寫作本質(zhì)的底層邏輯：寫作一場(chǎng)外內(nèi)外的無(wú)限循環(huán)旅程

（干貨太多，腦子比較笨，只能抄字幕。）

寫作本質(zhì)的第一個(gè)外，大，我們生活世界的總和，小，生活本身，無(wú)所不包，核心要點(diǎn)如下：

1. 我們寫作者所需要的所有素材，不管是鮮活立體的人，千奇百怪的事，形形色色的物，嬉笑怒罵的情，涵蓋了寫作者通過(guò)看、聽、聞嘗觸所感知來(lái)的一切。
2. 影響寫作者認(rèn)知的決定性因素，這個(gè)因素有很多，原生家庭：每一個(gè)人性格、三觀與為人處世的大多數(shù)來(lái)源于父母的言傳身教，原生家庭非常重要既可以成就一個(gè)人，也可以悄無(wú)聲息毀掉一個(gè)人，成就與毀滅取決與父母的認(rèn)知水平，原生家庭帶來(lái)的影響如何改良，學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方，主要盡力都在學(xué)習(xí)上，而職場(chǎng)不同，職場(chǎng)是一個(gè)熔爐，是一個(gè)利用個(gè)人時(shí)間、精力、能力兌換貨幣的場(chǎng)所，并且是一個(gè)以一個(gè)人價(jià)值決定定去留的地方，職場(chǎng)的本質(zhì)決定了大概率不會(huì)讓一個(gè)人過(guò)得太舒心，并且同事之前的關(guān)系本質(zhì)決定了不會(huì)給你宣泄情緒、防毒療傷的機(jī)會(huì)，一個(gè)人如果感受不到來(lái)自生活的痛，他永遠(yuǎn)不可能獲得成長(zhǎng)。

第一個(gè)外是生活本體的集合，在這個(gè)集合中有用之不盡的寶藏（寫作素材），還包括影響寫作者性格形成的場(chǎng)所以及改良個(gè)人性格、強(qiáng)化個(gè)人認(rèn)知的載體。

寫作本質(zhì)的內(nèi)，是指寫作者自身所有的思想活動(dòng)，所見(jiàn)所想都有可能成為寫作的素材:

1. 認(rèn)識(shí)自己，與其說(shuō)寫作是一種表達(dá)方式，一種自我與外界溝通的媒介，不如說(shuō)是寫作者自我探尋、自我認(rèn)識(shí)的方式，因?yàn)閷懽鲗憺?，歸根結(jié)底是一個(gè)人的獨(dú)行，哪怕筆下萬(wàn)千人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)，哪怕必須筆下故事或悲壯或歡喜或憤懣，哪怕情節(jié)縝密，讓讀者沉溺其中不可自拔，但這部作品最終是一個(gè)人的心血凝聚，是一個(gè)人的囈語(yǔ)，是一個(gè)人窮盡心力編織出來(lái)的夢(mèng)境或真實(shí)或虛擬的獨(dú)立世界。很多人窮極一生都未能認(rèn)清自己，未能真正找個(gè)閑暇認(rèn)真聆聽下自己的心聲，未曾真正思考過(guò)我是誰(shuí)？我來(lái)自哪里？我向哪里去？我想要的是什么？我要通過(guò)怎樣合理有效的途徑來(lái)獲得，因?yàn)閷懽魇且粋€(gè)人的獨(dú)行，就決定了寫作者，要比任何人都需要認(rèn)清自己，因?yàn)橹挥姓J(rèn)清自己，才能認(rèn)清他人，那么，這句話要如何來(lái)解釋呢，因?yàn)橐粋€(gè)人永遠(yuǎn)不可能知道世間所有人的所思所想，只有通過(guò)深挖自己的感受與見(jiàn)解，才能由此即彼的探索出人性的本質(zhì)與真相，人類是群居性動(dòng)物人性是人類內(nèi)心深處共通的隱秘語(yǔ)言，只有掌握了這門語(yǔ)言，才能更好的來(lái)塑造角色，刻畫出鮮活的人物形象，道出世間人們的共同心聲，說(shuō)以說(shuō)認(rèn)清自己，不僅是寫作者找尋自我糾正自我的過(guò)程，更是探索人性真諦，掌握擊穿世人心靈密碼，寫出令世人信服作品的需要，那么一個(gè)人寫作者要如何認(rèn)清自己呢，唯有思考，無(wú)時(shí)無(wú)刻的思考，持之以恒的透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思考與洞察，前期通過(guò)將思考融入日常，將思考成為習(xí)慣，最后才能將思考轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行動(dòng)自覺(jué)。
2. 認(rèn)知思維模型，生活中的素材是原料，認(rèn)知思維模型等同于可批量加工素材原料的機(jī)器，這臺(tái)機(jī)器能夠按照寫作者的需求，來(lái)生產(chǎn)出相應(yīng)的文字成品，換句話說(shuō)認(rèn)知思維模型就是寫作者收集素材，按照文章主題加工素材的邏輯體系寫作者只要擁有了這臺(tái)模型，不管是需要撰寫什么類型的文章主題，模型總能匹配到相應(yīng)的素材，按照主題鋪設(shè)文章框架，并根據(jù)框架填充相應(yīng)的材料。
3. 寫作者如何汲取素材、敲定主題、選擇素材、加工素材、擬定行文框架、遣詞造句等撰寫文章的工作流程。那么，要如何汲取素材呢，可分兩部分如果是初學(xué)寫作者還沒(méi)有形成個(gè)人寫作感謝，還沒(méi)有達(dá)到無(wú)時(shí)無(wú)刻，腹稿式寫作的行動(dòng)自覺(jué)，就用主題決定素材選擇的方法，寫什么類型的文章，就有意識(shí)的留心被寫對(duì)象的素材，比如說(shuō)，要寫一個(gè)街邊的小商販，就以小商販為觀察對(duì)象，觀察他的外在以及全天候的忙碌狀態(tài)，如果是資深寫作者，就會(huì)秉承一個(gè)原則，凡是能夠引起他人注意力的人、事、物都可以納入到被觀察對(duì)象中來(lái)，在觀察中持續(xù)分析思考，他們?cè)谧鍪裁茨?，為什么這么做，而敲定主題說(shuō)的這是這篇文章要圍繞一件什么事來(lái)寫，要表達(dá)什么核心思想，這里面還要涵蓋一些要寫給誰(shuí)，用什么風(fēng)格、什么語(yǔ)言來(lái)寫的思考，當(dāng)主題定了就需要選擇那些素材也就定了，如果事故事類文章，首先要定人，要琢磨通過(guò)塑造一個(gè)怎樣的典型人物形象，編制怎么的情節(jié)來(lái)服務(wù)主題。如果事議論性文章，首先要定觀點(diǎn)其實(shí)是定論據(jù)與論證邏輯而如何加工素材取決于文章主題需要，如果是寫實(shí)性文章，就以現(xiàn)實(shí)人物為原型，以客觀真是為原則，通過(guò)廣泛深入搜集人物素材，在參照既定主題有序加工即可，如果是虛構(gòu)類文章，就虛構(gòu)出一個(gè)人物形象，這個(gè)人物可以是你現(xiàn)實(shí)中熟悉的人物作為原型，也可以是一個(gè)集合了多人特質(zhì)的復(fù)合體，人物熟悉了，在進(jìn)行據(jù)情設(shè)計(jì)編排即可，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)人、事、物等素材的加工處理，是虛與實(shí)的結(jié)合，是拆分、合并的拼接嘗試，這些都需要寫作者在一次次創(chuàng)想中來(lái)完成，而擬定行文框架，遣詞造句則進(jìn)入到了一個(gè)寫作的落筆階段，在這個(gè)階段寫作者的思考核心體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是基于文章主題，列出支撐主題成立的核心骨架，通常有平行順序排布、骨架內(nèi)容之間平等，沒(méi)有先后次序，還有就是邏輯上的由淺入深，或者是時(shí)間上的由先到到后，不管采用怎么的排布，都要基于一個(gè)明確的原則，條例分明層次感強(qiáng)，最后一個(gè)遣詞造句，測(cè)體現(xiàn)在了選詞上，首先不同的文體，擁有著不同的表達(dá)風(fēng)格，公文的選詞規(guī)范、簡(jiǎn)潔是呈體系化的標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)，而文學(xué)類的語(yǔ)言則更多樣化，雖然用詞簡(jiǎn)練是核心要求，但用詞的寬泛度要更好一些，可以追求意境上的氣勢(shì)磅礴、娓娓動(dòng)人，可以糅合進(jìn)更多的真摯情感，可以加入更多的主觀性的愛(ài)恨情仇，更加灑脫自如。其實(shí)，寫作者選詞用詞的標(biāo)準(zhǔn)是精準(zhǔn)，中國(guó)的文字博大精深，詞意相近的詞數(shù)不勝數(shù)，雖然詞意相近，但每一個(gè)詞卻都匹配有專門的應(yīng)用場(chǎng)景，這就要求子寫作者在選詞用詞上，要用的恰如其分，貼切自然，這不僅可以彰顯一個(gè)寫作者的內(nèi)功，而已是寫好一篇文章的必要條件。

寫作本質(zhì)中第二個(gè)外：這里的外即是寫作者文章的歸宿，也是文章評(píng)價(jià)的起源，不然無(wú)線循環(huán)的定義將無(wú)從談起，說(shuō)歸宿是因?yàn)槲恼聦懞煤?，只有讓讀者看才能實(shí)現(xiàn)傳遞思想的根本目的，才能體現(xiàn)一個(gè)寫作者的價(jià)值所在，這是一個(gè)寫作者安身立命的需要，也是寫作者聽取反饋后，再接再厲的需要，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到寫作的本質(zhì)是一場(chǎng)，外內(nèi)外的無(wú)線循環(huán)旅程后，便會(huì)知曉寫作源于生活，反哺生活的真諦，才會(huì)明白一個(gè)寫作者的天職本分，才能明白在接下來(lái)的日子里，要如何做才能更好的提升個(gè)人的寫作能力。