每次睡醒后我就會想太平間，為什么叫太平間？人都沒了，還想什么太平。畢竟人活著一躺平，人死了想太平，這種人生太不公平，每次想到這些我就覺得好悲傷，后來我才明白人之所以悲傷不是想的太多了，而是把悲傷想的太悲傷了。我從小就積攢了很多悲傷，長大后我成了作家，就情不自禁的把悲傷送給讀者，把快樂留給自己。

我是一個很現(xiàn)實的人，我知道怎樣可以讓自己更快樂。所以在17歲我高考失敗后，為了避免持續(xù)痛苦，我進了衛(wèi)生院，成為了一名幫人解決痛苦的牙醫(yī)。那時候的牙醫(yī)并不是什么牙醫(yī)，每天的工作都比較壓抑，畢竟這世上最沒有風(fēng)景的地方就是人的口腔。而拔牙最大的好處很多事情不需要你去決定，拔誰拔幾顆，早就有人決定了。拔完牙的人不覺得痛，只覺得麻，把久了的我也不覺得痛，只覺得麻了。

拔牙拔多了我就會恍惚，人間就是一個口腔，每個人都是被固定在牙床上的牙齒，但我想做那一顆橫著躺平了的智齒，多余又摸魚。

人類發(fā)明的工具是為了更好的活著，但活著的人又把自己活成了工具，我不想成為工具，我只想快樂的摸魚。后來我在街上遇到一個同學(xué)，他說他上班就是每天逛街，逛累了就抽點時間工作，我笑著給了他國馬三連，不牛逼我的噢在拔了1825天牙齒后，我決定努力去做一個作家去文化館工作。

為了努力摸魚我努力寫作，我從川端康成華麗的殘忍里學(xué)到了生命的屠刀，我從卡夫卡卑微的自由里學(xué)到了痛苦的真諦，但我這么努力絕不是為了努力而努力，而是要為了躺平而努力。終于在10,001次努力后，我終于明白，其實拔牙和寫作是相反的，拔牙是把自己的痛苦從身體里拔出來，寫作是把痛苦種到自己的身體里，后來我終于進了文化館，第一天我故意遲到兩小時來上班，結(jié)果我是第一個來的，我知道我來對地方了。

別的作家喜歡觀察人的內(nèi)心，而我只喜歡觀察人的內(nèi)分泌。如果你看我的書痛了哭了，我就會在你的哭聲里笑了酥了，因為人只有真的哭過，才能心不活，因為人只有真的痛過才能定風(fēng)波，你看我終究是一個現(xiàn)實的人，而根據(jù)我所理解的現(xiàn)實，死亡只是標(biāo)配痛苦，只是死亡的點綴，而所謂的快樂和幸福只是麻木到麻木之后的錯覺。

就像福貴，無福無貴，絕緣富貴，一生富貴，從痛苦嫵媚，到平靜入睡，不怪蒼天腹黑，不需旁人撫慰，接受秘密戲弄后，嘲笑著說的誤會，接受一切苦難。

一個人跳完名為活著的舞會，人活著之所以痛苦，是還沒有接受痛苦，而我接受痛苦，但我絕不歌頌痛苦，我以為值得被歌頌的，不是痛苦本身，而是為活著而活著，與痛苦共處的決心。

其實這世上本沒有活著，但活著的人多了，我就寫了活著。棄醫(yī)從文的魯迅先生說，中國人有劣根性，棄醫(yī)從文的我說中國人有劣根性，當(dāng)英國人為榮譽而死，美國人為自由而死，法國人為浪漫而死，俄國人為死而死，只有中國人活著，而活著就是中國人的劣根，只要有劣根，人就可以在這個苦難的世界里扎根。