中國史上七大近乎神的人:劉伯溫僅能入列,第一實(shí)至名歸
在中國五千年的歷史長河中,出現(xiàn)很多智慧超群的人物,但很少有“經(jīng)天緯地之才,神鬼莫測之術(shù),扭轉(zhuǎn)乾坤之能”、“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的人物。
在這少部分人之中,三國時(shí)期的諸葛亮占了一個(gè)位置,這位蜀漢的丞相,他一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
很多熟讀歷史人都知道,在我們的歷史上誕生了數(shù)之不清的丞相和宰相,有的碌碌無為、尸位素餐,有的光芒萬丈、萬世流芳。從正面形象來看,出于對國家的貢獻(xiàn)與忠誠,以及后世歷史上的重要影響,諸葛亮可以稱得上是一位“千古一相”,就這樣一位神一般人物,在歷史也算不上最厲害的,歷史上有七位“最接近神”的人,諸葛亮前五名都沒進(jìn)?那么誰是第一呢?

7、劉伯溫
劉基(公元1311年7月1日出生-公元1375年5月16日去世)字伯溫,浙江青田人。他從小就天資聰慧,熱好學(xué)習(xí),由他父親教育識字。閱讀速度極快,據(jù)說七行俱下。12歲考中秀才,鄉(xiāng)間父老皆稱其為“神童”。他是元末明初政治家、文學(xué)家,明朝開國元?jiǎng)?。他輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝中發(fā)揮了智囊的作用,做出了巨大的貢獻(xiàn)??胺Q明朝第一謀士。
更是精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。
他輔佐朱元璋平天下,計(jì)劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱他為“吾之子房”。在中國民間,也流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法。

6、諸葛亮
諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)人,三國時(shí)期蜀漢丞相,中國古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。
當(dāng)年諸葛亮在隆中隱居時(shí),平日無事時(shí)喜歡吟誦《梁甫吟》,又常以管仲、樂毅自比,當(dāng)時(shí)的人對他都是不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才華與智慧。其時(shí)他在荊州與石韜、徐庶、孟建游學(xué),三人讀書都力求精熟,只有諸葛亮“觀其大略”。諸葛亮每天早晨和晚上都常常從容地抱膝長嘯,曾對其他三人說:“你們可以做到刺史、郡守?!比藛栔T葛亮自己能做什么官,諸葛亮笑而不言。
后來劉備依附荊州劉表時(shí),在軍師徐庶介紹下知道諸葛亮,三顧茅廬后,諸葛亮向劉備提出占據(jù)荊州、益州,聯(lián)合孫權(quán)共同對抗曹操的“隆中對”策,劉備根據(jù)諸葛亮的策略,成功建立蜀漢政權(quán),與孫權(quán)、曹操形成三足鼎立之勢。章武元年(221年)劉備稱帝,任命諸葛亮為丞相。劉備常說得到諸葛亮,如魚得水一樣。

5、張良
張良(?—前186年),字子房,一說潁川城父(今河南郟縣)人,另一說沛郡(今安徽亳州)人。秦末漢初杰出謀臣,西漢開國功臣,政治家,與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。
他是戰(zhàn)國韓國人,出身于貴族世家,祖父張開地,連任戰(zhàn)國時(shí)韓國三朝的宰相。父親張平,亦繼任韓國二朝的宰相。韓悼惠王二十三年(公元前250年),張平去世,死后二十年,秦滅韓后,張良征求刺客行刺秦王政,為韓國報(bào)仇。后來找到一個(gè)大力士在博浪沙刺殺秦始皇,雖未成功,但古博浪沙張良刺秦從此聞名遐邇。
此后憑借出色的智謀,協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭,建立大漢王朝,幫助呂后之子劉盈成為皇太子,冊封為留侯。張良精通黃老之道,不戀權(quán)位,晚年隨赤松子云游四海,漢高祖劉邦曾在洛陽南宮評價(jià)他說:“夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房?!?/p>
4、李淳風(fēng)
李淳風(fēng)(602-670年),道士,岐州雍縣人。唐代天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、易學(xué)家,精通天文、歷算、陰陽、道家之說。
李淳風(fēng)自幼聰慧好學(xué),博覽群書,尤其精通天文、歷法、數(shù)學(xué)等。他的父親李播,在隋朝時(shí)曾任縣衙小吏,以秩卑不得志,棄官而為道士,頗有學(xué)問,注《老子》、撰方志圖十卷、《天文大象賦》等。從小被譽(yù)為“神童”的李淳風(fēng)在其父的影響下,9歲,李淳風(fēng)遠(yuǎn)赴南坨山靜云觀拜至元道長為師。
后來李淳風(fēng)經(jīng)推薦成為唐王李世民的記室參軍。唐太宗貞觀元年(627年),25歲的李淳風(fēng)上書,對道士員外散騎郎傅仁均所著的《戊寅元?dú)v》提出18條意見,太宗采納7條意見,授于李淳風(fēng)將仕郎,入太史局供職,鞠躬盡瘁40年。李淳風(fēng)是世界上第一個(gè)給風(fēng)定級的人。他的名著《乙巳占》,是世界氣象史上最早的專著。他和袁天罡還被傳說為《推背圖》的作者。

3、袁天罡
袁天綱(生卒年不詳),益州成都人,隋末唐初玄學(xué)家、天文學(xué)家。
袁天綱以工于相術(shù)聞名,新舊唐書的《袁天綱傳》都說,他在隋朝時(shí)與杜淹、王珪、韋挺等游,推斷諸人名位,“皆如天綱之言”;在唐代又為岑文本、張行成、馬周等看過相,無不應(yīng)驗(yàn)。甚至還有他為武則天看相,預(yù)言其為天子的說法。這些記載自然不完全屬實(shí),但袁天綱與一般的江湖術(shù)士確有不同,他在相術(shù)方面特別善于論理,把細(xì)致的觀察與精致的推理相結(jié)合。元代學(xué)者戴良把袁天綱視為荀子以后善于相術(shù)的第一人。他和李淳風(fēng)被傳為推背圖的作者

2、鬼谷子
鬼谷子,王氏,名詡,別名禪,生卒年不詳,戰(zhàn)國時(shí)期傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者,諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人,相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。
精通百家學(xué)問,因隱居在云夢山鬼谷,故自稱鬼谷先生。常入山靜修,他被上天賜予通天徹地的智慧,深諳自然之規(guī)律,天道之奧妙。鬼谷子,被后世尊為“謀圣”,在文化史上,鬼谷子是與孔子、老子并列的學(xué)術(shù)大家。他隱于世外,將天下置于棋局,弟子出將入相,左右列國存亡,推動(dòng)著歷史的走向。主要作品有《鬼谷子》《本經(jīng)陰符七術(shù)》等重要作品,其著作被后世稱為“智慧禁果,曠世奇書”。
鬼谷門人遍布各地、風(fēng)云一時(shí),個(gè)個(gè)都建立了不朽之功業(yè)《歷史名人辭典》稱:“鬼谷先生,蘇秦、張儀嘗從之學(xué)縱橫術(shù),孫臏、龐涓學(xué)兵法,弟子五百。在世數(shù)百年,后不知所終……”《四庫全書總目》尉繚子,為鬼谷子弟子”

1、姜子牙
姜子牙(?—約前1015年),姜姓、呂氏,名尚。字子牙,號飛熊。又稱太公望、師尚父、呂望、呂尚。商末周初政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元?jiǎng)祝鴮W(xué)奠基人。
他垂釣于渭水之濱時(shí),遇見西伯侯姬昌,經(jīng)過交談姬昌發(fā)現(xiàn)了他的能力,被拜為“太師”,尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為“師尚父”,成為周國軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝,滅商后受封于營丘,為齊國開國之君。后世推崇備至,歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。
為何說第一名的姜子牙是最“接近于神”的人物呢,因?yàn)閯e人都是“接近于神”,在小說封神榜里他是封過神的。雖然姜子牙封神不過是小說家的杜撰,但他在后世人心中的地位是不言而喻,可以說前無古人,后無來者,是大器晚成的典型,八十多歲才開始建功立業(yè),無愧于第一名的稱號。

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