牛頓116、亞里士多德認為邏輯學(xué)是一切科學(xué)的工具；實驗科學(xué)追求的是發(fā)現(xiàn)

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亞里士多德（百度百科）：…

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成就

邏輯

…邏、輯、邏輯：見《歐幾里得5》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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亞里士多德的學(xué)術(shù)領(lǐng)域還包括早期關(guān)于形式邏輯理論的研究，最終這些研究在19世紀被合并到了現(xiàn)代形式邏輯理論里。

…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

…形式邏輯：見《歐幾里得71》…

…理、論、理論：見《歐幾里得5》…

…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

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亞里士多德認為分析學(xué)或邏輯學(xué)是一切科學(xué)的工具。

…分、析、分析：見《歐幾里得36》…

…科、學(xué)、科學(xué)：見《歐幾里得4》…

…工、具、工具：見《歐幾里得161、162》…

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他是形式邏輯學(xué)的奠基人，他力圖把思維形式和存在聯(lián)系起來，并按照客觀實際來闡明邏輯的范疇。

…奠、基、奠基：見《歐幾里得115》…

…思、維、思維：見《歐幾里得22》…

…思維形式：見《歐幾里得165》…

…闡、明、闡明：見《歐幾里得150》…

…范、疇、范疇：見《歐幾里得128》…

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亞里士多德把他的發(fā)現(xiàn)運用到科學(xué)理論上來。作為例證，他選擇了數(shù)學(xué)學(xué)科，特別是幾何學(xué)，因為幾何學(xué)當(dāng)時已經(jīng)從泰勒斯想對土地測量的經(jīng)驗規(guī)則給予合理說明的早期試驗階段，過渡到后來的具有比較完備的演繹形式的階段。

…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué)：見《歐幾里得49》…

…幾、何、幾何：見《歐幾里得28》…

…泰勒斯：見《歐幾里得19》…

…測、量、測量：見《歐幾里得179》…

…經(jīng)、驗、經(jīng)驗：見《歐幾里得162》…

…規(guī)、則、規(guī)則：見《牛頓75》…

…試、驗、試驗：見《歐幾里得169》…

…演、繹、演繹：見《歐幾里得103》…

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但是，邏輯學(xué)的三段論法對實驗科學(xué)確實毫無用處。因為實驗科學(xué)所追求的目標是發(fā)現(xiàn)，而不是從公認的前提得到形式證明。

…三段論：見《歐幾里得7》…

…實、驗、實驗：見《歐幾里得11》…

…目、標、目標：見《伽利略19、20》…

…前、提、前提：見《歐幾里得13》…

…證、明、證明：見《歐幾里得6》…

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從“元素不能再分割為更簡單的物體”前提出發(fā)，在1890年未嘗不可提出一個正確的已知元素表，但是到1920年，再運用這個前提就會把一切放射性元素排除在外。

…元、素、元素：見《歐幾里得45》…

…正、確、正確：見《歐幾里得13》…

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前提既然已經(jīng)改變，“元素”一詞的意義也就改變了。但是，這個事實并不能證明三段論是沒用的，也不能就此認定現(xiàn)代物理學(xué)是錯誤的。

…意、義、意義：見《歐幾里得26》…

…事、實、事實：見《歐幾里得6、7》…

…物、理、物理，學(xué)、物理學(xué)：見《歐幾里得139》…

…錯、誤、錯誤：見《歐幾里得193》…

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在形而上學(xué)方面，亞里士多德的哲學(xué)和神學(xué)思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統(tǒng)上產(chǎn)生了深遠影響，在中世紀，它繼續(xù)影響著基督教神學(xué)，尤其是學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的天主教教會。

…形而上學(xué)：見《牛頓86》…

…哲、學(xué)、哲學(xué)：見《歐幾里得110》…

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希臘和中古時代的科學(xué)界在亞里士多德的權(quán)威下，運用演繹法把許多錯誤的權(quán)威說成是絕對正確的，并用欺騙性的邏輯形式進行了許多錯誤的推論。

…演繹法：見《歐幾里得103》“演繹推理”…

…絕、對、絕對：見《歐幾里得172》…

…推、論、推論：見《歐幾里得66》…

“魏晉六朝時代，在鏡銘刻文里又出現(xiàn)了下圖G的“囗”里從“民”的“囻”字。可能有“國以民為本”之意。反映了春秋時代孟子的“民貴君輕”的思想，并且與“國”字形成強烈的對比。

請看下集《牛頓117、國、家、國家》”

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