慧慶寺玉蘭記戴名世?〔清代〕

《慧慶寺玉蘭記》是清代文學(xué)家 戴名世 創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章把荒涼的慧慶寺玉蘭和熱鬧的虎丘寺玉蘭做了比較,名滿吳中的虎丘寺玉蘭已經(jīng)枯萎了,而默默無聞的慧慶寺玉蘭卻在荒涼的寺院中越來越茁壯,這使作者感慨很多。揭示出認(rèn)識事物要靠自己的觀察,不可被表面的虛名所迷惑的道理,同時也告誠人們要完成人生的大使命成就一番大事業(yè),須隱才藏智,才能任重致遠(yuǎn)。這篇散文借物喻理,以慧慶寺玉蘭與虎丘玉蘭作對比,明為寫花,實(shí)際上是寫世事的不平。 ?[1]

慧慶寺玉蘭記
慧慶寺距閶門四五里而遙1,地僻而鮮居人,其西南及北,皆為平野。歲癸未、甲申間2,秀水朱竹垞先生賃僧房數(shù)間3,著書于此。先生舊太史4,有名聲,又為巡撫宋公重客5,宋公時時造焉6。于是蘇之人士以大府重客故7,載酒來訪者不絕,而慧慶玉蘭之名,一時大著。
玉蘭在佛殿下,凡二株,高數(shù)丈,蓋二百年物?;ㄩ_時,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉蘭一株7,為人所稱?;⑶鸱比A之地,游人雜沓8,花易得名,其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生以太史而為重客,則慧慶之玉蘭,竟未有知者。久之,先生去,寺門晝閉,無復(fù)有人為看花來者。
余寓舍距慧慶一里許,歲丁亥春二月9,余晝閑無事,獨(dú)行野外,因叩門而入。時玉蘭方開,茂密如曩時10。余嘆花之開謝,自有其時,其氣機(jī)各適其所自然11,原與人世無涉,不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭,意象漸衰,而在慧慶者如故,亦以見虛名之不足恃12,而幽潛者之可久也13?;m微,而物理有可感者14,故記之。?[2]
標(biāo)簽: