一切對非存在的探尋都要以存在為基礎(chǔ)
從哪方面探尋可以揭示非存在?能夠給予肯定回答的就是存在,一切對非存在的探尋都要以存在為根基,討論純粹的非存在是沒有任何意義的。
要找出某些人不具備的東西,我們就應(yīng)該從他們所具備的方面著手,一個音樂家所具備的存在體現(xiàn)在它的音樂表現(xiàn)形式中,除此之外,在其他方面他是有所欠缺,或者說他在這些方面表現(xiàn)為非存在。
因此,對于任何事物都是一樣的,我們想要清楚地了解事物的存在與非存在兩個領(lǐng)域之間的聯(lián)系,就必須從事物的存在方面著手。
就像空間一定是事物的空間,沒有事物就沒有空間,空間在事物的存在形式中被規(guī)定。
純粹非存在的空間我們?nèi)祟愂菦]有能力把握的,而空間存在中的非存在是可以被把握的,一個空的房間是以房間的六面墻壁為條件的。
房間內(nèi)沒有任何東西存在,它表現(xiàn)為非存在,房間內(nèi)的非存在是由房間的存在所規(guī)定的,只有當(dāng)我們在房間中放入各種使用家具后,房間作為存在的非存在才轉(zhuǎn)變?yōu)榇嬖谥械拇嬖凇?/p>
同樣的,整個人類社會的非存在是以人類社會自身為條件揭示的,每一種非存在都可以找到相對應(yīng)的存在,比如人類社會的歷史和未來。
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