給大蛇丸的故事中,我讓他與自來也完成了一次對決,也算是我的私心,彌補了一些我自己看劇時產(chǎn)生的遺憾,讓大蛇丸和自來也在我的世界,做了一次面對面的交心和真正的道別。

山椒魚篇

? ? ? ?我真正下了大功夫的個人故事,是山椒魚半藏的故事,在現(xiàn)世的半藏,同三船對決之后,重新拾取了自己的信念,變回了那個曾經(jīng)驕傲的半神,所以在被傳到漂泊世界之中以后,我對他的塑造也往這個方向去走,這個世界的半藏,加入了帶土的陣營,成為了月樹之國軍隊的大將,并且收留了很多流民和敗兵,并通過自己的手段將他們訓練成一支令人聞風喪膽的信念之軍,并成為月樹之國軍隊的中堅力量,直到佩恩的出現(xiàn),在得知佩恩在尋找自己的消息,半藏將自己收留的親衛(wèi)叫到身旁,告知了自己的真實目的,正如我之前所說,現(xiàn)在的他,已經(jīng)不是那個頹敗的老者。而是驕傲的半神,他加入帶土的軍隊,目的是為了能夠?qū)?zhàn)爭的影響控制到最小,而他訓練這支軍隊,是為了給予他們支持,讓他們擁有力量能夠去在這亂世做出自己的選擇,就像當年他支持彌彥創(chuàng)立的曉組織那樣,所有的戰(zhàn)爭都是罪惡的,即便帶土的目的是為了尋找救世主,也不能洗刷這場戰(zhàn)爭帶來的痛苦和他的性質(zhì),他將自己的信念告知給這親衛(wèi),并讓他帶領軍隊,讓他們自己選擇是繼續(xù)投身這場戰(zhàn)爭,還是去做他們認為應該做的事情,這一次,他不會向背叛曉組織那樣背叛他們,這是他的救贖,對自己曾經(jīng)背叛了曉組織的救贖,這支軍隊在親衛(wèi)去向的帶領下去往了哪里他不知道,他靜靜的留守在主城,等待著佩恩的到來,這一次他沒有蜷縮于戒備森嚴的高塔,而是坐在空曠且門戶大開的大殿,等待著佩恩的到來,想要向佩恩證明, 現(xiàn)在的自己,變回了那個驕傲的半神。