序 言 父母和子女之間的交流不僅是必要的，而且是必需的，它是人類進(jìn)步的根本。 人類的進(jìn)步，從一萬(wàn)年前開(kāi)始陡然加速。一個(gè)重要的原因是文字的出現(xiàn)使得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以更快、更準(zhǔn)確地傳遞。 特別是父母將自己的學(xué)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給后代，這讓幾乎每一代人都可以輕松地超照 代人，文明從此開(kāi)始。 因此，從人類文明和進(jìn)步的角度看，上一代人和下一代人之間的信息傳遞和溝通是必需的，否則我們就和用生命試錯(cuò)的其他物種沒(méi)有太大區(qū)別。 在人類出現(xiàn)之前，地球上的其他物種前后兩代之間只能通過(guò)基因傳承信息。 一只被蝗蛇咬死的老鼠的基因就中斷了，而具有躲避瘦蛇基因的老鼠則將這種信息傳遞下去。 這種不斷試錯(cuò)，以生命為代價(jià)的信息獲取方式的效率實(shí)在太低。 事實(shí)上，7000萬(wàn)年前，人類和老鼠擁有共同的祖先。在接下來(lái)的6500萬(wàn)年里。 人類這些哺乳動(dòng)物在自然界的優(yōu)勢(shì)并不是很明顯，直到五百萬(wàn)年前（那時(shí)人類和黑猩猩走上了不同的進(jìn)化道路）， 在人的身上叉頭框P2（Fox，P2）基因發(fā)生了明顯的變化，這讓人類擁有了語(yǔ)言能力。后來(lái)，現(xiàn)代智人的這一支在語(yǔ)言能力方面進(jìn)化的得特別快。 從此，人類經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的傳承可以通過(guò)語(yǔ)言快速完成，今天的人，不需要被蝮蛇咬，就知道遠(yuǎn)離這種有斑紋的褐色爬行動(dòng)物，甚至?xí)h(yuǎn)離它們出沒(méi)的水邊草叢。因此，如果我們不能從前輩那里學(xué)習(xí)有益的經(jīng)驗(yàn)，而是凡事都靠自己試錯(cuò)，摸索，那么我們的進(jìn)步無(wú)疑會(huì)比同齡人人慢。 出于最有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的目的，年輕人有必要從上一代人那里接受經(jīng)驗(yàn)，汲取養(yǎng)分，然而，代溝是永遠(yuǎn)存在的，不僅今天如此，其實(shí)在過(guò)去也有代溝，將來(lái)還會(huì)有，糟糕的溝通（比如不恰當(dāng)?shù)墓苁┲荒苓m得其反，因此，如何和子女進(jìn)行有益且有效的交流是一個(gè)大問(wèn)題。 在年輕時(shí)，閱讀古今中外一些智者（包括，曾國(guó)藩 ，博雷，J.P摩根，蘇霍姆林斯基等）的家書(shū)，讓我獲益匪淺。當(dāng)時(shí)，雖我略有逆反情緒，但我比較平靜地接受了這些智者，在家書(shū)中講述的道理以及講述方式。 因此，在我的孩子長(zhǎng)大特別是離開(kāi)家之后，我也開(kāi)始采用類似數(shù)學(xué)的電子郵件這種相對(duì)對(duì)傳統(tǒng)的方式和她們溝通，將我對(duì)好多事情的經(jīng)驗(yàn)、看法和建議告訴她們。 我發(fā)現(xiàn)孩子進(jìn)入青春期后，這種方式，常常比面對(duì)面交流更有有效。 因?yàn)檫@避免了因不意見(jiàn)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。另外，由于寫(xiě)的郵件時(shí)容易做到心平氣和，寫(xiě)出的文字是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，因此她們更容易接受我所寫(xiě)的的建議，而不是我說(shuō)的，久而久之，這些內(nèi)容救構(gòu)成了一本書(shū)信集。 我平時(shí)和女兒們交流的內(nèi)容大致有兩類。一類是她們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和中遇到的具體問(wèn)題，她們希望得到一些建議，比如第一次工作時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)；另一類是我覺(jué)得她們最終會(huì)面對(duì)的一些問(wèn)題，我應(yīng)該在合適的的時(shí)間和她們談一談，我給孩子的建議，一小部分源于我的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，大部分則是轉(zhuǎn)述其他人，特別是我心目中的那些智者的觀點(diǎn)。 后來(lái)，我在“得到”寫(xiě)《硅谷來(lái)信》這個(gè)專欄時(shí)，發(fā)現(xiàn)上述問(wèn)題之中有一些具有普遍性，不少年輕人和家長(zhǎng)在給我留言時(shí)談到這些問(wèn)題。雖然對(duì)于這些問(wèn)題的建設(shè)因人而異，但是多少有些共性。因此在《硅谷來(lái)信》中，我給年輕人的建議有一些源于我給孩子的建議，讀者朋友對(duì)這些建議都給予了很高的評(píng)價(jià)。后來(lái)我細(xì)想，這其實(shí)并不奇怪。大部分家庭，很多年輕人遇到的問(wèn)題，我也遇到了。十二三歲到二十來(lái)歲的年輕人身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我的孩子也有。因此，在羅輯思維范新、白麗麗兩位老師，以及首席執(zhí)行官脫不花女士的建議下，我從給女兒的書(shū)信中挑選出對(duì)家長(zhǎng)、中學(xué)生、大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有普遍意義的話題，整理成《態(tài)度》一書(shū)。希望能夠起到拋磚引玉的作用。 讓關(guān)心子女教育的家長(zhǎng)和中學(xué)生、大學(xué)生一同分享成功經(jīng)驗(yàn)。 在和子女溝通時(shí)，我有四個(gè)心得想和大家分享。 第一，明確子女不是家長(zhǎng)的私有財(cái)物，而是上天給父母帶來(lái)的最好的禮物，他們具有獨(dú)立的人格，需要尊重。有了這個(gè)前提，就能夠平等地進(jìn)行溝通。坦率地說(shuō)，我對(duì)中國(guó)文化中一些強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩為大的思想持否定看法。這種倚老賣老的態(tài)度，是兩代人不能進(jìn)行有效溝通的主要原因。 我一直很欣賞毛澤東主席以及美國(guó)國(guó)父富蘭克林和杰斐遜對(duì)待年輕人的態(tài)度。毛澤東主席在61年前對(duì)年輕人說(shuō)過(guò)這樣的話，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上”D。類似地，富蘭克林和杰斐遜則一直強(qiáng)調(diào)要相信年輕人，相信未來(lái)。雖然他們來(lái)自不同的國(guó)度，生活在不同的時(shí)代，但是這方面的智慧是一致的。 明確了孩子是未來(lái)的的社會(huì)棟梁、精英和領(lǐng)導(dǎo)者，而不是當(dāng)下的領(lǐng)導(dǎo)者，我們就不會(huì)用老人的觀點(diǎn)禁錮年輕人的思想，而是給他們提供意見(jiàn)，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考。最糟糕的教育莫過(guò)于用上一代人落伍的想法教育這一代人，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)下一代。 第二，雖然子女和自己在基因上有傳承關(guān)系，但是不要將自己這輩子沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望轉(zhuǎn)嫁給子女，特別是要求他們做到自己做不到的事情。在子女面前，榜樣的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于說(shuō)教。自己以什么態(tài)度對(duì)待事物，對(duì)待他人，子女就會(huì)不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)。很多人希望子女成龍成鳳，其實(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該不斷精進(jìn)，以此影響孩子。如果父母一味要求孩子，自己的做法卻相反，結(jié)果可想而知。事實(shí)上，每個(gè)熊孩子背后都有一對(duì)缺乏教養(yǎng)的父母，因?yàn)樗麄兊难孕小芭囵B(yǎng)”了熊孩子。我非常贊同撒切爾夫人的一段話： 注意你的想法，因?yàn)樗軟Q定你的言辭和行動(dòng)。 注意你的言辭和行動(dòng)，因?yàn)樗苤鲗?dǎo)你的行為。 注意你的行為，因?yàn)樗煲猱?huà) 注意你的習(xí)慣，因?yàn)? 注意你的性格，因?yàn)樗軟Q定你的命運(yùn)。 在撒切爾夫人這段話之前，我想再加上一句，“注意你的態(tài)度。因?yàn)樗苡绊懩愕南敕ā边@也是本書(shū)起名為《態(tài)度》的原因。從某種角度講，孩子的命運(yùn)在父母向孩子發(fā)脾氣，并且傳遞給他們壞習(xí)慣時(shí)，就已經(jīng)決定了。 第三，同一件事，對(duì)不同人來(lái)說(shuō)，給予的建議常常是因人而異的，因此沒(méi)有絕對(duì)好和不好的建議，只有適合和不適合的?？鬃拥牡茏幼勇沸郧榧痹?，辦事不周全，而再有性格謙遜，但辦事卻猶豫不決。因此，當(dāng)他們問(wèn)孔子有一件好事是否該做時(shí)，孔子給了他們截然不同的回答。對(duì)于子路，孔子讓他先聽(tīng)聽(tīng)父兄們的意見(jiàn)。對(duì)于冉有，孔子讓他馬上行動(dòng)。我的兩個(gè)女兒生活的年代和環(huán)境略有差別，這導(dǎo)致她們?cè)谛愿?、生活態(tài)度和做事方法上存在差異。因此，對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，我給她們的建議有時(shí)會(huì)截然相反。相信每一位讀者也會(huì)根據(jù)自己的特殊情況，對(duì)我在書(shū)中的建議和觀點(diǎn)進(jìn)行適合自己的選取與篩選。 第四，溝通需要是雙向的，很多時(shí)候，傾聽(tīng)孩子的想法比發(fā)表意見(jiàn)更重要。在一些問(wèn)題上，孩子的想法不僅很合理，而且能夠給長(zhǎng)輩帶來(lái)很多啟發(fā)。我在和孩子們溝通的過(guò)程中，也在更新自己的知識(shí)和想法。 本書(shū)采用書(shū)信體的形式，大部分內(nèi)容是我寫(xiě)給女兒們的信。為了便于讀者理解，我專門在信的前后介紹寫(xiě)信的背景以及信件的成效。全書(shū)圍繞以下6個(gè)主題展開(kāi)： 人生哲學(xué)，洞察世界，對(duì)待金錢，人際關(guān)系，有效學(xué)習(xí)，做人做事。