美學(xué)理論筆記

緒論：美學(xué)——是什么與為什么

?? ?一.美學(xué)為何：美學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

1.對(duì)審美現(xiàn)象的一種反思。

反思的特點(diǎn)是，從一個(gè)存在的現(xiàn)象中尋找本質(zhì)特征。對(duì)審美現(xiàn)象的反思不等于對(duì)于美的評(píng)判。

2.對(duì)審美規(guī)律的探尋。

這里存在一個(gè)兩難問(wèn)題，如果我們承認(rèn)美有規(guī)律，有標(biāo)準(zhǔn)，那么就會(huì)導(dǎo)致更為復(fù)雜的審美的單一性沖突問(wèn)題（審美疲勞）。但如果不承認(rèn)美有規(guī)律，那么美學(xué)這門(mén)學(xué)科就不需要存在了。所以美學(xué)追求和研究的規(guī)律是“規(guī)律背后的規(guī)律”，是要不要，該不該有規(guī)律，自然也不研究簡(jiǎn)單的“如何變美”的日常生活規(guī)律。

當(dāng)然也包括，審美與功利性，審美是否有高低，審美的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)，審美背后的權(quán)利結(jié)構(gòu)等等之類(lèi)問(wèn)題。

美學(xué)不是學(xué)以致用的，是學(xué)以致智的。

3.對(duì)審美文化的分析

二.美學(xué)何為：美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

1.美學(xué)的學(xué)科定位

基本定位為人文學(xué)科。美學(xué)自然會(huì)涉及到自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)問(wèn)題，而且也有美學(xué)家（費(fèi)希納）希望從自然科學(xué)入手分析美學(xué)，但這種分析方式會(huì)忽略掉審美的歷史性和社會(huì)性，雖然現(xiàn)在也有這樣一個(gè)流派，比如從進(jìn)化論角度分析為什么人喜歡臉小的。

再次強(qiáng)調(diào)，美學(xué)是人文學(xué)科，只有合理和不合理，沒(méi)有正確和不正確。

同樣也有探求美學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系的。美學(xué)與社會(huì)科學(xué)有一個(gè)很重要的區(qū)別，即美學(xué)從個(gè)體出發(fā)，社會(huì)科學(xué)從社會(huì)整體出發(fā)。

所以說(shuō)，美學(xué)是人文科學(xué)。依據(jù)有以下幾點(diǎn)：

①?gòu)拿缹W(xué)的研究過(guò)程：有強(qiáng)烈的主觀介入。

美學(xué)內(nèi)容幾乎無(wú)法回避價(jià)值判斷等問(wèn)題，這畢竟是相當(dāng)主觀的。

②從美學(xué)的研究對(duì)象：對(duì)象不具有實(shí)體性。

③從美學(xué)的研究結(jié)果：基于主觀判斷，無(wú)法驗(yàn)證。

2.美學(xué)的研究對(duì)象

①美及美的規(guī)律（柏拉圖）

美是什么，是古典美學(xué)的一個(gè)基本確定方式，但是現(xiàn)代基本放棄了這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)橐坏┠闾釂?wèn)“美是什么”，其實(shí)就預(yù)設(shè)了一個(gè)東西，就是“美”是一個(gè)東西。

②藝術(shù)（美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué)）

典型代表黑格爾。他認(rèn)為美是具有精神性的東西，所有具有精神性的東西才具有美。所以自然在他看來(lái)不具有美，而藝術(shù)有。這個(gè)觀點(diǎn)是很顯然會(huì)引起討論批判的。

③美感經(jīng)驗(yàn)

這部分研究至少包括兩部分，審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理。其中審美經(jīng)驗(yàn)是一種主觀上的感受和體驗(yàn)，審美心理則研究前者是如何產(chǎn)生的（偏心理學(xué)）。核心認(rèn)識(shí)是：純粹客觀的美是不存在的。

④人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系（目前中國(guó)主流）

人類(lèi)把握世界有很多種方式，如自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)論，倫理學(xué)，而美學(xué)則是把握世界的一種方式。

三.審美關(guān)系的四個(gè)維度

1.人與自身：心理學(xué)美學(xué)，格式塔美學(xué)等。

2.人與文化：藝術(shù)美學(xué)等。

3.人與自然：環(huán)境美學(xué)等。

4.人與社會(huì)：社會(huì)美學(xué)，文化工業(yè)美學(xué)，政治美學(xué)問(wèn)題（美學(xué)的政治轉(zhuǎn)向，代表：雅克·馬西安）等。