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本書由當(dāng)代英國著名歷史學(xué)家彼得.伯克撰寫，屬于史學(xué)史和史學(xué)理論方面的大家小書，也是全球范圍內(nèi)專門論述知識史的最好入門書之一。伯克以簡潔生動的語言和旁征博引的方式，依次介紹了知識的類型、知識史的多個基本概念，詳細分析了知識獲取、分析、傳播和應(yīng)用的過程，最后討論了知識史發(fā)展的問題以及前景。全書內(nèi)容豐富，視野寬廣，論點勁道，思想深刻，極具學(xué)術(shù)價值和出版價值，適合對知識史、科學(xué)史、史學(xué)史感興趣的國內(nèi)高校師生和大眾讀者。

內(nèi)容簡介

知識的歷史是什么？這本引人入勝的小書揭示了知識史這一新興研究領(lǐng)域的獨特之處，以及它與科學(xué)史、思想史、知識社會學(xué)和文化史的區(qū)別。著名文化史家彼得·伯克首先從不同歷史時期和不同地區(qū)（印度、東亞、歐洲、美洲和伊斯蘭世界）廣泛擷取范例，討論該領(lǐng)域?qū)W者關(guān)注的核心概念，繼而梳理了"信息"轉(zhuǎn)變?yōu)?#34;知識"的"加工"過程，最后指出了當(dāng)前該學(xué)科面臨的若干重大問題，并嘗試為之提供解決的方案。本書對于所有學(xué)習(xí)歷史和人文學(xué)科的學(xué)生，以及感興趣的普通讀者來說，都是必讀的。

作者簡介

彼得.伯克（Peter Burke），英國歷史學(xué)家，當(dāng)代著名新文化史家。曾執(zhí)教蘇塞克斯大學(xué)、劍橋大學(xué)，現(xiàn)為劍橋大學(xué)文化史榮休教授及伊曼紐學(xué)院（Emmanuel College）研究員。著有《歐洲近代早期的大眾文化》《歷史學(xué)與社會理論》《制造路易十四》《知識社會史》《圖像證史》《什么是文化史》《近代早期歐洲的語言和共同體》等。

章可，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授，研究興趣包括近代中國思想文化史、中外文化交流史、概念史、知識史等，著有《中國“人文主義”的概念史，1901—1932》，主編《近代中國的知識生產(chǎn)與文化政治：以教科書為中心》等書，出版譯著多種。

目錄

第一章 各種知識及其歷史
1． 學(xué)術(shù)史
2． 什么是知識？
3． 復(fù)數(shù)的知識
4． 歷史學(xué)和它的鄰居們

第二章 基本概念
1． 權(quán)威和壟斷（Authorities and monopolies）
2． 好奇心（Curiosity）
3． 學(xué)科（Disciplines）
4． 創(chuàng)新（Innovation）
5． 知識分子與博學(xué)家（Intellectuals and polymaths）
6． 跨學(xué)科性（Interdisciplinarity）
7． 知識管理（Knowledge management）
8． 知識社會（Knowledge society）
9． 知識的秩序（Orders of knowledge）
10． 實踐（Practices）
11． 職業(yè)化（Professionalization）
12． 無知機制（Regimes of ignorance）
13． 情境中的知識（Situated knowledge）
14． 思想諸方式（Styles of thought）
15． 被壓制的知識（Subjugated knowledge）
16． 默會知識（Tacit knowledge）
17． 知識的工具（Tools of knowledge）
18． 傳統(tǒng)（Traditions）
19． 翻譯知識（Translating knowledges）

第三章 過程分析
1． 客觀性的嘗試
2． 四階段
（1） 收集知識
（2） 分析知識
（3） 傳播知識
（4） 應(yīng)用知識

第四章 問題與前景
1． 問題
（1） 內(nèi)部與外部之爭
（2） 連續(xù)性與變革之爭
（3） 時代誤植
（4） 相對主義
（5） 勝利主義
（6） 建構(gòu)主義
（7） 個體與體系
（8） 性別
2． 前景

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精彩書摘

著眼當(dāng)下，如果說“知識史”還不存在的話，那么就很有必要將它發(fā)明出來，尤其是為了將最近的“數(shù)字化革命”放在一個長時段變革的視野中加以定位。在漫長的過去的某些時間點上，人類已經(jīng)歷過知識體系的重大變革，這都有賴于新技術(shù)的出現(xiàn)：比如書寫行為的最初出現(xiàn)，在美索不達米亞、中國或是其他地方；又比如印刷術(shù)的發(fā)明，尤其是東亞的雕版印刷和西方的活字印刷；還有當(dāng)代，在我們有生之年的記憶里，計算機的出現(xiàn)，尤其是個人電腦，以及互聯(lián)網(wǎng)的興起。類似這樣的變革會產(chǎn)生無法預(yù)料的結(jié)果，或好或壞。就像我們對互聯(lián)網(wǎng)這個例子都很有感受，這種新式的交流媒介給我們帶來了很多希望，也提出了挑戰(zhàn)。在我們因身處知識體系的重建期而尋找方向時，幸虧有了全球化和新技術(shù)，我們有充分條件去回溯歷史。

知識史其實也是從其他類的歷史研究中逐步發(fā)展出來的，尤其是兩類。第一是書籍史，在過去幾十年里，書籍史研究的重心從對書籍買賣的經(jīng)濟史研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷﹂喿x的社會史研究和對信息傳播的文化史研究。第二是科學(xué)史，而科學(xué)史之所以轉(zhuǎn)向更為廣闊的知識史，則是來源于三個挑戰(zhàn)。