B站補檔一下:)? 文章出自克蘇魯的呼喚7版模組集《卡爾克薩的漣漪》71頁起，作者為Oscar Rios，推薦搭配中世紀模組《黃衣之王的傳令官》（Herald of The Yellow King）食用。

黑暗時代的哈斯塔崇拜（Worship of?Hastur during the Dark Ages）

作者：Oscar Rios

黑暗時代交流和交通都不方便，所以哈斯塔的教團性質變化多樣且相對獨立。那個時代有精神問題的人被社會唾棄，只能過著隱士般的生活。那個時代貴族們爭權奪勢，勾心斗角，宮廷簡直和戰(zhàn)場一樣兇險。那個時代的生活充滿混亂、恐懼和絕望。所以那是一個無以名狀者的信仰廣泛傳播的時代。

地區(qū)
那時2種哈斯塔教團最為流行。一種是數以千計侍奉哈斯塔的小型教派，廣泛分布于阿拉伯和歐洲各處。一小撮人組成小團體聚集在一起，其中大部分是被社會所不容的瘋子。所以當哈斯塔的信徒偶然發(fā)現這種小團體后，把他們轉化成哈斯塔的崇拜者不要太容易。畢竟一個信徒奉獻能力有限，但一群瘋子會為無以名狀者做任何事。這類小教團躲藏在任何可能的地方，從羅馬廢墟，日耳曼各地洞穴，到巴黎地下墓穴，或者荒野中。這類教團通常被稱作“集會”(Coven)。

那時的另一類哈斯塔教團組織相對嚴密，也更加危險。他們會腐蝕當時的各類組織，秘密傳播自己的信念與意圖，令周圍人全然不覺。這種教團成員大都來自上流社會，構架嚴謹。其中3支實力最為強大的教團分別位于威尼斯、科多爾瓦（譯注：西班牙城市）和法國的奧弗涅公國。這類教派被稱為“教廷”(Court)。


目標、手段與集會的組織構架
這些教派對于哈斯塔的崇拜通常還混合了半基督教與異教信仰。巫術、異教儀式、獻祭以及克蘇魯神話教義糅雜在一起，教派這種大雜燴式的性質其實是成員內心的一種表現。這類團體因為混亂無序很難扎根長存，影響力和成就也有限。
集會通常會在儀式上召喚拜亞基（魔鬼）以及與哈斯塔（撒旦）溝通。這類團體通常會豎立V字型召喚石陣，用鮮血沐浴每塊石頭。其中一些有能力的教派甚至可以召喚成功，但大部分仍不可避免處于成功邊緣。這些集會成員通常身穿黑袍，頭戴白色或蒼黃色面具，四處舉行儀式、綁架人祭以及謀殺礙事者。許多成員身上還會佩戴傳統(tǒng)撒旦或異教符號與黃印的混合體。因此，不同教團的徽記式樣也各不相同。

這種偽撒旦崇拜式的哈斯塔教派很容易建立或取代，但是難以控制。當遭到清繳，教派的建立者——通常被叫做大巫師或大術士——基本不會被抓住。他們會任由大量教派成員被逮捕或殺掉，而自己趁機逃脫。但這只是暫時的消停下來，教派很快就會在臨近地區(qū)重建，再度開始招募邪教徒，或甚至在同一地點重建，只不過是數年后而已。只有解決其的領袖，才能真正鏟除一個集會。


目標、手段與教廷的組織構架
教廷通常都是由已經存在的組織發(fā)展而來的，例如行會、家族或宗教組織。與成員基本來自社會底層的集會不同，教廷的教徒們大都是社會精英。他們身居高位，擁有可觀的財富和巨大的社會影響力。此外，一個教廷的厲害與否在于他們暗中從事各種活動的保密等級。
教廷的建立一般是從一位哈斯塔的信徒想方設法進入某個組織開始。一旦進入，這些邪教徒就開始在內部搬弄是非，挑撥離間，讓內部派系、成員互相爭斗。通過使用他們的影響力，最初進入組織的人會漸漸在其中安插更多信徒。這些教廷成員通常非常機智，擁有迷人的魅力和出色的政治造詣。他們的武器不是刀劍，而是語言——在正確的時機，對耳邊恰到好處的低語。

這類教廷的目標就是播撒混亂，收獲仇恨、謀殺與紛爭。使用政治手段，流言蜚語，欺騙、色誘以及精妙的背叛，來動搖一個組織的根基。當一個家族、貿易行會或教會的成員被轉化開始互相對抗后，哈斯塔的信徒再從中作亂就更加容易了。通常教廷成員會以顧問、助手或者組織重要成員配偶的身份出現。例如他們會試圖成為女貴族的貼身侍女、領主情婦、忠實的顧問、紅衣主教的秘書，或女修道院新來的迷人抄寫員——總之，任何與掌權者關系緊密的人。

教廷成員經常一起唆使存在競爭關系的派系互相爭斗。例如，溫妮弗雷德女士的貼身女侍悄悄告訴她她的丈夫有外遇。同時，埃德瓦爾德領主的情婦造謠說他的夫人暗中行巫。然后一位新來的宮廷歌手開始勾引溫妮弗雷德女士，同時悄悄暗示她不忠的丈夫應該被“料理一下”。實際上，領主的情婦、貼身女侍和宮廷歌手全來自同一個哈斯塔教廷。通過這種手段，可以挑起謀殺、處決、和指控。紛爭漸起，而這些邪教徒們自身卻不需要流一滴血。

有許多家族及男女修道院完全被哈斯塔的信徒所控制，把他們完全鏟除幾乎是不可能的，因為這些信徒大都是陰謀大師。一般他們的存在難以察覺，卻播撒混亂與紛爭的種子根植于所在組織的深處，使其完全喪失功能。即使調查員們意識到這個組織被邪教徒們控制，他們又該如何分辨究竟誰是信徒，誰又不是呢？更主要的是，到底該相信誰？

一個教派示例

“末代王廷”，奧弗涅公國的哈斯塔教派
公爵威廉二世的宮廷現在可以說完全是一片混亂。威廉公爵在首府城市克萊蒙統(tǒng)治整個阿基坦地區(qū)，克萊蒙位于法國的奧弗涅公國境內。奧弗涅各個掌權家族相互間明爭暗斗，到處充滿墮落與罪惡的氣息，甚至教會高層都被懷疑與黑暗的異教活動有染。其中大部分壞事，都與6名影響力巨大的人物有關，他們建立了一個哈斯塔教派，稱作末代王廷。
教派的首領已經在公爵的宮廷里暗中經營了數年之久。羅喬爾女士本來是作為貼身侍女進入這個皇室家族的。然后她設法挑撥威廉公爵與其妻子——女公爵露辛達——二人之間的關系。最終這對夫妻反目，為教派帶來了雙重勝利。首先是露辛達自殺，她從房間窗戶跳出（也有人說是被推出）結束了生命。接下來是羅喬爾女士嫁給了傷心不已的威廉公爵。

作為公爵夫人，羅喬爾將數名哈斯塔的信徒安插進宮廷。這些末代王廷的成員通力協作，漸漸動搖了大主教轄區(qū)的根基，使整個公國陷入動蕩與混亂。最近在奧弗涅邊境，忠于普瓦捷的主教文森特的軍隊發(fā)起了軍事行動，這對教派來說是個大好的機會。羅喬爾和其他末代王廷的人隱秘地建議公爵威廉二世采取報復，回敬一下文森特主教的勢力。如果他們成功促成了這場小型戰(zhàn)爭，那么每一個因此造成的死亡都被看做是獻給無以名狀者的祭品。

女公爵羅喬爾，末代王廷領袖

奧弗涅公國的女公爵，公爵威廉二世的妻子羅喬爾女士是一位身材窈窕、美貌驚人的女子。她精通宮廷交際，善于運用自己顯著的魅力與完美掩飾的欺騙達成目的。她的最終目標是以哈斯塔的名義，讓奧弗涅公國陷入徹底的混亂與戰(zhàn)爭中。她頸部佩戴一個純金小盒墜，里面有丈夫的肖像，肖像后面則是一個黃?。贿€戴著戒指，里面有個小隔斷，裝有一劑致命毒藥；此外身上還藏著匕首。女公爵羅喬爾擁有一份《死靈之書》的副本，它古老、破舊，由希臘文寫成（她閱讀起來非常困難）。她正在嘗試翻譯它。

一點兇險的擴展
假面女巫——山里藏著個由哈斯塔信徒組成的教派。在那里他們誘捕牧羊人與獨身旅行者，然后把他們獻祭，用來增強召喚哈斯塔的石陣，以便召喚哈斯塔。這些集會成員全是本地隱士，基本上瘋了，居住在山野里。教派領袖是一名修女，瑪格麗特姐妹，來自附近的圣瑪麗修道院。每當她進山與集會成員一起舉行儀式時，臉上總會戴著一個蒼白的面具。

奧弗涅宮廷——調查員作為使者們來到奧弗涅覲見公爵威廉二世。在那兒，他們與末代王廷的人杠上了，于是教派里的大佬開始一步步對付他們。邪教徒的手段多種多樣，比如詆毀他們的名譽，慫恿公爵逮捕他們，安排一場意外或召喚某些非人存在去解決這些愛管閑事的調查員。抽絲剝繭接近所有這些事件的核心將會非常考驗調查員的政治技巧。

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