最近，一位名為@蒙淇淇77的作家成了不少沖浪網(wǎng)友的快樂源泉。

她在微博用平淡無奇的口吻，詳實地記錄了她和丈夫在北京的富貴生活。

人口申報，工作人員說地址要補全，準(zhǔn)確到幾零幾。我輕輕說，不好意思，您再看看。他看了看，啊，別墅區(qū)，不好意思……

一個人在家哭太慘了，要去維多利亞港哭。他說好，于是訂了最早的機票……維港夜景閃耀又溫暖，他從后面抱著我……

因為商場打九折，一時沖動配了一副七萬七的眼鏡,18k金的，配完就后悔了，都可以做兩次近視眼手術(shù)了......

一時之間，這種欲揚先抑，交融造作的秀曬炫文體席卷了網(wǎng)絡(luò)，無數(shù)網(wǎng)友紛至沓來，加入玩梗的陣營?！胺矤栙愇膶W(xué)”順勢也上了熱搜，一占就是四個。

“凡爾賽”原指法國貴族宮殿，現(xiàn)指通過各種刁鉆的角度炫耀“貴族生活”。延伸出的“凡爾賽文學(xué)”則是指在社交平臺發(fā)布的各種裝X文章或動態(tài)。

對于從自己微博發(fā)酵的這場“凡學(xué)”浪潮，@蒙淇淇77回應(yīng)表示，自己會繼續(xù)分享生活，“如有冒犯，純屬‘凡爾賽文學(xué)’。”

今天就讓我們來研究一下“凡爾賽文學(xué)”的魔力，以及背后的心理學(xué)知識。

01
凡爾賽是一種雙效自我呈現(xiàn)策略

如今的社交平臺上，曬生活成了每一個人的日常。如何優(yōu)雅地裝X且不引起他人的厭煩，成為了每一位互聯(lián)網(wǎng)“貴族”的必修課。

“凡爾賽”的出現(xiàn)似乎解決了這個問題，訴說生活中“煩惱”的同時，不經(jīng)意間展現(xiàn)自己的優(yōu)越生活。

網(wǎng)友獅獅接受南方周末采訪時聊到，“凡爾賽文學(xué)就是一種華麗的袍子，那些過于簡單粗暴的炫耀都不是‘凡’。真正的‘凡’，是要努力表現(xiàn)出一種很謙虛的東西?！?/p>

英文中有一個詞完美契合了獅獅口中的“凡爾賽”，這個詞就是Humblebrag（謙虛自夸）。它由兩部分組成：humble（謙虛）和brag（吹噓）。

一份美國線上調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，70%的受訪者表示他們至少發(fā)過一次謙虛自夸式的內(nèi)容；59%的內(nèi)容真的會被看成是在抱怨，它們涉及到的主題包括金錢，財富，吸引力、智力、人格等個人特質(zhì)。

北卡羅來納大學(xué)和哈佛大學(xué)的學(xué)者對謙虛自夸行為進行了多方位的研究，他們認(rèn)為這是一種自我呈現(xiàn)策略。假裝謙虛者通過抱怨不滿的語氣或者自我貶低的陳述，吸引別人的關(guān)注，借此展示自己的優(yōu)勢。

人際互動中有5種常用的自我呈現(xiàn)策略，“討好”和“勝任”是個體自我呈現(xiàn)中的最常用的策略。

“討好”是通過親切、幽默地談?wù)撍朔e極的事物或自己略微消極的事物，目的是被他人喜歡；“勝任”指談?wù)摮删汀⒈憩F(xiàn)等相關(guān)主題，目的是讓他人感知到自己的能力。

謙虛自夸便是“一邊謙虛，一邊炫耀”，看起來是將“討好”與“勝任”雙效合一的有效手法。

喜歡秀曬炫的“貴族”需要在人群中找到存在感與優(yōu)越感，單用“勝任”的自我呈現(xiàn)策略，進行赤果果地炫耀，免不了要被大眾厭惡。

而“凡爾賽文學(xué)”通過謙虛自夸，用抱怨、自貶的呈現(xiàn)方式來避免大眾的厭惡，尋求路人緣。另一方面試圖轉(zhuǎn)移注意力，將受眾的視線集中到夸耀的成就或者正面品質(zhì)上，從而形成認(rèn)同。

02

凡學(xué)的虛假會讓你更厭惡自己

雖然“凡爾賽”完美融合了“討好”和“勝任”的兩種自我呈現(xiàn)策略，但并不意味著它能實現(xiàn)雙重效益。這樣的想法是基于一個錯誤認(rèn)知：我向受眾袒露了我的弱點和煩惱，從中傳達了對他人的信任，受眾會因此相信我自謙的部分。

但事實并非如此，在《人格與社會心理學(xué)》期刊上發(fā)布的研究成果顯示，謙虛自夸同時降低了別人對你的好感度和感受到的真誠度，甚至?xí)て鹭?fù)面的行為反應(yīng)。

相比起純粹的抱怨或直接炫耀，謙虛自夸不僅要付出更高的社交成本，還會被視為極不真誠。

@蒙淇淇77數(shù)百條微博里，帥氣多金的丈夫作為一個重要角色，占了半壁江山。但被網(wǎng)友扒出的知乎賬號中，他本人回應(yīng)：“分居多年，并且已經(jīng)離婚，任何涉及到我的信息均為虛構(gòu)，請不要來騷擾我，謝謝?！?/p>

虛構(gòu)，這正是“凡爾賽文學(xué)”逃不過的關(guān)鍵詞之一。

不少“凡學(xué)家”在夸耀的過程中，發(fā)現(xiàn)真實的自我不夠優(yōu)秀、進行提升又需要大量的投入，他們就會直接虛構(gòu)出一個“理想自我”。像不久前引起廣泛討論的“拼單名媛”，就是虛構(gòu)的產(chǎn)物。

通過類似“拼單名媛”的虛假自我，“凡學(xué)家”們能在短期內(nèi)獲得社交平臺上的大量認(rèn)同與關(guān)注。

社會心理學(xué)的觀點認(rèn)為，人在不同的環(huán)境中，就會表現(xiàn)出不同的自我。但長期來看，通過塑造一個虛假自我引起關(guān)注，只會讓“凡學(xué)家們”更厭惡自己。

塑造虛假自我的過程中，“凡學(xué)家們”也許能收獲一些及時反饋。但虛構(gòu)的快感和真實生活提供的滿足感是不同的。當(dāng)人們不得不面對現(xiàn)實時，會形成更大程度的心理落差。

甚至?xí)M一步提醒他們，真實的自己有多么不堪。

03

對自我的接納是唯一的出路

在社交平臺上，我們看到了越來越多被精心設(shè)計過的“凡爾賽文學(xué)”，被動接收之后，下意識的比較會讓我們變得更為焦慮。

面對“社會比較”帶來的負(fù)面情緒，我們可以學(xué)著自我接納。

自我接納會為一個人帶來穩(wěn)定的高自尊。即便意識到自己存在缺點，也是有價值的。這種價值感能幫助人和真實的自我更好相處，也能避免陷入自我懷疑和焦慮之中。

接納能帶來的好處多多，那么該如何正確地進行自我接納呢？

| 客觀看待自己

可以邀請周圍人對自己進行一個全面的評價。通過這些，能從自我的局限中走出來，看到一個更完整的、動態(tài)的、變化的自我，也有了進一步認(rèn)識自己的可能。

| 改變能改變的

改變能改變的，可以讓我們在現(xiàn)實層面上過得更好。對于引發(fā)焦慮的事情，我們可以試著將注意力放在能改變的部分，并付諸努力。同時也要給改變的程度設(shè)定一個合理的標(biāo)準(zhǔn)，在能力范圍內(nèi)盡量把它做好，用真實的努力建立自尊和自信。

|?接受不能改變的

改變也是有限度的，當(dāng)你用盡全力發(fā)現(xiàn)并沒有辦法改變現(xiàn)實時候，你就該承認(rèn)現(xiàn)實就是如此，學(xué)著去接納這個結(jié)果。一味地逼迫自己去改變現(xiàn)狀，不僅可能無法達到期望的結(jié)果，還可能造成更多不必要的焦慮。

自我接納并不是一件簡單的事情，學(xué)著接納真實的自己，就是變得更強大的第一步。

互聯(lián)網(wǎng)的普及，技術(shù)的發(fā)展，社交平臺給了每個人成為明星的機會，也把消費主義塑造的價值觀送到了眼前。

愿你在一波又一波的“凡學(xué)”浪潮里，能有接納自己的智慧，更有真實做自己的勇氣。