芮城發(fā)現(xiàn)的明成化青花碗和漢代青銅洗

《文物世界》 2002年06期

景宏波

一

20世紀60年代末，山西省芮城縣南衛(wèi)鄉(xiāng)南衛(wèi)村王紀墓出土了一對明成化青花紋碗（王紀，明萬歷、泰昌年間戶部、刑部尚書，因議處明代三大奇案之一“紅丸案”而名震朝野，世稱王尚書）。此對碗為出土珍品，口徑10.2，高5.2，足徑4厘米，現(xiàn)藏山西省芮城縣博物館。二青花碗廣口外撇，斜直腹，上豐下束，平底，矮圈足。口沿內飾雙弦紋，內底飾牽牛花出喜字紋外壁青花紋飾四層口沿下飾雙弦紋，腹上部為四喜四萬紋，腹下部為牽?；ā㈧`芝，圈足飾雙弦紋，底雙圈欄楷書6字“大明成化年制”。此對碗造型輕巧秀美，制作規(guī)整，精雅靈盈，胎體輕薄，細質白潤，肥厚如堆脂，無雜質，溫縝如玉，為典型的成化青花瓷器。

青花瓷以唐宋為其萌芽期，元代為成熟期，明清為發(fā)展期。從唐代晚期起源到元代后期成熟，其間經歷了450多年萌芽期從元代后期成熟到清乾隆以后衰落又經歷400余年的發(fā)展期。青

花瓷器歷時長達近900年，其間曾經過三次發(fā)展高峰，第一次為元代末年第二次為明永樂、宣德時期第三次為明嘉靖、萬歷時期。就青花瓷器的品質而言，明代成化和清代康熙時期生產的青花瓷器十分精細，并不在元末及明永樂、宣德、嘉靖、萬歷之下。王紀墓出土的這對青花碗當屬成化瓷器精品。

明代青花瓷器造型上雖有不少器物仍沿襲著元代的特點，但本文介紹的成化青花碗，總的傾向是改變了元代器型鈍重稚拙風格，趨向于比例相稱，輕巧別致而又不失平衡的感覺，但在瓷質方面精益求精，造型唯重纖巧。

明代瓷器紋飾，已發(fā)展到基本上以圖案彩繪為主流的階段，而結束了元明以前主要運用刻、劃、印花的方法裝飾瓷器的時代。其彩繪圖案裝飾，是在元代的基礎上發(fā)展起來的，因此在圖案的構成，紋樣的內容等方面或多或少保留有前代的一些傳統(tǒng)。瓷器的圖案往往由主題紋樣和輔助紋飾組成，繪畫風格以寫實為主，常見的主題紋樣有植物、人物故事等。本文所述的青花花卉碗紋樣為牽?；ā㈧`芝。繪畫技法以勾線平涂為主，少量一筆點畫，采用“分水”技法，用重彩勾邊，淡彩填色，效果特佳。所繪圖案構圖疏朗，筆法流暢纖細。另外，明代瓷器還流行梵文、阿拉伯文以及“?！?、“壽”、“喜”之類的字，本文介紹的青花碗壁飾有“巧”、“喜”字?！拔濉睘楣糯环N符咒、護符或宗教標志，通常被認為是太陽或火的象征，在梵文中稱為Sriratsa（室利茉蹉），意為吉祥之所集，佛教認為其是釋迦牟尼胸前所現(xiàn)的“瑞相”，用作“萬德”吉祥的標志。唐武則天大周長壽二年，特定此字讀“萬”。兩青花碗內底、外壁均裝飾有吉祥圖案和吉祥文字，以牽?；?、靈芝（中國古代象征著瑞祥）紋飾和“歸”字、“喜”字為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構成“一句吉語一圖案"的美術形式，賦予求吉呈祥，消災免難之意。寄托人們對長壽、幸福、喜慶等的追求愿望，因物喻意，物吉圖祥，將情景物融為一體，富有濃郁的民族色彩。

再細觀二青花碗底部款識“大明成化年制”。成化官窯款以6字楷書為主，字體剛勁，中鋒運筆，別具風格，不易模仿。曾記得古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生概括成化官款特征為∶"大字尖圓頭非高，成字撤硬直到腰化字人匕平微頭，制字衣橫少越刀明字月尖年肥胖，成字一點頭肩腰”。二青花碗年款與孫先生所說的特征極為投合，很符合成化特點。

成化青花，獨具時代魅力。明代青花瓷器中最有特點的應屬成化青花瓷器。永樂、宣德青花雖美，但在紋飾、青料乃至造型等方面未完全擺脫元青花的影響，而成化青花從造型、胎釉、青料、紋飾及繪畫工藝技術諸多方面，都具有自己獨特的風格。成化青花采用江西樂平國產“平等青”料，色調淡雅清麗，素凈明快，所繪青花圖案構圖疏朗工整，筆法流暢。為了彌補國產青料的不足，成化制瓷工匠在胎釉上精益求精，經過精漂細揀，使得胎質更加細膩，用料也更加純凈潤澤，形成了胎體輕薄，器型精巧，軸質肥潤，色澤淡雅，紋飾疏朗，色階明顯等特點，歷來備受人們推崇珍愛。當然王紀墓出土的成化青花花卉碗也概莫能外，確實具有較高的歷史、藝術、科學價值，是不可多得的藝術瑰寶。

一

1999年10月，芮城縣黨政幼兒園在開挖教學樓新址基建工地時，發(fā)現(xiàn)了13座古墓葬，工地負責人立即上報縣博物館，博物館接到匯報后迅速委派考古隊成員重點對M1、M7、M8、M12進行了搶救性清理。其中M7、M8出土的兩面青銅洗，特別令人注目，現(xiàn)簡介如下

1.一洗（圖一），出土于M7。M7為磚券拱形單室墓，清理中發(fā)現(xiàn)有盜擾現(xiàn)象。此洗口徑35、底徑29.5、高8厘米，形制為圓形，敞口，圓唇，折沿，弧形壁，平底。獨特之處在其底部有對稱的兩個短扁形足，內底飾雙魚紋，雙魚間有“保子宜孫”銘文（圖三）。同時出土的還有五銖錢幣1枚，銅熨斗1把。

2.二洗（圖二），出土于M8。M8為磚卷穹隆頂耳室墓，在清理前早已坍塌。該洗口徑35、底徑29，高8.5厘米，形制為圓形，敞口，圓唇，折沿，弧形壁，平底。其底部亦有對稱的兩個短扁形足，內底飾雙魚紋，雙魚間有“宜子孫”銘文（圖四）。此洗腹部有一殘孔，疑為墓磚坍塌所砸而致，已修復好。同時出土的還有銅熨斗1把，“大泉五十”錢幣1枚及灰陶罐等器物。

洗，是古代盥水用具，我國古代的盥水器大致分為承水器、注水器、盛水器和挹水器四種，包括盤、鑒、、 、汲壺、浴缶。盤為承水器，商周時期宴饗用器。古人宴前飯后要行沃盥之禮，《禮記·內則》載“進盥，少者奉盤，長者奉水，請沃盥。盥卒，授巾?！鳖聲r用 澆水于手，以盤承接棄水。西周中期前段流行盤 相配，西周晚期到春秋戰(zhàn)國則多為盤 相配。戰(zhàn)國以后，沃盥之禮漸廢，盤亦被洗替代。洗，即今之洗臉盆，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國晚期，漢代最為流行。

兩銅洗底部所飾的魚紋，作側面游動狀，魚體部飾有半圓形鱗片，有脊鰭、腹鰭各二。魚紋在商和西周時期并不多見，但它延續(xù)的時間卻很長。春秋時期魚紋大多出現(xiàn)在盤上，如早期的鄭伯盤內有一周魚紋，且首尾相接∶晚期的魚龜蟠龍紋長方盤也有魚紋。西漢開始，魚紋很風行，不僅在水器洗上有，而且還利用魚的立體造型做成扁壺，這與漢人以魚比喻多子有關，這正與兩洗的銘文“保子宜孫”、“宜子孫”相互映襯，相得益彰。又因魚與“余”同音，所以魚又是古代手工藝品中用來象征富貴有余的吉祥圖案。

根據(jù)M7、M8出土的器物，可以初步斷定兩青銅洗為西漢晚期或東漢早期，介于新莽時期的器物。兩漢時期由于鐵工具的大量使用，提高了生產率，使?jié)h代的銅礦開采業(yè)較以前有了很大的發(fā)展。此時的禮樂器雖然進一步衰落了，銅器漸被鐵器所代替，但由于銅采礦業(yè)的發(fā)展，商品經濟的需要，使這時的青銅冶鑄業(yè)在制作日常生活用器方面有了進一步擴大。兩銅洗的發(fā)現(xiàn)表明漢代青銅禮樂器制作已不如商周時期，而青銅鑄造業(yè)卻不斷地向日常生活用品轉變的特點。兩銅洗的出土，填補了芮城館藏漢代青銅器物的空白，同時為研究三晉青銅器提供了新的實物資料。

（作者工作單位 芮城縣博物館）

欄目主持/梁育軍

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