音樂筆記172、《源氏物語》精細(xì)如實(shí)地描繪了那個時代的世相

源氏物語（百度百科）：…

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作品鑒賞

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主題

…主題：1、指文藝作品中?或者社會活動等所要表現(xiàn)的中心思想，泛指主要內(nèi)容。

2、泛指談話、會議、文章等的核心內(nèi)容…

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可以說，古代審美思想從“哀”到“物哀”的演進(jìn)?是經(jīng)紫式部之手完成的。

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

（…《歐幾里得》：小說名…

…《歐幾里得154》：《歐幾里得》這部小說的第154話…）

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…物哀：見《音樂筆記133~139》…

…演、進(jìn)、演進(jìn)：見《音樂筆記143》…

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《源氏物語》是以“哀”、“物哀”作為基調(diào)，自始自終貫穿了比前代的“哀”更為廣泛、更為復(fù)雜和深刻的內(nèi)容。

…基、調(diào)、基調(diào)：見《音樂筆記143》…

…復(fù)、雜、復(fù)雜：見《歐幾里得133》…

…深、刻、深刻：見《歐幾里得133》…

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

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而《源氏物語》“物哀”的感動，是在“知物哀”的基礎(chǔ)上?產(chǎn)生的，

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

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它要表現(xiàn)的?完全是一種對人生世相的喜怒哀樂，以及對女性的同情哀感，

…完、全、完全：見《歐幾里得39》…

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尤其是對于女性在戀愛中的不幸?以及男女的不倫之戀，更加明顯地流露出這種“物哀”的感情，

…感、情、感情：見《牛頓106》…

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也就是說，紫式部在《源氏物語》運(yùn)用各種技巧，

…運(yùn)、用、運(yùn)用：見《伽利略29》…

…技、巧、技巧：見《牛頓89》…

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通過各種人物形象的塑造，

對“物哀”作了最出色的表現(xiàn)，

表現(xiàn)了人的真實(shí)感受，

在人性與世界的調(diào)和中?發(fā)現(xiàn)美?和創(chuàng)造美。

…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀(jì)律～。創(chuàng)造～。適應(yīng)～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見《歐幾里得10》…

…世、界、世界：見《歐幾里得110》…

…創(chuàng)、造、創(chuàng)造：見《歐幾里得152》…

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此外，紫式部主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實(shí)，反應(yīng)種種人情世故，同時承認(rèn)小說的“知世相”的作用。

…真、實(shí)、真實(shí)：見《歐幾里得57》…

…作、用、作用：見《歐幾里得68》…

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例如《源氏物語》中“詳細(xì)記錄著世間重要的事情”；

“由于所有物語?寫的都是世上的情況?和人的種種精神狀態(tài)，

讀了它，自然能充分懂得世上的一切情況，了解人的行為?和心理”。

…精、神、精神：見《牛頓154》…
…狀、態(tài)、狀態(tài)：見《伽利略42》…

…自、然、自然：見《歐幾里得128》…

…行、為、行為：見《歐幾里得197》…

…心、理、心理：見《牛頓86》…

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由于物語“詳細(xì)記錄著世間重要的事情”所以?盡管她在書中一再表白“作者女輩之流，不敢侈（chǐ）談天下大事”，而實(shí)際上還是涉及了“天下大事”，

…侈：見《音樂筆記145》…

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只是多采用側(cè)面描寫?和暗喻的手法，少有具體深入的描寫，

…手：見《牛頓282》…

…法、手法：見《牛頓164》…

…具、體、具體：見《牛頓123》…

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但還是展現(xiàn)了源氏的榮辱?和貴族的爭斗密不可分的關(guān)系。

…關(guān)、系、關(guān)系：見《歐幾里得75》…

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紫式部本人在日記中談及的源氏的史實(shí)，與道長?以及伊周、賴通等人的性格、容姿、言行、境遇十分相似，

起碼是將這些人物的史實(shí)?作為重要的輔助素材?來加以運(yùn)用的。

…素、材、素材：見《牛頓94》…

…運(yùn)、用、運(yùn)用：見《伽利略29》…

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根據(jù)日本學(xué)者考證，源氏被流放須磨?實(shí)際上?就是以道隆之長子伊周的左遷?作為素材的。

…根、據(jù)、根據(jù)：見《歐幾里得115》…

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概言之，《源氏物語》中也貫徹她的現(xiàn)實(shí)主義思想，精細(xì)如實(shí)地描繪了那個時代的世相。

…主義：最高理想和準(zhǔn)則。

某某主義指：以某某為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系。比如：

拜金主義：是把追求金錢作為最高理想和基本原則，一切活動都是為了金錢；

極權(quán)主義：是把追求權(quán)力的最大化作為最高準(zhǔn)則；

自由主義：是把人的自由作為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系…

…描、繪、描繪：見《牛頓144》…

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無論是社會政治?和文化背景，還是故事內(nèi)容?和人物，都真實(shí)地反映了當(dāng)時宮廷生活?和貴族社會的實(shí)相。

…社、會、社會：見《歐幾里得163、164》…

…政、治、政治：見《牛頓86》…

…文、化、文化：見《牛頓159》…

…故、事、故事：見《貝多芬651、652》…

…反、映、反映：見《歐幾里得22》…

…生、活、生活：見《伽利略29》…

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“紫式部在《源氏物語》寫道：“原來故事小說，雖然并非如實(shí)記載某一人的事跡，

但不論善惡，都是世間真人真事。

觀之不足，聽之不足，但覺此種情節(jié)不能籠閉在一人心中，必須傳告后世之人，于是執(zhí)筆寫作。

請看下集《音樂筆記173、但覺此種情節(jié)不能籠閉在一人心中，必須傳告世人，于是執(zhí)筆寫作》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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