文】:本篇為親歷考察游記，照片拍攝于2016年9月，首次發(fā)表于恒有風(fēng)水論，及其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，原創(chuàng)作品，請勿轉(zhuǎn)載，版權(quán)必究。

開篇辯證：乾陵建成于684年，動(dòng)用20萬工匠耗時(shí)近一年。有人說武則天稱帝時(shí)李淳風(fēng)與袁天罡已不在，此地并非他倆作品，然網(wǎng)絡(luò)信息多有誤。太宗李世民駕崩后高宗李治即帝位，袁李二人尚在，李淳風(fēng)后續(xù)還活了21年，袁天罡亦只比他早兩年往生?；柿晔翘熳拥腔缶鸵紤]的身后事，幾千年來皆如此，雖未筑成但地點(diǎn)會(huì)早定下來。故定乾陵是高宗朝非武媚娘稱帝后之事。武則天封后28載，作太后7歲，稱帝15年，生庚于其夫要年長四歲，卻多活了22年，駕崩前頒詔：“以皇后身份隨夫歸葬乾陵”。此決定并非起初作出，而封了21年的乾陵墓道亦在武則天駕崩后重開。結(jié)合種種史料分析，此地確為大唐國師二人手筆。

說起乾陵，相信不少易友都希望能到現(xiàn)場參觀考察，究其是否與大唐后續(xù)命運(yùn)息息相關(guān)。毋庸置疑，答案是肯定的。十多年間，我看過不下十篇《乾陵風(fēng)水考察》的相關(guān)文章，本人覺得某前輩的“乾陵游記”寫得最全面、最專業(yè)、也最露骨。最后不留影子上了星圖，晚輩實(shí)不敢泄如此之天機(jī)，只依視覺尊天命盡力而為。

乾陵是理論上唯一安葬兩個(gè)皇帝的陵墓，唐高宗李治與其妻武則天。也是真正意義上沒被盜過的唐皇陵（關(guān)中十八陵余十七陵皆被溫韜所盜，惟乾陵風(fēng)雨不能動(dòng)）。里面所藏的奇珍異寶、名家書畫不計(jì)其數(shù)，歷史上曾遭三次重大危機(jī)：一者唐末黃巢起義軍；二者五代的溫韜；三者為近代關(guān)中軍閥小頭目孫連仲。大家可搜索相關(guān)信息進(jìn)行了解。上次到陜西是2008年，相隔八年再來變化很大，空氣污染亦大，這次在乾陵停留的時(shí)間稍長。開篇至此，我們先講講袁天罡與武則天的故事。

詳情見視頻中...

白華按:其實(shí)，該局形似飛禽，可看作回龍顧祖格，故呼形喝象為“鳴鳳朝陽”。行度布?xì)?，如揮拳、如側(cè)弦，力飽氣旺，整體如玉堂金馬結(jié)穴，大有拉龍車之感，青龍白虎纏護(hù)有情，前方先鋒開路，千軍護(hù)駕，后續(xù)亦井然有序，如行軍布陣，遠(yuǎn)近疏密，高低錯(cuò)落（平洋山崗訣）。細(xì)心體察，到梁山頂后會(huì)覺得原局有缺陷，這次我呆的時(shí)間相對較長，注意力極度集中于周邊環(huán)境，甚至一草一石。我并沒有原路沿墓道返回，而是往棒子嶺方向下至黃巢溝，后沿公路、牌坊一帶繞走了老遠(yuǎn)的路，這期間在公路下往遠(yuǎn)處走了幾條路，目的是找個(gè)好的角度往回看大局。這是更清晰無疑：龍自天鉞，脈出乾，起頂入穴癸轉(zhuǎn)丑再轉(zhuǎn)*，水口于坤申方，此金龍鎖庫龍得生旺，見真機(jī)也。坤申陽土金，納坎皆為水，若以坤申向?qū)?，聚在乾陵水庫（唐朝時(shí)沒有水庫但也是個(gè)匯聚點(diǎn)），右水長大洋洋而來，倒左而出，此山崗龍相逢乃發(fā)祥之地（但平洋多敗局）。若依地局完美操作，唐當(dāng)不止兩百多年歷史，后續(xù)也不會(huì)出現(xiàn)如此多之亂象。原局作法所蔭男人潺懦，斗志薄弱，依賴女性，坤道盛，乾道衰，貪花縱欲，沉迷女色。按地局外向當(dāng)立艮山坤，而內(nèi)坐就非常講究了，一線以艮山坤作也必不良。若細(xì)細(xì)端詳你便不難發(fā)現(xiàn)實(shí)為祿存體所結(jié)，點(diǎn)到即止，有識(shí)之士相信不難定奪了。高宗李治下葬時(shí)為五運(yùn)，武則天下葬時(shí)適逢六運(yùn)，若由你來操作當(dāng)如何選擇？如是我，會(huì)先盡力去降低女人掌權(quán)柄之克應(yīng)，混清之界線，恐怕須作一點(diǎn)無礙的犧牲，因此地自然格局傾向女性。然形象理氣有失，其他再好亦無濟(jì)于事，就不必排什么飛星順逆流布了。

一座唐乾陵，囊括后續(xù)李氏王朝克應(yīng)史，多少血與淚，令人唏噓不已。此地若精準(zhǔn)操作，唐皇朝起碼能多延續(xù)100年，肅宗、代宗、德宗定也是英明之主;且不會(huì)出現(xiàn)桃花亂倫、親相屠戮等亂象慘案，一定是夫妻有愛、父子有情，兄弟手足、妯娌和睦、姑嫂融洽，百象生而繁榮也。而史實(shí)卻是：玄宗李隆基后的唐朝君主都是“羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成”。那既然這樣袁天罡與李淳風(fēng)當(dāng)年為何不為之呢，難道是他們水平不夠？問題歸根結(jié)底只有兩種可能性，此處不述，留作諸后思。天地定數(shù)，歷史固然不能從來……猶如昨天、亦當(dāng)下，仍將繼續(xù)。結(jié)束前，我只想借幾句詩來囊括此刻之意境：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚。白云鄉(xiāng)路看看到，好駐流年翊圣文?！?/p>

整個(gè)唐朝都是女性掌權(quán)欲極強(qiáng)。玄宗時(shí)代得高人指點(diǎn)，在乾陵墓道處加上鎖陽鎮(zhèn)住陰氣（實(shí)際效果不明顯根本無法消除克應(yīng)）。武則天謝世后與其夫一起合葬于乾陵。該陵對唐朝李氏后世子孫影響甚深。其狀如一仰臥之睡美人，去參觀乾陵主陵，經(jīng)墓道你必須從一個(gè)女人的身體上走過去；首先從兩大腿中間過去，經(jīng)過陰部，后再經(jīng)過胸部到達(dá)臉面，想來很色情。英雄難過美人關(guān)，唐玄宗亦躲不過一劫?！懊廊巳榉濉毙蜗笾畼O。因女人禍侵，小則破家大則亡國。安史之亂便是最好的克應(yīng)教訓(xùn)。陰宅風(fēng)水之克應(yīng)，天不由你，總有一天你逃不出此五行制約，定要應(yīng)命。至于武則天，臨終前他還是作了個(gè)一生中最正確的決定：立自己的兒子而非侄子為太子。親子與侄子孰親孰疏我想她心中有數(shù)；再者，立親子為太子，千秋之后可得配享太廟，承繼無窮，若立侄子為太子，歷史上從未有侄子為天子而袝姑母于太廟之先例。此為政治智慧（實(shí)際上武則天是被趕下臺(tái)的，臨終臥病在床，他與兒臣們的溝通皆由男寵周氏兄弟來完成；后兩人甚囂塵上，大臣們與太子均覺得危機(jī)重重，遂發(fā)動(dòng)政變將國號(hào)由周改回唐）。武殯天前立下遺詔：祔宗廟、以李家媳婦身份歸葬乾陵、去帝號(hào)。看得出她很感恩于丈夫高宗，生同榻死同穴，此又有情感因素。武則天的功勞在于：他溘然長逝之后，將統(tǒng)治了半個(gè)世紀(jì)的中國、治理得整整有條的國家，還給了她的兒子，使唐朝歷史可以完整的繼續(xù)。