非正式評(píng)論
《刀劍神域 Alicization》最好的結(jié)局,就是一場(chǎng)盛大的浪費(fèi)——在開(kāi)始寫(xiě)評(píng)論之前,我是這么想的。
原因在于,不論是對(duì)于自身或是“外面的人”來(lái)說(shuō),男主在虛擬世界中所珍視的經(jīng)歷,可能都沒(méi)有什么意義——唯一有意義的,只是他“在里面”這個(gè)狀況本身。即使男主一行被BOSS干掉了,他們?nèi)匀豢梢缘玫阶约合胍?。這種“成功的失敗”作為情節(jié)設(shè)計(jì),想來(lái)是很有趣的。
當(dāng)然了,本作不可能走這樣的路線。
我記得在動(dòng)畫(huà)前期,亞絲娜就說(shuō),桐人會(huì)把虛擬世界中的住民作為“人”來(lái)看待。也正是這一點(diǎn),賦予了男主的經(jīng)歷意義。盡管現(xiàn)實(shí)世界中的他只是在治病,但在他自身的認(rèn)知中,情況顯然不是“攢夠在線時(shí)長(zhǎng)就走人”。
不過(guò)這樣一來(lái),就引出了一個(gè)要命的問(wèn)題——AI的權(quán)利。碰巧的是,我是在看完《大雪海的凱納》后緊接著就看了本作,加上兩部動(dòng)畫(huà)的女主都是金毛,所以經(jīng)常串戲。最明顯的一次,就是桐人拿過(guò)關(guān)道具去救對(duì)手,我的第一反應(yīng)是——你們剛才不是還為了救路人把地圖給毀了,怎么又來(lái)……再加上本作還有女權(quán)元素,結(jié)果就是:AI的權(quán)利,少數(shù)的權(quán)利,女性的權(quán)利,三位一體……太神圣了。
那么,是誰(shuí)在侵犯大家的權(quán)利呢?
是宗教。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),本作把科技問(wèn)題轉(zhuǎn)換成了宗教問(wèn)題,又進(jìn)一步把宗教具象化為一個(gè)壞女人,男主要用——拿他自己的話說(shuō)——“愛(ài)”來(lái)戰(zhàn)勝她。
哦,我們沐浴在桐人的愛(ài)中,所有人都能獲得幸福。

不是太傻的人從一開(kāi)始就會(huì)明白,這部動(dòng)畫(huà)是必然要出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的,所以不論我說(shuō)了什么,都有一舉顛覆的可能。但從本作末尾的情節(jié)來(lái)看,本作的轉(zhuǎn)折似乎要以一種“巨大的陰謀”的形式展開(kāi),多少有點(diǎn)…不過(guò)本作的…氣質(zhì)也不是第一次顯現(xiàn)出來(lái)。結(jié)合b站續(xù)作的不及格評(píng)分,只怕兇多吉少。
本文之所以起這個(gè)標(biāo)題,第二個(gè)原因則是,我并沒(méi)有很花心思來(lái)看這部動(dòng)畫(huà)——否則我就不會(huì)用這種形式寫(xiě)評(píng)論了。而最遺憾的是,我并不認(rèn)為這篇評(píng)論有超出我一貫的路數(shù),它是沒(méi)有新意的,只是比草稿強(qiáng)一些。

如果只是正文提到的原因,本作還是完全可以及格的,我給這樣的評(píng)分,實(shí)際上更多的是因?yàn)樗鼘?duì)白冗長(zhǎng)、情節(jié)俗套。