人和人之間，總是得講究一個緣分。地球上幾十億人，憑什么你就能遇到她(他)呢？老話說的好，千年修得同船渡，百年修得共枕眠。人和人在一起，當然是因為她(他)對于你而言是特別的存在。所以，既然緣分到了，就必須得珍惜。

其實，如果是談論姻緣的事，我以為得到一詞兒雖然也不是不對，卻也不是萬分準確的。比如說 ，一個男的娶了一個女的。說他得到了一個媳婦還差不多，可是，如果說這個有名有姓的女人就是屬于他的，就被他得到了，這好像……有那么一點點的不對勁？當然，我堅決的認為某人得到某人的這種說法是沒問題的，如果有人不允許這么說我是會堅決反對的。對于話語細節(jié)的過分講究可能是一種病態(tài)。然而，寫文字的人可能會故意講究，否則大概有可能會沒得可寫。就此，我們就可以看到，在文字上的講究到底有多么的無聊。

不知不覺間，我已經水了三百多字了。

人和人之間的從屬關系，提起來就是一個很沉重的話題。在現(xiàn)實中，人不得自由，很多時候也是被人當作工具的。所謂的“你不再作為工具，而是人如其名的人?！边@有如紫羅蘭一般美好的愿景乃是比美夢更加奢侈而脆弱的。人總是迫不得已的作為別人的附屬物。這樣，誰誰誰得到了誰誰誰，也就是一種符合現(xiàn)狀的實話說辭了。

三國演義里寫著，曹操聽聞許攸來投，高興的連鞋都不穿，光著腳就跑出來接見。此種作態(tài)美其名曰求賢若渴，其實也正是欲望強烈的征像。既有了還想更有，得到了還想得到。人才即是最好的資源，當然是多多益善。在我看來，此種欲求，與各種尋找新的投資機會，也即是新的“獵物”的投資家們并沒有什么兩樣。這不是一種美德。

然而，對于代價而沽的人才們而言卻不是這樣。對于在那個時代的人來說能得到一個主人，有所依附，不僅是利于生存，更是一種榮耀。對于那個時代的人而言，所謂的人格自由的說法，縱然不是離經叛道，也絕對是怪論亂談。

不客氣的說，那個時代的主公與臣子的關系，大體上與買賣無異。然而，人與人之間產生聯(lián)系還是得憑著緣分?？v然是買賣，也是如此的。

作為主公，錯過人才是難以避免的事情。正如老話說，人不知道那塊云彩有雨。話說韓信曾經是項羽手下，卻保了劉邦興漢。諸葛亮就在劉表眼皮子底下，卻被劉備摘瓜。王猛本來已經送到桓溫嘴邊了，可是卻陰差陽錯的沒能吃下?？磥硎敲餆o緣，到底還是得不到的。不過，有些話也不知該不該說。人有多大本事，到度還是要看環(huán)境。如果境遇轉變，那么，他也就不再是他了。

所以，得不到那個人，也有另一層意思：你不并能讓他（成為）那個人。成為那一個理想之中的，特定所指的人。所以，有些時候，得不到那個人，也正是那個人之所以是那個人的原因所在。

得不到，其實也是一種成全。

在歷史上，那些揚名立萬的良臣宿將，其實都是，得不到的那個人。