【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

31、漢宣帝劉詢（公元前91—前49年）

? 漢武帝的曾孫，十八歲當(dāng)皇帝，在位二十五年，基本上執(zhí)行了漢武帝的法家路線。在他統(tǒng)治的時(shí)期，由于全國(guó)人民的努力，使西漢極盛時(shí)期達(dá)到了頂點(diǎn)。他對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抗擊匈奴奴隸主貴族侵略，鞏固封建中央集權(quán)，有一定貢獻(xiàn)。

? 他重法輕儒，認(rèn)為“俗儒不達(dá)時(shí)宜，好是古非今”，“何足委任？”[1]他“所用多文法吏”，要求各級(jí)官吏持法嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)官吏“考察所行，以質(zhì)其言”，務(wù)求做到“名實(shí)相應(yīng)”，“咸精其能”[2]。他主張賞功罰罪，認(rèn)為“有功不賞，有罪不誅，雖唐虞猶不能化天下”[3]。因此他經(jīng)常派中央官吏“循行天下”，“察吏治得失”[4]。對(duì)有功勞的官吏，“厚加賞賜”，對(duì)破壞“法治的奸吏，實(shí)行堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。他有計(jì)劃地逐步削弱了以大奸臣霍光為首的復(fù)辟勢(shì)力，接著又果斷地粉碎了大司馬霍禹[5]發(fā)動(dòng)政變的陰謀，處死了霍禹和霍光的妻子，廢黜了霍皇后[6]，維護(hù)了中央集權(quán)。當(dāng)時(shí)有個(gè)司隸校尉蓋寬饒?zhí)鰜?lái)反對(duì)“法治”，叫嚷“儒術(shù)不行”，專用刑法，敗壞了孔孟之道，并大肆鼓吹“三王五帝”[7]，以古非今。劉詢立即把他投獄治罪，蓋寬僥畏罪自殺。太子劉奭[8]“柔仁好儒”[9]，見宣帝好用刑罰，重用法家人物，對(duì)宣帝說：“陛下持刑太深，宜用儒生?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[10]劉詢怒斥太子說：“漢家自有制度，本以翁王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?？”他慨嘆說：“亂我者，太子也?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[11]

? 劉詢很重視農(nóng)業(yè)，認(rèn)為“農(nóng)者，興德之本也”[12]。他為了鞏固和發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，下令災(zāi)區(qū)免稅減賦，開官倉(cāng)“賑貸困乏”；裁減官吏，“令歸農(nóng)耕”[13]；削減鹽價(jià)，打擊富商，鼓勵(lì)鄉(xiāng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

? 他繼續(xù)實(shí)行漢武帝武力抗擊匈奴的政策，以法治軍，認(rèn)為“敢戰(zhàn)者吉，弗敢戰(zhàn)者兇”，曾發(fā)兵十五萬(wàn)，大敗南侵的匈奴。

? 他在西域建立行政機(jī)構(gòu)，在烏壘城設(shè)“西域都護(hù)”，威震西北，使邊境得到安全。

? 但他在推行法家路線的同時(shí)，又主張以儒家的“孝”教民，認(rèn)為“導(dǎo)民以孝，則天下順”[14]，企圖以此欺騙農(nóng)民，維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治。他明知太子“好儒”，但又不忍廢立。后來(lái)元帝執(zhí)政，走上了“獨(dú)尊儒術(shù)”的道路，“孝宣之業(yè)衰焉”[15]，他也有一定責(zé)任。他還“頗好神仙”，迷信方士，“增置神祠”[16]，妄想借助神權(quán)來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治。這反映了西漢由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)化過程，說明地主階級(jí)由先進(jìn)轉(zhuǎn)化為反動(dòng)是不可避免的了。

注：

[1] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[2] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。

[3] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。

[4] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[5] 霍光的兒子。

[6] 霍光的女兒。

[7] 《前漢書·蓋寬饒列傳》。

[8] 即后來(lái)的漢元帝。

[9] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[10] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[11] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[12] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。

[13] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。

[14] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。

[15] 《前漢書·元帝紀(jì)》。

[16] 《前漢書·宣帝紀(jì)》。