節(jié)選翻譯自The new Islamic dynasties：A chronological and genealogical manual，Clifford Edmund Bosworth（克利福德?埃德蒙?博斯沃思）著，18.Hafsids

哈夫斯王朝是中世紀(jì)晚期的易弗里基葉史中最重要的王朝。其名來源于他們的祖先、擔(dān)任謝赫[1] 一職的阿布·哈夫斯·奧馬爾·辛塔提（Abū ?afs ‘Umar al-Hintātī，死于1176），他是穆瓦希德運動的發(fā)起者伊本·圖馬爾特（Ibn Tumart）的門徒，并在之后成為阿卜杜·穆明的主要將領(lǐng)。其子孫在穆瓦希德王朝內(nèi)均身居高位，其中就包括易弗里基葉總督，在當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治時儼然如獨立王朝一般[2]。

[1] 穆瓦希德政府中的十人委員會，成員稱“謝赫”，意為伊本·圖馬爾特的戰(zhàn)友

[2] 原文為including? the governorship of Ifīqiya, and, once established as a separate dynasty

哈夫斯王朝前期在很多方面都延續(xù)了穆瓦希德的傳統(tǒng)，在這些統(tǒng)治者中，阿布·扎卡里亞·葉海亞一世于1229年擺脫了穆瓦希德哈里發(fā)的統(tǒng)治，他聲稱后者背棄了穆明家族的教義傳統(tǒng)[1] ，并自立為埃米爾。同時，他向西擴張至馬格里布中部，攻占君士坦丁、貝賈亞與阿爾及爾，令特萊姆森的阿卜杜·瓦德王朝（Abd al-Wādids）稱臣納貢，迫使摩洛哥的馬林王朝（Marīnids）承認(rèn)他的權(quán)威；向西班牙南部（即安達盧西亞）仍處于困境的穆斯林提供援助，并更進一步，在地中海西部與西西里的安茹王朝（Angevin Sicily）、阿拉貢（Aragon）等國保持著密切的商業(yè)聯(lián)系，開創(chuàng)了一個新傳統(tǒng)。其子阿布·阿卜杜拉·穆罕默德一世在位期間，哈夫斯王朝仍然強盛。他在1270年擊退了法國的路易九世與安茹查理以十字軍圣戰(zhàn)名義發(fā)動的進攻，因此獲得哈里發(fā)與“信士們的長官（Commander of the Faithful）”的頭銜，并上尊號“穆斯坦綏爾（al-Mustan?ir）”。這些頭銜尊號都是從麥加的謝里夫（圣裔）處獲得的[2] ，因此，穆斯坦綏爾聲稱自己是已經(jīng)滅亡的阿拔斯王朝之繼承者。

[1] 哈里發(fā)阿布·阿拉·馬蒙依靠卡斯蒂利亞國王斐迪南三世上位，為此做出種種倒行逆施之事。如公開宣布放棄并詛咒穆瓦希德賴以生存的馬赫迪教義；為基督教徒大開方便之門，因此自認(rèn)為是純正穆瓦希德人后代的葉海亞一世方才有反叛之事

[2] 實際上，這應(yīng)該是先斬后奏的做法（即先自稱，后得到麥加方面承認(rèn)）且哈夫斯自以為繼承穆瓦希德法統(tǒng)，因此仿效其稱哈里發(fā)亦屬正常之事

然而，在13世紀(jì)末，哈夫斯王朝的領(lǐng)土分裂了，特別是貝賈亞與君士坦丁，有落入非哈夫斯家族統(tǒng)治者手中的趨勢[1]。 同時突尼斯南部與杰里德地區(qū)在這個王朝的虛弱時期里也脫離了突尼斯的控制。這時有好幾個角逐突尼斯王位的野心家，他們分別統(tǒng)治著不同的城鎮(zhèn)[2]。 在14世紀(jì)的史料里，哈夫斯王朝的首都曾兩次被馬林王朝攻占。不過在15世紀(jì)，哈夫斯王朝在阿布·法里斯·阿卜杜·阿齊茲·穆塔瓦基勒與他的孫子阿布·歐麥爾·奧斯曼的統(tǒng)治下取得了中興。

[1] 原文為Towards the end of the thirteenth century, however, the unity of the ?af?id amirate became loosened, with Bougie and Constantine, in particular, tending to fall under the authority of separate rulers from the ?af?id family

[2] 原文為At? times,? there were several contenders for? the throne in Tunis, with claimants ruling in various towns

然而到了16世紀(jì)早期，突厥人[1] 控制了阿爾及爾及其他港口，加之哈夫斯王朝已無力控制西地中海地區(qū)海盜的襲掠，基督教勢力便發(fā)動了反擊與報復(fù)。1535年一位奧斯曼將領(lǐng)[2]占領(lǐng)了突尼斯城，并將哈夫斯王朝的統(tǒng)治者趕走，不久，在查理五世駐軍在拉戈萊塔（La Goletta）[3]之后，他才得以復(fù)位。哈夫斯末代哈里發(fā)在西班牙的支持下對抗奧斯曼，維護著不穩(wěn)定的統(tǒng)治。1573年奧地利的唐·約翰占領(lǐng)突尼斯城，但奧斯曼的息南帕夏便迅速將其奪回，并將末代哈里發(fā)送往伊斯坦布爾。

[1] 即奧斯曼人招募的柏柏爾人海盜，后文改之

[2] 即巴巴羅薩·海雷丁

[3] 突尼斯城的港口，由查理五世所建

突尼斯在哈夫斯王朝的統(tǒng)治下獲得了極大的復(fù)興與繁榮，在柏柏爾人海盜的破壞性活動導(dǎo)致雙方關(guān)系惡化前，哈夫斯王朝與西西里的安茹王朝、意大利、法國南部城市與阿拉貢都簽訂了卓有成效的商業(yè)條約。同時，該國的經(jīng)濟與文化得益于西班牙穆斯林難民的涌入（其中包括伊本·赫勒敦的祖先）。突尼斯城之所以能成為一個偉大的藝術(shù)與學(xué)術(shù)中心，也和哈夫斯王朝在13世紀(jì)引進了與在伊斯蘭世界中東部流行的教育體系（馬德拉薩[madrasa] [1]）有很大關(guān)系[2]。

[1] 是指伊斯蘭世界所有類型的學(xué)校，包括世俗及宗教學(xué)校。 官立學(xué)校（Madrasah aamah） 私立學(xué)校（Madrasah khā?ah） 教區(qū)學(xué)校（Madrasah dīniyyah） 伊斯蘭教學(xué)校（Madrasah Islamiyyah）

[2] 原文為Tunis became a great artistic and intellectual centre, and it was the ?af?ids? who? in? the? thirteenth? century? introduced? the? madrasa? system? of education already flourishing in the central and eastern lands of Islam