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【嵐澧書簡(jiǎn)】《青蛙如何變王子》:成長(zhǎng)需要的是勇氣,是決心,是毅力(心理咨詢佳作)

2018-08-16 06:34 作者:波洛咖啡館  | 我要投稿

閱前提示:本文涉及心理學(xué)專業(yè)向的解讀,僅代表筆者個(gè)人觀點(diǎn),如有錯(cuò)誤或疏漏之處歡迎提出指正。

成長(zhǎng)的精髓就是慢慢減少倚賴,最后切斷倚賴的臍帶,成為獨(dú)立自主的個(gè)體。很少人能完全做到,有些人只能部分做到,很多人一輩子都在倚賴。

                                 ——(英)羅伯·狄保德《青蛙如何變王子》

故事速覽:

平時(shí)神采奕奕的蛤蟆先生突然間就變得消沉了起來(lái),對(duì)外界的一切事物都失去了興趣,老朋友鼴鼠和老獾來(lái)拜訪蛤蟆時(shí),蛤蟆與他們聊著聊著竟然哭了起來(lái)!在朋友們的建議下,蛤蟆先生來(lái)到了心理咨詢師蒼鷺的心理診所——蒼鷺居進(jìn)行治療。但治療并非那么一帆風(fēng)順,從最開始的被動(dòng)等待他人建議到真正發(fā)現(xiàn)自我,蛤蟆正面臨著當(dāng)下人生最重要的冒險(xiǎn)——發(fā)現(xiàn)自己,而咨詢師蒼鷺,將作為引領(lǐng)者帶著蛤蟆先生探尋自己真正的內(nèi)心。

 劇情解析:

嘛,當(dāng)我打完“《青蛙如何變王子》,一本TA心理咨詢科普向杰作,作者羅伯·狄保德,作為英國(guó)亨利商學(xué)院客座教授的他,同時(shí)也是名擁有著深厚心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)的專業(yè)人士。這部作品取材自英國(guó)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》,借以動(dòng)物角色巧妙地將細(xì)膩又真實(shí)的心理咨詢的過(guò)程完美展現(xiàn)在大眾面前”的這段話的時(shí)候,我發(fā)覺(jué)這不是我想要真正說(shuō)的話。于是我把它劃掉,現(xiàn)在,我會(huì)重新介紹這本書。正式解說(shuō)之前先給大家扔幾張作者供職的學(xué)院——英國(guó)亨利商學(xué)院的美圖 ̄ω ̄=

亨利商學(xué)院的校徽
泰晤士河畔的格陵蘭校區(qū)
白騎士校區(qū)
亨利商學(xué)院南非校區(qū)


先來(lái)說(shuō)說(shuō)心理咨詢吧,在你的眼中,心理咨詢亦或是心理咨詢師,應(yīng)該是什么樣子的呢?在還不了解的人看來(lái),可能是這樣的——

亦或是這樣的——

如果真的是這種印象,某嵐真的覺(jué)得那就誤會(huì)大發(fā)了......

先讓我們坐下來(lái)好好談?wù)劇?/p>

好吧言歸正傳,首先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書所歸的流派——交互分析(transactional analysis, 以下簡(jiǎn)稱TA),它由美國(guó)心理學(xué)家伯恩(Eric Berne)于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立。該理論在古典精神分析的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),但又不似精神分析理論那樣復(fù)雜、難解,而是一種容易理解、簡(jiǎn)便易行的心理咨詢療法。(摘自360百科)

在以前的解說(shuō)中某嵐也簡(jiǎn)要的介紹過(guò)心理學(xué)的一些流派,而交互分析可能是最冷門的一個(gè)流派了。正如同百家爭(zhēng)鳴中儒家為大一般,心理學(xué)中到最后萬(wàn)宗歸流的仍是弗洛伊德創(chuàng)立的精神分析流派。如果把心理學(xué)比喻成一個(gè)大家族,精神分析就是整個(gè)家族的“大家長(zhǎng)”,是威嚴(yán)又好控制的“父親”角色,自成一派的人文主義則是擔(dān)任慈祥的“母親”角色,而其他的流派就是這位大家長(zhǎng)的“孩子”。在十余個(gè)“孩子”中,有叛逆的阿德勒療法、行為主義,有想創(chuàng)新卻也對(duì)“父母”持三分敬重的格式塔療法、認(rèn)知療法,也有天真浪漫的“大小姐”女權(quán)主義療法,還有后來(lái)的“外籍人口”東方療法,“混血兒”后現(xiàn)代主義療法等......而在這其中,最貼“大家長(zhǎng)”心的小棉襖——就是交互分析了。如TA創(chuàng)始人埃里克·伯恩所言,所有的TA理論都是建立在(古典)精神分析理論基礎(chǔ)之上的,這也能從伯恩的相關(guān)著作中看出來(lái),他假定閱讀者都是有一定精神分析理論基礎(chǔ)的人。之所以說(shuō)TA冷門,也正是因?yàn)門A是精神分析超級(jí)“迷妹”的追隨地位而言的。只是看TA自己的流派理論其實(shí)并不多,而且相當(dāng)一部分還是從精神分析中延伸而來(lái),頂多算是龐大的心理學(xué)理論體系中極小的一部分

然后說(shuō)回這部作品《青蛙如何變王子》(又名《蛤蟆先生的希望》),情節(jié)主要圍繞來(lái)訪者蛤蟆與咨詢師蒼鷺的對(duì)話展開。當(dāng)然這中間隨著劇情的推進(jìn),對(duì)主角蛤蟆的內(nèi)心進(jìn)行了大量的細(xì)膩描寫,從而將一個(gè)短期心理治療的全過(guò)程展現(xiàn)在讀者面前,這對(duì)于還沒(méi)有實(shí)際接觸過(guò)真實(shí)心理咨詢情境的讀者而言是相當(dāng)能滿足其好奇心的。


來(lái)訪者蛤蟆先生的基本狀況:大約在45歲左右(依據(jù)書中情節(jié)推斷),父母已去世二十年,有家族產(chǎn)業(yè),富三代,無(wú)工作,衣食無(wú)憂。曾在大學(xué)畢業(yè)后應(yīng)聘自己幼時(shí)就讀的小學(xué)的教師崗位,并在那里工作了一年,之后接到父親心臟病發(fā)身亡的消息趕回家接管遺產(chǎn),母親跟著蛤蟆先生的姨媽生活,蛤蟆先生自己則單獨(dú)生活至今,無(wú)婚史戀愛(ài)史。交往較為密切的有河鼠、鼴鼠、老獾三位,其中與老獾相處狀態(tài)較為緊張(原因是老獾是蛤蟆先生的父輩朋友,性格本身也很威嚴(yán))。近三個(gè)月以來(lái),蛤蟆先生有突然的心情低落與憂郁,情緒也較為失控,在朋友的建議下它來(lái)到了蒼鷺居進(jìn)行心理咨詢。

初次見(jiàn)面(第三章:蒼鷺居),蛤蟆似乎還沒(méi)有意識(shí)到要去挖掘和面對(duì)自己存在的問(wèn)題,為了打開局面,蒼鷺老師開始讓蛤蟆回答他的問(wèn)題——來(lái)訪者究竟是蛤蟆還是他的朋友?在蒼鷺的提問(wèn)下,蛤蟆開始接收到咨詢開始的第一個(gè)點(diǎn)——咨詢過(guò)程是雙向的,他需要共同參與進(jìn)來(lái)。而且最重要的一點(diǎn)是,咨詢必須是自發(fā)的,對(duì)于治訪雙方都是如此,特別是對(duì)于來(lái)訪者而言,必須是自己愿意咨詢,而不只是為了取悅朋友或者家人。


第三章就主要向大家展現(xiàn)的是正式的治療聯(lián)盟建立之前必要的初診接待環(huán)節(jié),一個(gè)指導(dǎo)性的原則是“接觸先于合約”。如故事中像蛤蟆先生這樣的非自愿來(lái)進(jìn)行咨詢的來(lái)訪者,咨詢師首要的任務(wù)是要讓來(lái)訪者開口,之后再依據(jù)形勢(shì),伺機(jī)而動(dòng),來(lái)判斷來(lái)訪者是否有建立治療聯(lián)盟的可能。其次才是“介入與合作”,訂立合作“契約”,并向來(lái)訪者說(shuō)明治療如何進(jìn)行以及評(píng)估、收費(fèi)等細(xì)節(jié)。值得一提的是蒼鷺老師在這里用的是試探性合約,即不急于在一開始就訂立治療目標(biāo),而是根據(jù)訪者咨詢過(guò)程中每一次的咨詢反應(yīng)來(lái)實(shí)時(shí)訂立和調(diào)整治療目標(biāo)的一種合約方式。

接下來(lái)就進(jìn)入了正式的咨詢歷程。

首次訪談中蒼鷺老師從蛤蟆被動(dòng)等待自己給建議的這個(gè)行為切入,向蛤蟆拋出了一個(gè)“感覺(jué)溫度計(jì)”的形象比喻,要蛤蟆形容自己此時(shí)此刻的感受為幾分,并向蛤蟆引出了“兒童自我狀態(tài)”的概念。

進(jìn)入到第二次訪談,讓蛤蟆先生印象最深刻的是在咨詢的那一個(gè)小時(shí)內(nèi)他能獲得蒼鷺老師完全的專注。其實(shí),咨詢師的專注是建立良好咨詢關(guān)系的必要條件之一,而且光是會(huì)“聽”還不夠,還要會(huì)問(wèn),對(duì)蛤蟆而言,“蒼鷺會(huì)專注凝神聽,提出問(wèn)題刺激他,這個(gè)過(guò)程讓他的很多想法和感覺(jué)浮到意識(shí)層,他開始學(xué)習(xí)如何探索和檢視自己過(guò)去未察知的部分”。這段對(duì)蛤蟆的心理描寫中就提到了“意識(shí)”,其實(shí)也是相當(dāng)“弗洛伊德式”的理論了,如度娘所言:弗氏把心理過(guò)程分為三個(gè)層次:意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)。他認(rèn)為,意識(shí)是與直接感知的有關(guān)的心理部分;前意識(shí)是介于意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間能從無(wú)意識(shí)中召回的心理部分;潛意識(shí)是包括個(gè)人的原始沖動(dòng)和各種本能以及這種本能所產(chǎn)生的欲望,而被風(fēng)俗習(xí)慣和道德壓抑到意識(shí)閾界下所不明白的心理部分。弗氏認(rèn)為,潛意識(shí)是精神分析的主要內(nèi)容。我們生活中其實(shí)大部分的動(dòng)作或言行是潛意識(shí)通過(guò)前意識(shí)在傳遞的,換句話說(shuō)就是“好多東西是在我們意識(shí)范圍外運(yùn)作的”,只有特定的某些點(diǎn)或面是需要到特定的節(jié)點(diǎn)才可被觸發(fā)、被我們意識(shí)到。

好,回到故事中來(lái)。接下來(lái)的訪談里,蒼鷺通過(guò)舉例引導(dǎo)蛤蟆思考兒童的基本情緒有哪些,并指出這些基本情緒是構(gòu)成自然型兒童自我狀態(tài)的要素,再繼而引出適應(yīng)型兒童自我的概念,并給蛤蟆留了家庭作業(yè),要求他回想一下自己的童年。這其間還有一個(gè)小小插曲——蛤蟆不喜歡“家庭作業(yè)”這個(gè)詞,并因此感到焦慮和警惕。實(shí)際的咨詢過(guò)程中也會(huì)有類似的情況出現(xiàn),對(duì)于咨詢師而言,這是來(lái)訪者釋放的一個(gè)關(guān)于自己的經(jīng)歷的信號(hào),換言之,就是說(shuō)他/她經(jīng)歷過(guò)與之相關(guān)的不愉快事件。在接下來(lái)的咨詢中就可以找準(zhǔn)時(shí)機(jī)來(lái)挖掘緣由,而最好的應(yīng)對(duì)方式則是安撫來(lái)訪者,并嘗試著換一種說(shuō)法來(lái)讓其進(jìn)行“作業(yè)”的完成。

緊接著到了第三次訪談,在訪談之前,蛤蟆做了一個(gè)悠遠(yuǎn)的回憶——父親對(duì)于自己而言是嚴(yán)厲的、高標(biāo)準(zhǔn)的、苛求的,而母親則是安靜且過(guò)分在意丈夫眼光的,正因如此母親從來(lái)不肯對(duì)蛤蟆做出多的表達(dá)親情之愛(ài)的舉動(dòng),只有為數(shù)不多的幾次擁抱。蛤蟆從中感受到的最主要的情緒是悲傷與沮喪,以及強(qiáng)烈卻又無(wú)奈的憤怒。這場(chǎng)訪談中,蒼鷺老師要蛤蟆思考怎樣處理憤怒的感覺(jué)(雖然蛤蟆自認(rèn)為他此刻并沒(méi)有感到憤怒),并告訴他“成長(zhǎng)的精髓就是慢慢減少倚賴,最后切斷倚賴的臍帶,成為獨(dú)立自主的個(gè)體。很少人能完全做到,有些人只能部分做到,很多人一輩子都在倚賴。”

進(jìn)入到第四次咨詢,蛤蟆主動(dòng)提出希望自己設(shè)定此次會(huì)談主題的要求,并述說(shuō)了自己這些年來(lái)與老獾相處的過(guò)往,老獾像是“善意的獨(dú)裁者”,如同蛤蟆的第二個(gè)父親一般,總是以挑剔的眼光看待蛤蟆,這讓蛤蟆感覺(jué)很不好過(guò)。蒼鷺老師向蛤蟆提到了小孩是如何釋放憤怒的,并由此讓蛤蟆自己領(lǐng)悟了適應(yīng)性兒童狀態(tài)是怎樣的一種狀態(tài)。

截止到目前為止似乎就是第一階段的訪談了,第1-4次訪談的核心似乎都在圍繞著蛤蟆先生的兒童自我狀態(tài)剖析進(jìn)行,那么這個(gè)“兒童自我”究竟是什么意思呢?簡(jiǎn)言之,它反映了由于童年經(jīng)歷所形成的情感。它可能是本能的、依賴性的、創(chuàng)造性的或逆反性的。如同真正的孩童一樣,具有孩童心態(tài)者希望得到他人的批準(zhǔn),更喜歡立即的回報(bào)。

在第四次到第五次訪談的間隙,蛤蟆又遭遇了新的不愉快——老獾強(qiáng)勢(shì)的要求他主動(dòng)辭去校董事的位置并由老獾來(lái)出任。蛤蟆認(rèn)為這件事需要蒼鷺老師的幫助,便推辭道咨詢后的時(shí)間給老獾回復(fù)。

進(jìn)入到第五次訪談,蛤蟆詳細(xì)的敘述了老獾的事情,而在這時(shí),蒼鷺老師卻告訴蛤蟆,他在玩一種名為PLOM(poor little old me)的“游戲”,蛤蟆大為惱火,卻被蒼鷺?lè)磫?wèn)道:“你為什么老是讓自己落入難堪、讓別人占優(yōu)勢(shì)的狀況呢?你對(duì)自己并不坦誠(chéng)?!辈⒂纱讼蚋蝮∫隽瞬鞯摹坝螒蚶碚摗薄R?yàn)楦蝮撘庾R(shí)中就塑造了“想讓別人覺(jué)得我很可憐”的信息,因此在言行上就容易陷入一種不自知的“共謀”(抑或稱之為秘密協(xié)議)的狀態(tài):不自覺(jué)的與他人合作,造成自己的不快樂(lè)。蒼鷺又讓蛤蟆形容老獾說(shuō)話時(shí)的狀態(tài),并牽引出“父母自我”以及“挑剔型父母自我”這一重要概念,讓蛤蟆明白:挑剔型父母自我運(yùn)用到他人和自己身上的結(jié)果分別是什么,而結(jié)果就是當(dāng)父母自我運(yùn)用到自己身上帶來(lái)的就是自我批評(píng)和懲罰,而在這種后果下,蛤蟆還能學(xué)會(huì)愛(ài)自己?jiǎn)??第五次訪談似乎就是蛤蟆先生接受咨詢以來(lái)的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)了,某種程度上,老獾這位不速之客的意外來(lái)訪促成了蒼鷺去引導(dǎo)蛤蟆反思自身的游戲腳本帶給自己的結(jié)果有哪些,并且治療目標(biāo)也在逐漸清晰——如何學(xué)會(huì)去愛(ài)自己。

進(jìn)行第六次訪談之前,穿插了蛤蟆的日記情節(jié)及內(nèi)心變化的描寫,以及與朋友河鼠以及鼴鼠的會(huì)面,在朋友們的交談中,他們對(duì)蛤蟆的印象是蛤蟆變得更隨和也更善于傾聽了,令蛤蟆最高興的一點(diǎn)是朋友們?yōu)樗喠艘粋€(gè)慶祝酒宴,就在他結(jié)束最后一次咨詢的那一天晚上。

蛤蟆內(nèi)心對(duì)老獾要求的事情已經(jīng)有了個(gè)確定的答案,在這種篤定的心情下,蛤蟆走進(jìn)蒼鷺居接受了第六次咨詢,并告訴了蒼鷺老師自己的決定。顯然,蛤蟆已經(jīng)越來(lái)越能掌控自己的情緒了。藉由此,蒼鷺又帶領(lǐng)蛤蟆學(xué)習(xí)了一個(gè)新概念——成人自我。成人自我的典型特點(diǎn)就是能進(jìn)行情緒的選擇,換言之就是可以更好的掌控情緒,在當(dāng)下的場(chǎng)合做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

掌控情緒

因?yàn)楦蝮∠壬某扇俗晕乙驯恢饾u挖掘出來(lái)了,這意味著可以進(jìn)行下一步了,在蛤蟆的意愿下,第七次會(huì)談的主題定為述說(shuō)自己到目前為止的全部人生故事。

從最早的記憶畫面帶給自己的感覺(jué)開始,蛤蟆依次描述了自己的父母、外公、祖父給自己的印象以及從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)狀況和社交狀況??傮w而言蛤蟆是在一種嚴(yán)肅壓抑的氣氛下長(zhǎng)大的,不管是在家里還是在學(xué)校。大學(xué)時(shí)雖然就讀的是劍橋?qū)W院這樣的名校,但專業(yè)選擇也并非是按自己自己意愿來(lái)的。古板的父親一直希望蛤蟆能接管家族產(chǎn)業(yè),但蛤蟆自知他對(duì)釀酒和工廠管理一點(diǎn)興趣也沒(méi)有,此外工廠嘈雜的聲音和潮濕的環(huán)境也帶給蛤蟆以危險(xiǎn)的感覺(jué)。課業(yè)上一直都比較勉強(qiáng),大學(xué)差點(diǎn)拿不到畢業(yè)證書。但在為期僅僅一個(gè)月的“特別課”上還是努力學(xué)習(xí)完成了畢業(yè)論文拿到了畢業(yè)證書。為了不回去接管工廠,蛤蟆通過(guò)劍橋的一位朋友了解到自己就讀過(guò)的小學(xué)在招人,便前去應(yīng)聘。順利應(yīng)聘上后做了一年的老師,與學(xué)生們相處得很愉快。人際交往上,蛤蟆本身是很有組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的,音樂(lè)審美上也有自己的一番造詣,在大學(xué)期間,他組建過(guò)美食社團(tuán),喜歡詩(shī)歌、戲劇、高爾夫,建立起“率性藝術(shù)家”的名聲。而這些表現(xiàn)也在說(shuō)明蛤蟆先生本身是擁有著強(qiáng)大自我內(nèi)在“資源”的人。在父親去世后,蛤蟆不得不回到蛤蟆莊園中繼承遺產(chǎn),被“框死”在這個(gè)之前父輩為他畫好的圖紙里生活著,逐漸遠(yuǎn)離自己在外好不容易建立起的社交圈。在陸續(xù)認(rèn)識(shí)河鼠他們?nèi)恢?,蛤蟆才開始投入到自己家鄉(xiāng)公共事務(wù)及社交網(wǎng)絡(luò)的活動(dòng)中。

蒼鷺老師留給蛤蟆的問(wèn)題是:你能從自己過(guò)去的這些經(jīng)歷中學(xué)到什么?

進(jìn)入第八次會(huì)談,蛤蟆開始提到自己對(duì)于自己這出“人生腳本”的理解,并疑惑自己現(xiàn)如今的這番人生態(tài)度和基本行為是從何而來(lái),又是如何進(jìn)行的。蒼鷺于是回答道早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)整個(gè)人生的影響,并引出了心理地位的概念。包括(1)我好你好;(2)你好我不好:(3)我不好你不好;(4)我好你不好等四種。

第九次的會(huì)談中,蒼鷺就每一種地位依次舉例給蛤蟆,卻在描述“我不好,你好”時(shí)觸發(fā)了蛤蟆生氣的點(diǎn),蛤蟆認(rèn)為蒼鷺只會(huì)一味的問(wèn)他“你感覺(jué)如何?”、“你是怎樣認(rèn)為的?”等,當(dāng)自己希望蒼鷺能給他明確答案支持的時(shí)候蒼鷺卻總是把皮球丟回給自己,且總是像老獾和父親那樣否定和打壓自己。而蒼鷺老師內(nèi)心os是驚訝的,他沒(méi)想到過(guò)自己會(huì)給來(lái)訪者造成這樣的感受......

但蒼鷺老師及時(shí)穩(wěn)住了情緒,并建議到蛤蟆來(lái)把最后一次咨詢堅(jiān)持做完,而在這之間的間隙,他們雙方都可以彼此省思在對(duì)方那里都學(xué)到了什么,以及接下來(lái)的打算,蛤蟆接受了建議。

最后一次走進(jìn)蒼鷺居,蒼鷺老師仍然問(wèn)及蛤蟆此刻的感受,蛤蟆提到現(xiàn)在的他感覺(jué)處于“我好你也好”的心理地位,蒼鷺老師由衷的祝賀蛤蟆先生開始有勇氣去承擔(dān)自己做這個(gè)選擇的責(zé)任,蛤蟆也從蒼鷺老師這里收獲到了他作為咨詢師應(yīng)該要學(xué)習(xí)到的有哪些。蛤蟆最終才對(duì)“咨詢是個(gè)雙向的學(xué)習(xí)過(guò)程”有了更深刻的體會(huì)。臨走前,蛤蟆贈(zèng)予了蒼鷺老師自己手工做的核桃木碗。至此,蛤蟆為他自己的人生也找到了新的出路——他決定創(chuàng)業(yè)。這是他在第九次咨詢結(jié)束后就已經(jīng)在盤算的事情。

晚上的慶祝酒宴在一片歡樂(lè)中落下帷幕,蛤蟆先生騎著自行車,在回家的路上哼起了歌。

最后這里說(shuō)一下關(guān)于咨詢師與來(lái)訪者快結(jié)束咨詢時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)注意事項(xiàng)哦~原則上,咨詢師是不方便收來(lái)訪者禮物或者吃飯邀約的,因?yàn)檫@些都是代表著建立治訪關(guān)系之外的另一層關(guān)系的信號(hào)。心理學(xué)上叫“雙重關(guān)系”或“多重關(guān)系”,而作為一名咨詢師,遵守必要的職業(yè)規(guī)范和倫理守則是必要的。當(dāng)然這并不絕對(duì),故事里蛤蟆贈(zèng)送的禮物其一并非是過(guò)于貴重的物品,其二是自己手工制作的,意義更加特別,所以蒼鷺老師選擇了收下。另外是關(guān)于蒼鷺老師的解讀,這部作品由于他的受眾性,因此人物的著墨上更傾斜蛤蟆先生一些,以至于蒼鷺老師的很多內(nèi)心層面的描寫是看不到的。而對(duì)于專業(yè)生來(lái)說(shuō),從平時(shí)學(xué)習(xí)及訓(xùn)練的內(nèi)容來(lái)看,許多東西是從咨詢師角度出發(fā)來(lái)看的,因此在看這部作品時(shí)就不免會(huì)去揣摩蒼鷺老師更多一些。

首先要記住的一點(diǎn)是,咨詢師也是平凡人,他們也會(huì)有自己的喜怒哀樂(lè)、嬉笑怒罵,但在面對(duì)來(lái)訪者時(shí),專業(yè)的素養(yǎng)要求使然,深厚的專業(yè)基礎(chǔ)之外,還要有細(xì)致的觀察能力、敏銳的洞察力、深刻的同理心等。就蒼鷺老師這個(gè)形象而言,他真的是很貼近現(xiàn)實(shí)中的咨詢師形象了,最令人值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn)就是——反復(fù)告訴自己,也告訴來(lái)訪者,咨詢是雙向?qū)W習(xí)的過(guò)程。

最后的最后,那就是,不管你是何流派的,任何的專業(yè)知識(shí)都是為了來(lái)訪者而服務(wù)的,請(qǐng)靈活使用。畢竟,我們學(xué)心理學(xué)的,都是靠著那口仙氣兒活的(???)


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