郁文郁達(dá)夫先生，正如狄更斯《雙城記》中所言：“這是希望之春，這是失望之冬；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)?！彼兄鵁霟岬某嘧又模呛樗械亩肥?，而他亦有哀婉的悲嘆，是沉淪的遲桂花。

高中時(shí)曾習(xí)其文《故都的秋》彼時(shí)看來(lái)郁達(dá)夫不過(guò)是一位敏感多思的書(shū)生，見(jiàn)文下注釋言其為革命烈士，郁達(dá)夫先生的形象便在我心中高大了起來(lái)，而畢業(yè)后讀其諸多文章，便覺(jué)得他不僅是敏感多思的書(shū)生，也是手足無(wú)措的稚子，或是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。

在我看來(lái),郁達(dá)夫先生具有與生俱來(lái)的強(qiáng)烈自我意識(shí)與反抗精神，1912年考入之江大學(xué)，卻因參加學(xué)潮不過(guò)半載即被開(kāi)除，翌年于杭州求學(xué)，又因不滿學(xué)校極其封閉的管制與奴化教育而退學(xué)。郁達(dá)夫在《茫茫夜》中寫(xiě)道：“現(xiàn)在社會(huì)上許多成功者，多因?yàn)橛兄`性質(zhì)，才能成功。”在《沉淪》中言：“這大學(xué)是在杭州城外，本是美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)捐錢(qián)創(chuàng)辦的，所以學(xué)校了浸潤(rùn)了一種專制的弊風(fēng)， 學(xué)生的自由幾乎被壓縮得同針眼兒一般?！笨此崎e筆，實(shí)為映己。此類在其文章中屢見(jiàn)不鮮，所言其事多以己相托，于是他的文章，總參雜不少他自我的主觀認(rèn)識(shí)。而之后他于日本求學(xué)，受日本文學(xué)影響很大，加上他本就強(qiáng)烈的自我意識(shí)，使他愈加開(kāi)放，也造就了他獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作風(fēng)格。在《鶯蘿行》中提到那一群嫵媚的游女迷住了我的天良；在《歸航》中的人物見(jiàn)到娉婷的混血少女，也不由欲由心生：“啊，要是她能愛(ài)我，就教不論什么方法去使她快樂(lè)，我也是愿意的?！?/p>

而郁達(dá)夫在日本，由于政治原因與自我經(jīng)歷，也不由滋生了他內(nèi)心的自卑和惆悵，與他坦率的心理相碰撞，而使他的開(kāi)放變得幾近暴露，使他濃厚的情感趨于病態(tài)，他曾狂熱的愛(ài)上房東的女兒，卻或許自卑于“支那人“的身份，內(nèi)心即使如火一般的炙熱，外表卻仍似冰一般的冷漠。只有在文章中暴露自我，在《沉淪》中，主人公也無(wú)法自拔的愛(ài)上了房東的女兒，而他卻只敢卑微的偷窺愛(ài)人，從晨早撲進(jìn)漆黑想念她，而見(jiàn)面時(shí)卻又冷若冰霜，過(guò)后又痛斥自己的懦弱無(wú)能。想必這便是郁達(dá)夫自我苦悶的印證。而在此其間，他的作品總是充斥著自我情意的浪漫，也花費(fèi)了大量筆墨描寫(xiě)誨淫的情節(jié)。在他筆下，最常見(jiàn)的角色類型便是命途多舛，欲望強(qiáng)烈的文藝青年，可謂是一切言他皆涉己。

數(shù)年后郁達(dá)夫回國(guó)，深感祖國(guó)不幸，此期間發(fā)表的《春風(fēng)沉醉的晚上》深刻反映了尖銳的社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的苦難。達(dá)到其創(chuàng)作高峰，又發(fā)表諸多報(bào)告和政論，由于其文章攻擊性極強(qiáng)，引起了不少爭(zhēng)論與反對(duì)，被革命投機(jī)分子憎恨，而郁達(dá)夫本人極為直爽，公然在好友胡適與美國(guó)記者面前直言：“我只是一個(gè)作家，而不是什么戰(zhàn)士?！贝搜砸怀?，遭到不少革命同志的鄙夷，給他扣上“革命意志消沉”的帽子。而不可否認(rèn)的是郁達(dá)夫確實(shí)具有很強(qiáng)的政治敏感性，他曾在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)表文章質(zhì)疑國(guó)民黨的立場(chǎng)是否堅(jiān)定，那時(shí)被輿論所批為破壞國(guó)共友好，而不久蔣介石果然叛變。但他坦誠(chéng)的性格使他處處碰壁，四面楚歌。諸多因素下，于1938年，攜妻兒遠(yuǎn)赴新加坡。

在新加坡，郁達(dá)夫仍不忘初心，聲援抗戰(zhàn)，被日軍強(qiáng)迫任翻譯，在東南亞期間，暗中保護(hù)救援不少群眾，而1945年抗戰(zhàn)勝利后，被日本憲兵秘密殺害，斐名遐邇的一位文壇巨匠自此隕落，年五十歲。于1952年被追封為第一批革命烈士。

回望郁達(dá)夫的一生，曾踏足山巔，也曾步入低谷。而他自我的精神與熾烈的情感卻從未改變。其一生中，無(wú)時(shí)不在飛揚(yáng)著由戀愛(ài)所激發(fā)的才情，而他戀愛(ài)的激情早已融入了他的血液，不過(guò)才情泛濫的他卻似乎未能情場(chǎng)稱意。不過(guò)也正如他的文章一般，煥發(fā)著迷人的光彩，悵惘也罷，迷離也罷，絢爛也罷，總之都只教后人空牢騷。藝術(shù)創(chuàng)作上，有人稱他為于魯迅相并的藝術(shù)高峰，也有人說(shuō)他是文藝的色情大師?；蜓运麨榇蚱平髁x的先行者，亦稱他是病態(tài)的自我暴露狂。“臥龍躍馬終黃土，人生音書(shū)漫寂寥.”斯人已去，或許我們不必深究其對(duì)錯(cuò)好壞，“狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄?！庇暨_(dá)夫先生的斗志昂揚(yáng)、悒郁感傷交錯(cuò)，我們能感悟到他不滅的革命精神，也能體會(huì)到他內(nèi)心的凄婉迷茫。郁達(dá)夫先生有詩(shī)，我想正是映他為最好，諸多雜論，但留一句：“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人?！?/p>

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