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市場經(jīng)濟

市場經(jīng)濟是指通過市場配置社會資源的經(jīng)濟形式。簡單地說，市場就是商品或勞務(wù)交換的場所或接觸點。市場可以是有形的，也可以是無形的。在市場上從事各種交易活動的當事人，稱為市場主體。市場主體以買者、賣者的身份參與市場經(jīng)濟活動，活動中不僅有買賣雙方的關(guān)系，還會有買方之間、賣方之間的關(guān)系。如果不考慮政府的作用，市場經(jīng)濟體系中有兩個部門，一個是公眾（消費者），一個是企業(yè)（廠商）。兩個部門的相互關(guān)系，可以說明市場供求的一般原理。

市場經(jīng)濟發(fā)展歷史

在世界歷史上，從農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代轉(zhuǎn)變，是從西歐開始的。從14世紀到15世紀，歐洲遇到了空前嚴重的危機，接連不斷的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭使整個歐洲經(jīng)濟和社會的發(fā)展幾乎完全停滯，與當時古代中國和古代印度的繁榮形成強烈的反差與對照，使不少歐洲人冒險探索前往東方的航線。

1492年哥倫布（Cristoforo Colombo，約1451-1506）到達美洲，歐洲列強開始在全球范圍內(nèi)進行大規(guī)模的殖民侵略活動，世界市場急劇擴大，刺激英國工場手工業(yè)迅速發(fā)展起來，大量農(nóng)田被強行改為牧場，大量農(nóng)民被迫離土離鄉(xiāng)，進入手工業(yè)工場，充當雇傭工人，史稱“圈地運動”（Enclosuremovement），又名“羊吃人運動”。

1640年英國爆發(fā)了革命，到1688年，經(jīng)過長期斗爭，歷經(jīng)三次反復(fù)，終于確立了君主立憲政權(quán)。

18世紀60年代至19世紀30年代，英國率先完成了工業(yè)技術(shù)革命，實現(xiàn)了機器大生產(chǎn)。隨后，歐美等主要國家都相繼完成了工業(yè)技術(shù)革命。亞洲的日本在1868年明治維新之后，也迅速完成了工業(yè)化。

19世紀末20世紀初，歐美國家相繼由自由競爭階段，進入壟斷階段，整個20世紀，西方各國經(jīng)濟的壟斷程度越來越高，到了21世紀，幾乎各行各業(yè)都形成了一些規(guī)模巨大的壟斷公司，寡頭壟斷已經(jīng)成為占統(tǒng)治地位的市場結(jié)構(gòu)。

20世紀上半期，列強為爭奪勢力范圍，發(fā)動了兩次世界大戰(zhàn)。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國取代英國成為西方世界的頭號強國。

戰(zhàn)后至今60多年間，世界經(jīng)濟又發(fā)生了很大的變化。一般來說，歐洲和北美絕大多數(shù)國家，以及亞洲的日本，已經(jīng)步入成熟的市場經(jīng)濟階段。而亞洲、非洲和拉丁美洲絕大多數(shù)發(fā)展中國家則依然處于傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟階段向現(xiàn)代市場經(jīng)濟過渡中，工業(yè)化水平遠遠落后于歐美日發(fā)達國家。

1949年中華人民共和國成立前，中國大陸地區(qū)是一個典型的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟國家，只有微不足道的少量零星工業(yè)生產(chǎn)。

中華人民共和國成立后，首先從1949年到1952年在短短三年內(nèi)，迅速恢復(fù)了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，然后從1953年開始到1970年代，排除重重阻力，克服種種困難，在政府的強力推動下，走計劃經(jīng)濟道路，初步完成了工業(yè)化。

1978年12月中共十一屆三中全會之后，在新的歷史條件下，實行改革開放，于1984年中共十二屆三中全會提出發(fā)展有計劃的商品經(jīng)濟，1992年中共十四大提出發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。到了21世紀，已經(jīng)基本上建立了市場經(jīng)濟體系，步入了市場經(jīng)濟國家行列。但總體市場化程度仍然有待提高。

與中國改革開放大約同時，前蘇聯(lián)東歐國家也在上個世紀80年代實行各具特色的經(jīng)濟改革，到80年代末90年代初相繼和平演變，由計劃經(jīng)濟國家向市場經(jīng)濟國家轉(zhuǎn)型。

市場經(jīng)濟主要模式

市場經(jīng)濟一經(jīng)產(chǎn)生，便成為最具效率和活力的經(jīng)濟運行載體。迄今為止，全世界絕大多數(shù)國家都紛紛走上了市場經(jīng)濟的道路。這種經(jīng)濟體制的趨同，一方面表明市場經(jīng)濟具有極強的吸納能力和兼容能力，另一方面也意味著經(jīng)濟模式的多樣性和豐富性。

美國、德國、日本市場經(jīng)濟體制是迄今世界各國中比較成熟的市場經(jīng)濟模式，它們各有特點，各具風格。這種市場經(jīng)濟模式的多樣性、差異性，既是各國市場經(jīng)濟體制的特殊內(nèi)容，也是各國相關(guān)經(jīng)濟政策、國情和文化歷史傳統(tǒng)差異的折射。

1991年，世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織在《轉(zhuǎn)換到市場經(jīng)濟》的研究報告中提出了成功的市場經(jīng)濟的三種主要模式：美國的自由主義市場經(jīng)濟模式；德國和北歐一些國家的社會市場經(jīng)濟模式；法國、日本的行政管理導(dǎo)向型市場經(jīng)濟模式。

國外市場經(jīng)濟模式的共性

世界各國經(jīng)濟的豐富實踐，使得經(jīng)濟模式在多樣化的基礎(chǔ)上日益走向互相整合?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟存在著以下共同特點：

（1）資源配置的市場化。資源配置是指為使經(jīng)濟行為達到最優(yōu)和最適度的狀態(tài)而對資源在社會經(jīng)濟的各個方面進行分配的手段和方法的總稱。市場經(jīng)濟區(qū)別于計劃經(jīng)濟的根本之處就在于不是以習俗、習慣或行政命令為主來配置資源，而是使市場成為整個社會經(jīng)濟聯(lián)系的紐帶，成為資源配置的主要方式。在經(jīng)濟運行中社會各種資源都直接或間接地進入市場，由市場供求形成價格，進而引導(dǎo)資源在各個部門和企業(yè)之間自由流動，使社會資源得到合理配置。

（2）經(jīng)濟行為主體的權(quán)、責、利界定分明。經(jīng)濟行為主體如家庭、企業(yè)和政府的經(jīng)濟行為，均受市場競爭法則制約和相關(guān)法律保障，賦予相應(yīng)的權(quán)、責、利，成為具有明確收益與風險意識的不同利益主體。如果經(jīng)濟行為主體的權(quán)責利不界定清楚，那么，主體特別是企業(yè)這一微觀層次就很難成為真正的自主性市場競爭主體。

（3）經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)是市場競爭。從市場經(jīng)濟的理念上普遍強調(diào)競爭的有效性和公平性。為達到公平競爭的目的，政府從法律上創(chuàng)造出適宜的外部環(huán)境，為企業(yè)提供平等競爭的機會。如美國的反托拉斯法、德國的反對限制競爭法、日本的禁止壟斷法等等。只有把各市場利益主體的活動都納入到法律的框架內(nèi)，才能維護市場競爭的有序性和正常運行。

（4）實行必要的、有效的宏觀調(diào)控。在自由競爭市場經(jīng)濟時期，國家的經(jīng)濟職能主要是保護經(jīng)濟發(fā)展的秩序，不直接干預(yù)經(jīng)濟運行。但是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，國家對經(jīng)濟的干預(yù)和調(diào)控便成為經(jīng)常的、穩(wěn)定的體制要求，政府能夠運用經(jīng)濟計劃、經(jīng)濟手段、法律手段以及必要的行政手段，對經(jīng)濟實行干預(yù)和調(diào)控。其目的，一方面是為經(jīng)濟的正常運轉(zhuǎn)提供保證條件；另一方面則是彌補和糾正市場的缺陷。

（5）經(jīng)濟關(guān)系的國際化。現(xiàn)代市場經(jīng)濟是一種開放經(jīng)濟，它使各國經(jīng)濟本著互惠互利、揚長避短的原則進入國際大循環(huán)。經(jīng)濟活動的國際化不僅表現(xiàn)在國際進出口貿(mào)易、資金流動、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和無形貿(mào)易的發(fā)展等方面，還表現(xiàn)為對協(xié)調(diào)國際利益的各種規(guī)則與慣例的普遍認同和參與。上述的所有市場經(jīng)濟的共同特征，對于發(fā)展中國家建立與完善市場經(jīng)濟體制都是值得借鑒的，同時發(fā)達國家市場經(jīng)濟的相異特點也應(yīng)該借鑒。

比如美國“企業(yè)自主型”市場經(jīng)濟強調(diào)對企業(yè)自主地位的確立和保障，政府對企業(yè)的關(guān)系真正的含義是服務(wù)；德國“社會市場經(jīng)濟”體制的以穩(wěn)定求發(fā)展和實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展之間良性循環(huán)的做法，對于處理好發(fā)展與穩(wěn)定、公平與效率的關(guān)系具有一定的參考意義；日本“政府指導(dǎo)型”市場經(jīng)濟強調(diào)市場與計劃的有效結(jié)合，對于后發(fā)達國家發(fā)揮政府調(diào)節(jié)的優(yōu)勢，提高資源利用的時空效率也不乏參考價值。

2016年3月16日，李克強指出：市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟,也應(yīng)該是道德經(jīng)濟。

實行市場經(jīng)濟的主要原因

分析西歐各國率先實現(xiàn)工業(yè)化的原因，從根本上來說，是由于歐洲國家連年戰(zhàn)爭不斷，內(nèi)耗過大，15世紀末葉、16世紀初葉，歐洲直通印度新航線的開通和美洲大陸的發(fā)現(xiàn)，以及環(huán)球航行的成功，使英國的對外貿(mào)易迅速增長。當時的英國王權(quán)較弱也是一個重要原因：英格蘭國王詹姆士一世（1603~1625在位）即位時西班牙與英格蘭的戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，詹姆士一世和議會之間因為撥款的問題產(chǎn)生的矛盾沖突非常嚴重，而議會主要由資產(chǎn)階級和新貴族控制。

詹姆士一世不關(guān)心英國的海上貿(mào)易，不重視建設(shè)海軍，這些政策大大阻礙了英國資本主義的發(fā)展，引起了資產(chǎn)階級和新貴族的強烈不滿。另外詹姆士一世為了不背叛和荷蘭人的和約而不再允許英國對荷蘭的海盜行為，雖然劫掠荷蘭商船是英格蘭很久以來的獲利豐厚的合法海盜行為。

后來建立君主立憲制，限制了君主的權(quán)力，地主貴族為了生產(chǎn)肉類和商品糧以供應(yīng)城市的需要，擴大投資，改善土地的生產(chǎn)能力，同時加速進行圈地。資產(chǎn)者則大力鼓勵圈地。政府通過議會立法使圈地合法化，工業(yè)迅速發(fā)展起來。在革命之前，真正的機械化生產(chǎn)還沒有發(fā)展起來。英國是歐洲第一個建立君主立憲制的國家，工業(yè)革命（The Industrial Revolution ）發(fā)源于英格蘭中部地區(qū)。西歐各國率先實現(xiàn)工業(yè)化，主要是因為國與國之間的戰(zhàn)爭、新航線的開辟、王權(quán)相對較弱。所以在英國，資產(chǎn)階級和新貴族控制下的議會容易取得對國家的控制權(quán)。

市場經(jīng)濟帶來的一部分問題

在市場經(jīng)濟時代，隨著工業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，廠商成為基本的經(jīng)濟組織形式，農(nóng)業(yè)和家庭雙雙發(fā)生了危機。

農(nóng)業(yè)

首先，就農(nóng)業(yè)來講，其比較經(jīng)濟效益顯著下降，城鄉(xiāng)居民的收入差距越拉越大，農(nóng)民的貧困問題日漸突出，農(nóng)民的社會地位一落千丈，越來越多的農(nóng)民離開土地涌入城市，成了社會上長期受到普遍關(guān)注的焦點問題。問題的根本原因是社會上層對待農(nóng)業(yè)和工業(yè)的態(tài)度，在英國資產(chǎn)階級革命之后，地主貴族和資產(chǎn)階級都加速進行圈地運動，目的是為了供應(yīng)城市的需求，社會經(jīng)濟因為社會統(tǒng)治階層的變換而轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代發(fā)展過渡。挫傷農(nóng)民的勞動積極性和社會地位是城鄉(xiāng)居民收入差距越拉越大的最初始的原因。

為了滿足工業(yè)化的需求，各種各樣的服務(wù)業(yè)隨之興起，甚至擁有比工業(yè)生產(chǎn)更高的社會地位和勞動報酬，而國家層面對農(nóng)產(chǎn)品價格的限制比較嚴格，一旦農(nóng)產(chǎn)品提價就會引起社會上非常強烈的不滿。自近代以來，世界經(jīng)濟發(fā)展的一個主要趨勢就是工業(yè)和服務(wù)業(yè)的興起，大量的人力、物力、財力隨之不斷地由農(nóng)業(yè)向工業(yè)、服務(wù)業(yè)流動。就象“水往低處流，人往高處走”一樣，資源是由經(jīng)濟效益低的行業(yè)向經(jīng)濟效益高的行業(yè)流動。因此，伴隨著現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，必然是農(nóng)業(yè)的比較經(jīng)濟效益低于工業(yè)和服務(wù)業(yè)。

家庭

其次，世界性的家庭倫理危機日益嚴重。家庭的規(guī)模在不斷縮小，“三世同堂”式大家庭已基本成為過去，一對夫婦及其孩子組成的“核心家庭”已取而代之成為目前最普遍的家庭形式。但家庭規(guī)模的縮小并沒有到此為止，而是還在進一步縮小中，出現(xiàn)了大量非典型不完整家庭，如各種單親家庭、丁克家庭（Doubleincomenokids，DINK）、單身家庭等。與此同時，家庭的職能也在不斷剝離。

在農(nóng)業(yè)時代，家庭可以說是全職全能的，包括生產(chǎn)經(jīng)營、生活消費、兩性情愛、生育后代、撫養(yǎng)教育、贍養(yǎng)老人以及承擔社會義務(wù)等許多職能。進入工業(yè)時代以來，這些職能都開始相繼從家庭中分化獨立出來，程度不等地實現(xiàn)了市場化、社會化。

生產(chǎn)經(jīng)營差不多已經(jīng)完全由各類廠商所包辦，生活消費遠遠超出了家庭范圍，“天倫之樂”已讓位于“天涯之樂”，孩子的撫養(yǎng)教育不再由家庭大包大攬，而是由各類托兒所、幼兒園、學校承擔了相當大一部分，老人的贍養(yǎng)也不再完全由子女承擔，而是由各類托老組織承擔了一部分。最叫人難以接受的是，夫妻感情日漸淡化，婚外戀大量涌現(xiàn)，非法色情交易屢禁不止，愈演愈烈。發(fā)展至今，除了生育職能基本上完全由家庭承擔以外，其它職能都已經(jīng)全部或部分越出了家庭的范圍。

導(dǎo)致這些問題的根本原因是社會內(nèi)部不安定因素不斷擴散、不斷激化，比如失業(yè)現(xiàn)象嚴重、社會內(nèi)部欺詐行為難以控制、對勞動的剝削變本加厲、社會人口遷徙和流動加劇，這一切導(dǎo)致社會內(nèi)部信任不斷被破壞，連家庭內(nèi)部的信任都難以保證，而資產(chǎn)階級革命前的農(nóng)民只要有土地，就不會失業(yè)，不需要不斷遷徙，也不需要用上夜班來實現(xiàn)更多的生產(chǎn)，因為農(nóng)作物的生長必需遵守自然規(guī)律。另外，人的生活壓力變大，女權(quán)運動使女性和男性一樣開始在社會上工作、參政議政，這樣，對下一代和上一代的撫養(yǎng)和照顧就不得不盡量交給社會承擔了。

市場經(jīng)濟局限性

市場經(jīng)濟是一個由千千萬萬的廠商和個人自主參與交易形式，在市場經(jīng)濟中有一只看不見的手在指揮。這只看不見的手就是市場的價值規(guī)律。假定廠商打算做長久的生產(chǎn)經(jīng)營和銷售，商品的價格就會受供求關(guān)系影響，沿著自身價值上下波動，在交易過程中，我們常能看到同一種商品在不同時期價格不同，沒有打算做長久的生產(chǎn)經(jīng)營和銷售的廠商，雖然很快被淘汰的風險很大，但是他們的獲利也會非?？捎^。

市場的局限性的具體表現(xiàn)：

①、當漲價時，賣方會自發(fā)的加大生產(chǎn)投入；當減價時，賣方會自發(fā)的減少生產(chǎn)投入，這就是市場的一個特點：自發(fā)性。

②、市場的范圍之大使得誰也無法客觀宏觀的去分析觀察，參與者們大多以價格的增幅程度來決定是否參與，與參與程度，這就體現(xiàn)了市場的第二個特點：盲目性。

③、參與者盲目自發(fā)的投入生產(chǎn)，而生產(chǎn)是一個相對于價格變動耗時較長的一個過程，所以我們常能看到一種商品降價后，它的供應(yīng)量卻在上升，這就是市場的第三個性質(zhì)：滯后性。

④、我們在購買時只能先付款后消費，由于商品種類繁多，我們并不是每次都能在購買時直接看到消費的效果，而事后使用法律武器維護自己的利益的代價很大，所以市場還具有第四個性質(zhì)：欺詐性。

市場機制

理論上說，市場分配成為最基本的分配形式包括各種市場資源和勞動產(chǎn)品，都通過市場交換來進行分配，實行“各增其值、等價交換”原則，即個人向廠商提供生產(chǎn)要素，按系統(tǒng)論觀點，每一種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中都實現(xiàn)增值，并得到各自的報酬，形成個人收入，個人再以其收入按等價交換的原則向廠商購買各種消費品。但事實上，等價交換根本沒有具體評估的標準，只能在可選的范圍內(nèi)，按照自己的需求進行“自愿交換”的狀態(tài)。

市場競爭

由于市場分配成為最基本的分配形式，一切生產(chǎn)要素和產(chǎn)品都要通過市場來分配，于是千千萬萬的廠商和個人便在市場上圍繞有限的市場資源展開了廣泛而激烈的市場競爭，使每一個人和每一家廠商都隨時面臨嚴酷的市場壓力，從而推動市場經(jīng)濟不斷向前發(fā)展。而在這樣的過程中，人們極力避免嚴酷的市場壓力給自己帶來的風險，造成了巨大的自然資源的浪費和自然環(huán)境的破壞，犯罪率也會因此大大提高。

政治民主

首先，眾所周知，在傳統(tǒng)意義上的自然經(jīng)濟條件下，每一個生產(chǎn)者差不多都是自給自足的，都直接生產(chǎn)自己需要的絕大部分消費品，因而他們的生活資料的取得，多半是靠與自然交換，而不是靠與社會交往。一小塊土地、一個農(nóng)民和一個家庭，旁邊是另一小塊土地、另一個農(nóng)民和另一個家庭。一批這樣的單位就形成一個村子，一批這樣的村子就形成一個地方，有人比喻，這就“好像一袋馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的那樣”，相互間除了簡單的地域聯(lián)系之外，“再沒有任何豐富的社會關(guān)系”與經(jīng)濟交往。

在經(jīng)濟交往層面，這個比喻可以成立，但是自然經(jīng)濟條件下的風俗文化上的交往比商品經(jīng)濟條件下豐富得多。自然經(jīng)濟條件下，的確不會在交換問題上存在大范圍的、劇烈的利益分化與利害沖突，也不會因為在交換問題上頻繁出現(xiàn)利益沖突而感到不自由、不平等。市場經(jīng)濟條件下的情況則完全兩樣。在這里，“交換的主體生產(chǎn)各種不同的商品，以適應(yīng)各種不同的需要，如果說每個人依賴于一切人的生產(chǎn)，那么一切人則依賴于每個人的生產(chǎn)，他們由此而互相補充”。這樣一來，人與人之間的經(jīng)濟交往就不可避免了。

與此同時，由于“交換過程的各主體表現(xiàn)為商品的所有者”，隨之而來的就必然是各商品所有者之間在交換過程中不可避免的利害沖突，他們在這種利害沖突過程中對實現(xiàn)社會平等和個人自由的愿望會非常強烈。這種現(xiàn)象，用馬克思的話來概括，便是：個人之間以及他們的商品之間的這種差別，既是使這些個人結(jié)合在一起的動因，亦是使他們作為交換者發(fā)生他們“被假定被證明為”平等的人與自由的人的那種社會關(guān)系的動因。

其次，自由原則和平等原則乃至法治原則的實現(xiàn)，只有在市場經(jīng)濟關(guān)系中才具有現(xiàn)實的可能性，然而這一切并不會自然實現(xiàn)。

在自然經(jīng)濟條件下，每一個生產(chǎn)與消費單位之間是不存在積極意義上的經(jīng)濟交往的。然而這并不排斥各個單位內(nèi)部的交往。問題在于，由于小農(nóng)處在對地主的人身依附之中且承受著后者的超經(jīng)濟強制，這種交往也就根本不可能是自由的和平等的。市場經(jīng)濟雖然不存在明文規(guī)定的超經(jīng)濟強制，但是交換關(guān)系本身注定人們必然依附他人而生存，所謂商品交換純粹是各商品所有者之間的按照彼此的需求自愿按照協(xié)商價格交換，在協(xié)商的過程中極力在社會中樹立自由原則和平等原則。

再次，民主政治是貫穿于市場經(jīng)濟關(guān)系始終的自由原則與平等原則在觀念上層建筑與制度上層建筑之間的斗爭沖突中的反映。

革命限制王權(quán)或者推翻王位世襲的制度，建立了民主共和。這一切表現(xiàn)在上層建筑上，便是民主觀念與民主制度的確立。作為民主的觀念，“平等和自由僅僅是交換價值的交換的一種理想化的表現(xiàn)，”作為民主的制度，平等和自由僅僅是交換價值的交換“在法律的、政治的和社會的關(guān)系上發(fā)展了的東西”：一方面，民主意味著自由，意味著為法律、政治和社會制度所保障的種種公民權(quán)利；另一方面，“民主意味著平等，意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。

雖然平等自由的民主政治被寫入法律，但事實上自然經(jīng)濟時期的等級制度和人身控制關(guān)系只是以另外一些方式繼續(xù)存在，不過只要在法律上明確自由平等的民主政治是公民的權(quán)利，這一切就有不斷斗爭和爭取的合法依據(jù)，自由平等的實現(xiàn)并不是自然而然的，需要不斷發(fā)現(xiàn)和解決人們面臨的各種嚴峻的問題。

在自給自足的自然經(jīng)濟條件下，“由于各個小農(nóng)彼此間只存在有地域的聯(lián)系，由于他們利益的同一性并不使他們彼此間形成任何的共同關(guān)系，形成任何的全國性的聯(lián)系，形成任何一種政治組織。因此，他們不能以自己的名義來保護自己的階級利益，無論是通過議會或是通過國民公會，他們不能代表自己，一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰，是高高站在他們上面的權(quán)威，是不受限制的政府權(quán)力，這種權(quán)力保護他們不受其他階級侵犯，并從上面賜給他們雨和陽光。

所以，歸根到底，小農(nóng)的政治影響表現(xiàn)為行政權(quán)力支配社會，”表現(xiàn)為極端的專制主義。市場經(jīng)濟條件下情況有所變化，雖然在商品交換過程中，從表面上來看，雙方一開始就是作為自由的和平等的商品所有者出現(xiàn)的，他們通過自由競爭和等價交換，最后又確證了自身的平等和自由“，然而市場經(jīng)濟的商品交換關(guān)系和雇傭關(guān)系注定人們必然依靠他人才能生存。平等和自由的實現(xiàn)并不是自然而然的，必須建立對交換價值和交換行為的合理原則，而建立對交換價值和交換行為的合理原則長期以來一直是非常棘手的問題。

市場經(jīng)濟導(dǎo)致的法律漏洞

理論上，市場經(jīng)濟是法制的社會，人們會不斷完善立法，因此在有條件控制的情況下，一定會從法律層面直接做好過程控制，沒有條件控制，那只能用法律來做事后威脅。

一旦嚴格立法，自主經(jīng)營、自由競爭的市場經(jīng)濟只能是違法的，因為市場經(jīng)濟會面臨所有權(quán)不清晰的問題：

——法律原則不應(yīng)該有漏洞，而市場經(jīng)濟在法律上的漏洞表現(xiàn)為：

1)國家不保證員工的就業(yè)；

2)企業(yè)可以決定員工的崗位、任免、工資；

3)企業(yè)運營的信息管理權(quán)掌握在企業(yè)管理者手中；

4)企業(yè)員工和企業(yè)管理者之間在法律上是平等交換勞動的關(guān)系，人身控制屬于違法行為。

——這個漏洞可能導(dǎo)致的結(jié)果是：

在社會競爭壓力巨大的情況下，企業(yè)管理者可以讓員工做傷害社會的事、企業(yè)管理者可以傷害員工的利益，員工要么失業(yè)、要么聽從企業(yè)管理者的指令，而企業(yè)管理者和員工可以一起將問題掩蓋起來，使問題在對社會和消費者造成嚴重傷害的時候才暴露出來。

如果信息管理權(quán)在企業(yè)管理者手中，國家法律就無法做到過程控制，國家法律就只能靠事后威脅的方式保障企業(yè)的生產(chǎn)，造成所有權(quán)不清晰的后果幾乎是必然的，因為企業(yè)管理者會為了方便盈利決定生產(chǎn)、決定員工的勞動行為、崗位和應(yīng)得的報酬。而事實上員工不屬于企業(yè)主、產(chǎn)品最終只能屬于消費者。只有當企業(yè)的信息管理權(quán)直接掌握在國家手中，法律才能做到有效的過程控制。

既然有這樣一個漏洞，法律一定會試圖彌補。如果嚴格立法，那從法律的角度來說，國家不掌握企業(yè)的信息管理權(quán)就屬于違法。一定有相關(guān)的法律原則能支持“國家掌握企業(yè)的信息管理權(quán)”這一點。一旦國家開始直接掌握企業(yè)信息管理權(quán)，市場經(jīng)濟最終一定會直接轉(zhuǎn)變?yōu)橛媱澖?jīng)濟。

那么簡單總結(jié)一下

學界從自發(fā)性與嵌入性層面，對市場經(jīng)濟的本質(zhì)展開論戰(zhàn)。自發(fā)性觀點主張，市場經(jīng)濟是一種自發(fā)秩序，能生成一種高效的資源配置機制，進而滿足個人和社會的需求。這種視角突出個人權(quán)利、個體理性與自由，反對政府對市場行為的干預(yù)。嵌入性視角則主張，市場經(jīng)濟嵌入在政治權(quán)力、社會制度和公民社會中，是國家和社會推動的結(jié)果，它應(yīng)當積極為實現(xiàn)社會平等和公民的社會權(quán)利服務(wù)。兩種視角由于固守自身的理論邊界，形成了對市場經(jīng)濟認知的碎片化和片面化現(xiàn)象，曲解了經(jīng)濟行為的本質(zhì)。

絕大多數(shù)人認為市場經(jīng)濟是最有效的資源配置手段，各種社會變革要實現(xiàn)自己的目標，一方面必須通過市場經(jīng)濟這個載體來實現(xiàn)，另一方面必須將自己的意志施加于市場經(jīng)濟并使其向符合自身目標的方向發(fā)生變革。20世紀下半葉以來頻繁發(fā)生的倫理與制度變革，促使傳統(tǒng)市場經(jīng)濟日益向生態(tài)市場經(jīng)濟蛻變，生態(tài)市場經(jīng)濟則強烈地改變現(xiàn)有世界，這種相互促進的變革是當今世界最顯著的特征，對任何國家都是不可抗拒的趨勢。無論是國內(nèi)外環(huán)境還是國際義務(wù)等，都要求我國加強生態(tài)市場經(jīng)濟制度的建設(shè)。

讀累了吧，休息一下，不要再看手機了