有不少中醫(yī)愛好者和中醫(yī)初學(xué)者，都面對著同樣的一個困惑：我想學(xué)好中醫(yī)，但究竟該怎樣學(xué)呢？

中醫(yī)的學(xué)習(xí)，大致可以劃分成以下四個階段，即蒙學(xué)階段、經(jīng)典學(xué)習(xí)階段、臨床摸索階段，以及臨證與經(jīng)典相參階段。

本文主要涉及前兩個階段。一、蒙學(xué)階段啟蒙是此階段的重點。需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在古代就是《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》《瀕湖脈學(xué)》《藥性賦》與《湯頭歌訣》這四小經(jīng)典?，F(xiàn)代的中醫(yī)教育，已經(jīng)在內(nèi)容上更加充實，在結(jié)構(gòu)上更加完善了，分作《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》這五門核心課程。作為在校學(xué)生，是要求系統(tǒng)學(xué)習(xí)的，無須多說。

對于自學(xué)者，無論內(nèi)容，還是方式，都需要做適當?shù)恼{(diào)整才好。因為在缺少老師指點的情況下，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)上述幾門課程，存在以下幾個常見的問題。

1，內(nèi)容枯燥，難以入目。課堂的講解可以是很豐富的，加入很多趣味的東西；而且教師是活的，可以根據(jù)學(xué)生的狀況，隨時進行調(diào)整。這與整天面對一本死氣沉沉的教科書是截然不同的。

最大特色：無任何基礎(chǔ)的人都能學(xué)會董針，并且達到即學(xué)即用的效果。當年董景昌先生的很多弟子并非學(xué)醫(yī)出身，現(xiàn)在大多已是聞名海外的針灸大家。董氏奇穴簡便、易學(xué)、實用，在臨床屢創(chuàng)奇效，讓病患和學(xué)員感慨萬端，喜愛之極。

?

取穴少、見效快、安全

?

用董針治療，一般的病只需幾針下去便可立見奇效。另外董氏奇穴一般僅取四肢穴位進針治療，這樣安全，沒有任何的醫(yī)療風險。而其它的微創(chuàng)手法學(xué)習(xí)，則需要很好的解剖基礎(chǔ)，一不小心會出現(xiàn)醫(yī)療事故，風險較高。

?

3.校注版本：《全注全譯黃帝內(nèi)經(jīng)》張登本 著 2冊。此版本作為平日索引學(xué)習(xí)使用最佳。

4.可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文章將重要篇章背誦。

1.《黃帝內(nèi)經(jīng)說什么系列:徐文兵、梁冬對話·黃帝內(nèi)經(jīng)(套裝共6冊)》推薦喜馬拉雅音頻

2.南懷瑾 《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》《靜坐修道與長生不老》? 南師將修證和中醫(yī)知識連接，簡單易懂。

3.李辛 《兒童健康講記》?此書不只在講兒童健康，可以幫助構(gòu)建中醫(yī)整體認知。

4.中里巴人 《求醫(yī)不如求己大全集》?實用。

5.印會河 《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》?簡單。

《零起點學(xué)中醫(yī)》（帶你體驗中醫(yī)的12堂課）

《零起點學(xué)針灸》

四、倪海廈老師《人紀》系列視頻+講義

《人紀》系列：針灸篇、內(nèi)經(jīng)篇、神農(nóng)本草經(jīng)篇、傷寒篇、金匱篇共五篇。

?中醫(yī)有自己獨特的理論，就像我們每個地方都是自己的飲食習(xí)慣和風土人情一樣。四川人認為吃辣椒就是健康，但是北方人很多人認為吃辣椒會上火得病。不要用自己的視角評價自己未知的領(lǐng)域。所以學(xué)中醫(yī)之前，一定要有空杯的心態(tài)，不要用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的視角定式中醫(yī)理論。

? ? 中醫(yī)的理論奠基于秦漢時期，在古代解剖學(xué)、人們長期認知、治療疾病的經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上，結(jié)合當時的社會科學(xué)、自然科學(xué)、古代哲學(xué)，在臨床上實踐而成。所以，中醫(yī)的精髓就是實踐和療效。

? ? 現(xiàn)代的解剖學(xué)、自然科學(xué)等等都前所未有的發(fā)展。中醫(yī)如果能結(jié)合的好，是可以在原有基礎(chǔ)上發(fā)展的?！胺ㄓ陉庩枺陀谛g(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”這句話是黃帝內(nèi)經(jīng)的名句，也是我們中國人養(yǎng)生遵循的一條原則。外國人的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎，有一個研究成果就是它，哈哈！不知道是盜版，還是幾千年后的趕超。我們幾千年前就懂的東西。

? ? ?秦漢時期，黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)，這是中醫(yī)的四大經(jīng)典。無論中國中醫(yī)、日本中醫(yī)等等都得學(xué)它們，這是無法超越的圣典。我們千萬不要小瞧古人，古代圣人輩出??！所以，學(xué)中醫(yī)的人，一定要購買這四本書。我還想說的是，大家買回來暫時先當擺設(shè)也行的。因為能讀懂這幾本書的人，鳳毛麟角。這就是一場修行，等著你。

? ? 很多中醫(yī)愛好者，比較排斥中醫(yī)理論學(xué)習(xí)，一心只想會看病，會開藥。這就是典型的偏方思維。想一個方子吃遍全世界。這是不可取的，也是不可能的。一個中醫(yī)看病的水平高低，主要取決于理論，其次是經(jīng)驗。很多老中醫(yī)，看了一輩子病，最終沒有病人了。原因就是理論水平低，臨床療效低。社會法則，優(yōu)勝劣汰，最后無人問津。

要求：建議的學(xué)習(xí)順序為針灸篇、內(nèi)經(jīng)篇、傷寒篇。

初級入門學(xué)習(xí)前2個即可

1.倪海廈《人紀·傷寒篇》見上

2.JT叔叔譚杰中講傷寒論 ? ?JT叔叔《傷寒論》106集完整合并版 ?

很多學(xué)員反饋董氏奇穴取穴簡便、取穴少、易學(xué)，比目前世面上任何手法好學(xué)，而且應(yīng)用安全。那些沒有針灸基礎(chǔ)的學(xué)員，都學(xué)會扎針并能準確的取到穴位。

?

?

2，沒有重點。一本《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，絕不是每一個章節(jié)都是同等重要的。同是臟象學(xué)說，絕不是五臟的位置在任何狀態(tài)下都是同等重要的。同是脾臟的生理功能，絕不是對臨證起到相同的指導(dǎo)意義的。所有的這些不同，這些輕重，是需要老師指點的。

3，易生誤解。中醫(yī)理論，非常崇尚體驗、理解與領(lǐng)悟。而所有的體驗理解和領(lǐng)悟，都需要有一個認識的平臺，即對概念和關(guān)系的基本認識。自學(xué)者由于缺少前輩指導(dǎo)，很容易在起點上走偏，從而產(chǎn)生對整個中醫(yī)學(xué)的偏激認識。