難得在設(shè)定上值得點(diǎn)評的番劇。琴浦春香所感知到的部分包括三點(diǎn)：

1. 他者通過內(nèi)聽覺形成的內(nèi)話語；典型如他者口頭所說與所謂「內(nèi)心」傳達(dá)出的話語；

2. 他者通過內(nèi)視覺形成的內(nèi)形象；典型如他者所謂「腦中」形成的類畫面和類影像；

3. 他者通過記憶形成的內(nèi)印象；典型如「某某有個(gè)哥哥」、「某某喜歡某某」等信息。

因?yàn)槭欠瑒?，所以三者必然含有的共同點(diǎn)都是「可符號(hào)化的」，即可被番劇呈現(xiàn)的。同時(shí)，三者蘊(yùn)含著「主體的內(nèi)在視域可以被符號(hào)化地白嫖地單方面地主體間化」，這本身無論從哪個(gè)方面看，其機(jī)理都值得被探析，而整部番劇建構(gòu)的低能的符號(hào)網(wǎng)絡(luò)只能給予一個(gè)「超能力者」和「怪物」的定位，和一個(gè)中輟的「科學(xué)解釋」的欲望。

番劇自然建構(gòu)了「外在言說」和「內(nèi)在言說」的二分，而這種二分在各種角色最初看來是有偏的「內(nèi)在想法必然處在真實(shí)側(cè)」的二分。角色不考慮氣氛地言說，因自己的出生與能力而非言行而自責(zé)，和各種同樣低智的抵觸者畸形地強(qiáng)制地和解，白嫖能力一樣白嫖戀情，通過分散而無力的孱弱的所謂組織建立莫名其妙的活動(dòng)，遇到?jīng)_突開始靠詭異的意志靠個(gè)體行動(dòng)，完全不曾理解「與環(huán)境對抗的基本單位是組織」。

庸俗的感情敘事和流淚橋段一輪又一輪，除了體現(xiàn)小布爾喬亞令人嘔吐的自戀式自責(zé)，像是庸俗意識(shí)形態(tài)建構(gòu)了什么虛幻的僵局似的。好端端的角色由此崩壞，很難給出正的評分。