美學(xué)原理課程全集 共30講 2020年春
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課程時(shí)長(zhǎng)：21小時(shí)15分鐘
內(nèi)容：一共十五講
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第一講 緒論（重要）美學(xué)的性質(zhì)與方法【2h】
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美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
結(jié)論：美學(xué)無法‘學(xué)以致用’
PS：康德 叔本華---一輩子單身、沒結(jié)婚
杜尚--反美學(xué)【反標(biāo)準(zhǔn)】給蒙娜麗莎畫胡子
2.美學(xué)研究什么問題？（美學(xué)的學(xué)科定位問題）
研究“問題背后的問題”“標(biāo)準(zhǔn)背后的標(biāo)準(zhǔn)”----藝術(shù)和審美中帶有普遍性和根本性的問題
PS：美學(xué)就像建筑設(shè)計(jì)師，但不管具體走線。
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問題：美學(xué)跟具體的藝術(shù)學(xué)科是什么關(guān)系？
學(xué)了美學(xué)，無法精通具體藝術(shù)門類---美學(xué)不是通行證
學(xué)了藝術(shù)，無法精通美學(xué)理論---美學(xué)不是藝術(shù)的疊加，而是抽象化
美學(xué)不直接提供各藝術(shù)門類的通行證
直接：門類藝術(shù)學(xué)---音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)、舞蹈學(xué)
通用：門類藝術(shù)學(xué)不通用：通用的是藝術(shù)學(xué)、美學(xué)（一般藝術(shù)學(xué)）
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美學(xué)與藝術(shù)學(xué)的關(guān)系：‘交叉’關(guān)系
美學(xué)=藝術(shù)審美+現(xiàn)實(shí)審美---美學(xué)外延大于藝術(shù)學(xué)
藝術(shù)學(xué)=抽象藝術(shù)審美形態(tài)+具體藝術(shù)內(nèi)容———不停留在藝術(shù)本身，指向普遍顯示審美
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美學(xué)與心理學(xué)：
心理學(xué)———對(duì)心理現(xiàn)象的外在觀測(cè)——記錄生理變量——自然科學(xué)
美學(xué)———立足審美心理內(nèi)在體驗(yàn)——理解審美心理——人文科學(xué)
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美學(xué)與哲學(xué)：
美學(xué)在本質(zhì)上是屬于哲學(xué)的——哲學(xué)跟數(shù)學(xué)一樣，有趣的地方不在于知識(shí)而在于方法
哲學(xué)的本義：愛智慧——愛？
美學(xué)的本義：愛的是關(guān)于美和藝術(shù)的智慧（愛+智慧+藝術(shù)美）
PS：馮友蘭——為什么要學(xué)哲學(xué)？是為了心安理得地活著
為什么要學(xué)美學(xué)？是為了既心安理得又心情舒暢地活著
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美學(xué)的學(xué)科定位：
門類藝術(shù)學(xué)：音樂、繪畫、建筑、電影——部門經(jīng)理
一般藝術(shù)學(xué)：把各門類藝術(shù)總起來研究——總經(jīng)理
美學(xué)：藝術(shù)的哲學(xué)問題，研究藝術(shù)總特征和總規(guī)律的總根子——董事長(zhǎng)
易中天《破門而入：美學(xué)的問題與歷史》復(fù)旦大學(xué)出版社
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3.關(guān)于美學(xué)研究對(duì)象的幾種看法：
（1）研究美和美的規(guī)律
- 柏拉圖——研究美本身、美的本質(zhì)規(guī)律
- 美是什么——很難的問題
- 美究竟是什么？美是超越感性具體對(duì)象之上的——普遍性
- 悖論：美只能抽象普遍，美又必須感性具體
- 問題：提問的方式?jīng)Q定了問題的答案
- 追問美是什么？——背后就預(yù)設(shè)了美是一個(gè)東西
——美到底是怎么產(chǎn)生的？美是一種感覺，這種感覺是怎么出來的？
（2）研究藝術(shù)
黑格爾提出的
美學(xué)雖然也研究美的本質(zhì)，但只是藝術(shù)美（不研究自然美）
黑格爾從哲學(xué)高度研究藝術(shù)
（3）研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理
美學(xué)研究人自身的審美經(jīng)驗(yàn)：審美感受、感情、體驗(yàn)
17/18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)派：相信經(jīng)驗(yàn)是可靠的，客觀的美不存在
20世紀(jì)放之四海而皆準(zhǔn)的美的本質(zhì)是不可能的
維特根斯坦 分析學(xué)代表
美學(xué)研究審美心理活動(dòng)：美在心理上是怎么產(chǎn)生的？
從心理學(xué)角度研究——審美心理學(xué)
（4）研究人和現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系
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美學(xué)研究體現(xiàn)著人與世界的審美關(guān)系的一切審美現(xiàn)象或?qū)徝阑顒?dòng)
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4.美學(xué)的有用與無用（美學(xué)有什么用？）
（1）美學(xué)用途：滿足人類的好奇心，探索未知的愿望。
PS杞人憂天
美學(xué)不聯(lián)系生活的實(shí)際，美學(xué)只聯(lián)系理論的實(shí)際
（2）美學(xué)用途：研究美和藝術(shù)
（3）美學(xué)用途：?jiǎn)⒌现腔?/p>
教育本來的目的：人的全面自由發(fā)展——最終指向幸福
人是要努力活得幸福的，人只要活得幸福這輩子就沒有白過。
教育應(yīng)該傳授方法
美學(xué)——帶領(lǐng)你走入一個(gè)更高的境界
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二、美學(xué)的研究方法和參考用書
自然科學(xué)：典型的科學(xué)研究
社會(huì)科學(xué)：不典型的科學(xué)研究
人文科學(xué)：非科學(xué)研究
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科學(xué)研究 VS非科學(xué)研究區(qū)別：
科學(xué)研究結(jié)論需要證明【證實(shí)/證偽】
科學(xué)不等于正確，科學(xué)只是等于實(shí)證
非科學(xué)研究結(jié)論不能被證實(shí)，也不能被證偽
人文科學(xué)的任務(wù)不是得出結(jié)論，而是提出問題。
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美學(xué)由一系列提問和解答來構(gòu)成——美學(xué)=美學(xué)史
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學(xué)好美學(xué)——美學(xué)理論+美學(xué)史（中國(guó)、西方）
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學(xué)習(xí)建議：
- 沒有美學(xué)基礎(chǔ)的不建議直接讀經(jīng)典原著硬啃
- 沒有哲學(xué)基礎(chǔ)美學(xué)基礎(chǔ)的可以看一兩本中西方美學(xué)史、美學(xué)導(dǎo)論類的書，和至少看國(guó)內(nèi)外大學(xué)精品網(wǎng)課，看完了導(dǎo)論書，做讀書筆記。
- 來哦姐藝術(shù)家如果上來就從杜尚開始，那基本就完蛋了。要讀正統(tǒng)的美學(xué)理論。
【現(xiàn)象學(xué) 解構(gòu)主義 后現(xiàn)代】
- 美學(xué)要先講清楚理論是什么，其次還要批判地看待它，找出它的問題所在。
- 參考書：
老師推薦書目如下：
美學(xué)原理：
《美學(xué)原理》，馬工程教材，高等教育出版社
《美學(xué)》，朱立元，高等教育出版社
《現(xiàn)代美學(xué)體系》，葉朗，北京大學(xué)出版社
《美學(xué)導(dǎo)論》，張法，人大出版社
《美學(xué)四講》，李澤厚，安徽文藝出版社
《判斷力批判》（上、下），康德，商務(wù)印書館
《美學(xué)》（第1-3卷），黑格爾，商務(wù)印書館
《作為意志和表象的世界》，叔本華，商務(wù)印書館
西方美學(xué)：
《西方美學(xué)史》，朱光潛，人民文學(xué)出版社
《西方美學(xué)通史》（七卷），蔣孔陽、朱立元，上海文藝出版社
《藝術(shù)的故事》，貢布里希
中國(guó)美學(xué)：
《中國(guó)美學(xué)史大綱》，葉朗，上海人民出版社
《美的歷程》，李澤厚，安徽文藝出版社
《美學(xué)散步》，宗白華，上海人民出版社
其他：
《美是自由的象征》，高爾泰，人民文學(xué)出版社
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