0.1

農(nóng)村以“農(nóng)耕”為主，附帶一小部分的輔助工具的生產(chǎn)。城市則是生產(chǎn)除了農(nóng)產(chǎn)品之外的其他產(chǎn)品。

就是說，城市之所以會出現(xiàn)，正是源于它與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的隔離。

農(nóng)村與城市的決定性差異，就在于土地的使用方式不同。

農(nóng)村土地的使用，是為了獲得必須由土壤養(yǎng)分所培育的各種作物。因此，農(nóng)村土地只能局限于農(nóng)業(yè)耕種。

城市土地的使用，是以地面為基礎(chǔ)的“空間”占有，開辟各種活動場所。為了充分發(fā)揮這些活動場所的功能性，需要彼此緊密相連，因此漸漸地就把農(nóng)村耕地排除在外了。

0.2

農(nóng)產(chǎn)品是食物的主要來源。農(nóng)業(yè)技術(shù)長期停滯不前，只能靠“人力”的付出來維持產(chǎn)量，大量的人口被束縛在農(nóng)村地區(qū)。

反過來說，農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進，必然將人力從土地耕作中解放出來，或者說“驅(qū)逐”出來。為了生計，他們只能到城市中去尋找出路。

人力當(dāng)然是生產(chǎn)中重要的，甚至可以說最重要的因素。不過，要吸納足夠的人力推動生產(chǎn)，也不能缺少相應(yīng)的原材料和生產(chǎn)設(shè)備。

哪一個雇主能夠率先吸收大量的農(nóng)村勞動力，他就能夠比其他雇主更快地增長財富。

被吸收到生產(chǎn)過程中的農(nóng)村勞動力，由于有了收入，自然也就產(chǎn)生了消費，并且這是新增的消費。

新增的消費意味著需要更多的產(chǎn)品，更多的投入，更多的吸收勞動力，更多的新增消費。

雖然在現(xiàn)實中不可能發(fā)展得如此順暢，但它至少在理論上是講得通的。

1

文明社會的重要商業(yè)，就是都市居民與農(nóng)村居民通商。這種商業(yè)，有的是以天然產(chǎn)物與制造品直接交換，有的是以貨幣或紙幣作媒介交換。

農(nóng)村把生活資料及制造材料供給都市，都市則把一部分制造品供給農(nóng)村居民。不再生產(chǎn)亦不能再生產(chǎn)生活資料的都市，其全部財富和全部生活資料都可以說是得自農(nóng)村。

但我們不要根據(jù)這點，就說都市的利得即是農(nóng)村的損失。他們有相互的利害關(guān)系。這里，分工的結(jié)果，像其他方面的分工一樣，對雙方從事各種職業(yè)的居民都有利。

農(nóng)村居民，與其親自勞動來制造他們需要的制造品，不如做這種交換，因為由這種交換，他們可用較小量的自身勞動產(chǎn)品購得較大量的制造品。都市是農(nóng)村剩余產(chǎn)物的市場，農(nóng)民用不了的東西，就拿到都市去交換他們需要的物品。都市的居民愈多，其收入愈大，農(nóng)村剩余產(chǎn)物的市場愈廣闊。這種市場愈廣闊，對廣大農(nóng)民愈有利。

在離都市一英里生產(chǎn)的谷物，與在離都市二十英里生產(chǎn)的谷物，在市場上的售價都一樣。但后者所得的售價，一般來說，不但要補償其生產(chǎn)費用和上市費用，而且要對農(nóng)場主提供農(nóng)業(yè)的基本利潤。所以，都市附近的農(nóng)場主和耕作者，從谷物售價所得的，不僅是農(nóng)業(yè)的基本利潤，而且包括從遠地運來出售的谷物運費的全部價值。

此外，在購買的東西的買價上，他們還節(jié)省這些東西的遠途運費的全部價值。試比較都市附近各農(nóng)村和遠離都市各農(nóng)村的耕作，你就知道都市商業(yè)是怎樣有利于農(nóng)村的。就連所有宣傳貿(mào)易差額的各種謬說，也沒有一種敢妄說城鄉(xiāng)通商對城市或?qū)︵l(xiāng)村有損的。

2

按照事物的本性，生活資料必先于便利品和奢侈品。所以，生產(chǎn)前者的產(chǎn)業(yè)，亦必先于生產(chǎn)后者的產(chǎn)業(yè)。

提供生活資料的農(nóng)村的耕種和改良，必先于只提供奢侈品和便利品的都市的增加。鄉(xiāng)村居民須先維持自己，才有剩余產(chǎn)物維持都市的居民。所以，要先增加農(nóng)村產(chǎn)物的剩余，才談得上增設(shè)都市。

但因都市生活資料，不一定要仰給于附近的農(nóng)村，甚至不一定要仰給于國內(nèi)的農(nóng)村，而可以從遠方運來，所以，這雖然不是一般原則的例外，卻使各時代各國家進步繁榮的過程有所差異。

農(nóng)村先于都市的事態(tài)，在大多數(shù)國家，是由需要造成的，但在所有國家，都有人類天性促其實現(xiàn)。

只要人為制度不壓抑人類天性，那么在境內(nèi)土地尚未完全開墾改良以前，都市的增設(shè)，絕不能超過農(nóng)村的耕作情況和改良情況所能支持的限度。如果利潤相等或幾乎相等，多數(shù)人都寧愿投資以改良和開墾土地，而不愿投資于工業(yè)及國外貿(mào)易。

投在土地上的資本，可受到投資人自身更直接的監(jiān)察；與商人資本比較，他的財產(chǎn)更不易遭遇意外。商人的財產(chǎn)，不但常常需要冒狂風(fēng)巨浪的危險，而且由于商人經(jīng)常要對風(fēng)俗情況都不易熟悉的遠郊的人貸給信用，還要冒人類的愚蠢與不正行為這些更不可靠因素的危險。反之，地主的資本，卻可固定在土地改良物上，可以說是只要盡了人事所做就能得到安全。

而且，鄉(xiāng)村風(fēng)景的美麗，鄉(xiāng)村生活的愉快，鄉(xiāng)村心情的恬靜，以及鄉(xiāng)村所提供的獨立性（只要這獨立性不受到人為的迫害的話），這些都具有吸引每一個人的巨大魅力。耕作土地既為人的原始目標(biāo)，那么，在有人類存在的一切階段，這個原始的職業(yè)將為人類所永遠喜愛。

3

沒有工匠的幫助，農(nóng)耕必大感不便，也會時作時輟。農(nóng)民常常需要鍛工、木匠、輪匠、犁匠、泥水匠、磚匠、皮革匠、鞋匠和縫匠的服務(wù)。這些類別的工匠，因為一方面要互相幫助；另一方面又不必像農(nóng)民那樣有固定地址，所以，自然而然地聚居一地，結(jié)果，就形成了一些小市鎮(zhèn)或小村落。

后來，又有屠戶、酒家、面包師，以及許多就供給臨時需要那一點來說對他們是必要的或有用的其他工匠及零售商人加入，于是市鎮(zhèn)日益擴大起來。

鄉(xiāng)民和市民是互相服務(wù)的。市鎮(zhèn)是鄉(xiāng)民不斷前往用天然產(chǎn)物交換制造品的市集或市場。就是依著這種交換，都市居民才取得了工作材料和生活資料的供給。他們售給鄉(xiāng)村居民的制成品的數(shù)量，支配他們所購的材料及食料的數(shù)量。所以，他們的材料及食料的增加，只能隨著鄉(xiāng)民對制成品需要增加的比例而增加，而這種需要，又只能按照耕作及改良事業(yè)發(fā)展的比例而發(fā)展。

所以，假使人為制度不擾亂事物的自然傾向，那就無論在什么政治社會里，都市財富的增長與規(guī)模的擴大，都是鄉(xiāng)村耕作及改良事業(yè)發(fā)展的結(jié)果，而且隨著鄉(xiāng)村耕作及改良事業(yè)發(fā)展的比例而增長擴大。

4

在未曾墾植，土地極易購得的北美殖民地，為銷售到遠方而興辦的制造業(yè)，在任何市鎮(zhèn)都還不曾有過。

在北美洲，當(dāng)工匠獲得的資本，超過他所經(jīng)營的，以供給鄰近鄉(xiāng)村為職責(zé)的事業(yè)所需要的數(shù)額時，他不會想辦一家工廠來做銷售遠方的生意。

他一般寧愿用多余的資財，來購買或改良未開墾的土地，由技工一變而為農(nóng)場主。當(dāng)?shù)馗督o技工的高昂工資，對技工所提供的舒暢生活，都不足以誘使他為他人工作，他總情愿為自己工作。

他覺得，技工是顧客的仆役，仰給生活于顧客；至于耕作自己的土地，從自己家庭的勞力取得衣食之資的農(nóng)場主，則是真正的主人翁，獨立于世界。

反之，在土地全已開墾或不易購得的國家，技工所獲資本，如果已經(jīng)不能全數(shù)投在鄰近地區(qū)隨時需要的事業(yè)上，其有剩余部分，就會用來擴張營業(yè)，準(zhǔn)備銷售遠方。

鍛工將建立鐵廠，織工將建立麻織廠、毛織廠。隨著時間的推進，各種制造業(yè)，將慢慢地進行精密的分工，用各種方法加以改進。這是大家容易想得到的，用不著細選。

5

在利潤相等或幾乎相等的條件下，人們選擇投資途徑時，在制造業(yè)與國外貿(mào)易兩者中，寧愿選擇制造業(yè)，其原因正如在農(nóng)業(yè)與制造業(yè)中，寧愿選擇農(nóng)業(yè)一樣。

與制造商的資本比較，地主或農(nóng)場主的資本更為穩(wěn)當(dāng)。同樣，與國外貿(mào)易的資本比較，制造商的資本更為穩(wěn)當(dāng)，因為隨時都在自己監(jiān)察之下。

誠然，隨便什么時代，隨便什么社會，剩余天然產(chǎn)物及制造品，或者說，國內(nèi)無人需要的天然產(chǎn)物及制造品，都必須送往外國，以交換國內(nèi)需要的其他物品。

但運輸剩余產(chǎn)物到外國去的資本為本國所有，或為外國所有，卻是無關(guān)重要的。如果本國的資本，不夠我們同時耕作一切土地，并完完全全地制造一切天然產(chǎn)物，那么由外國資本來運輸本國剩余天然產(chǎn)物到外國去，亦對本國有很大的利益。因為，賴有這種資本，本國的資本便可全部投在更有利的用途上。

中國、印度、古埃及的富裕，充分證明了一種事實，即縱使本國輸出業(yè)有大部分為外國人經(jīng)營，本國國民的富裕仍可達到極高的程度。北美殖民地、西印度殖民地，假若除了本地所有的資本，即沒有外國資本替它們輸出剩余產(chǎn)物，它們的進步會慢得多吧。

按照事物的自然趨勢，進步社會的資本，首先是大部分投在農(nóng)業(yè)上；其次投在工業(yè)上；最后投在國外貿(mào)易上。

這種順序是極自然的；我相信，在所有擁有多少領(lǐng)土的社會，資本總是在某種程度上按照這種順序投用?？偟孟乳_墾了一些土地然后才能成立很多城市；總得在城市里先有了些粗糙的制造業(yè)，然后才會有人愿意投身于國外貿(mào)易。

這個自然的順序，雖然在所有進步的社會里都已在某種程度上發(fā)生，但就今日歐洲各國的情狀來說，這個順序卻在許多方面似乎完全相反。

它們的精制造業(yè)或適于遠地銷售的制造業(yè)，多由國外貿(mào)易引出。農(nóng)業(yè)大改良，也是制造業(yè)和國外貿(mào)易所產(chǎn)生的結(jié)果。這種反自然的退化的順序，乃是風(fēng)俗習(xí)慣造成的。他們原來的統(tǒng)治性質(zhì)使他們的風(fēng)俗習(xí)慣變成了這個模樣。后來，這種統(tǒng)治大大改變了，他們的風(fēng)俗習(xí)慣卻仍沒有多大改變。