接到一個付費咨詢，問我應該如何對孩子進行死亡教育，覺得世人特別忌諱談論有關死亡的話題，但這個事根本繞不開，譬如長輩離世。孩子一旦問起來，做父母的總是會本能地搪塞，覺得這樣做不靠譜，就想聽聽我的答案。

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我給出了兩個方案以供參考，一個是我親身經(jīng)歷過的，一個是我個人推崇的。

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方案一：我是從小由爺爺奶奶姥姥姥爺四個老人輪流帶大的，印象中，四位老人從來對死亡毫不避諱，都先后跟我說過類似的話：孩子你要快快長大，長大成人，一切都靠自己，爺爺奶奶我們老了，總有一天會死的，等你爸媽也老了，到時候就只能靠自己啦。

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所以，爺爺奶奶在很早很早就在家大張旗鼓地準備了自己靈堂上要用的照片，指名讓我爸爸給拍攝，一方面在那個年代，當時家里有相機的只有我家，而且我爸是家里的老大，長子，并且我的爺爺奶奶會明確地當著我和我堂弟兩個孫子的面說明了照片的用意，就說是給自己將來辦喪事用的，大大方方，毫不遮掩。

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當時我堂弟還說我奶奶這樣不吉利，但我奶奶毫不在乎，說這有什么，人人都要經(jīng)歷的事怎么能叫不吉利呢？

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另外還有我姥姥，她在我上小學的時候耳朵后面長出了一個瘤子，當時也表示配合治療，但也老老實實交代了后事，立了遺囑，內(nèi)心就做好了下不了手術臺的準備，雖然后來表示是良性的什么事都沒有，今年已經(jīng)91歲了還很健康。

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方案二：就我個人來說，因為我打小最開始接觸到的書是道家和佛家相關的書，所以我的人生先入為主的是道家和佛家的理念，并不是世俗理念，所以我從小對死亡也是正面面對的，到現(xiàn)在我都深信死并非終點，它只是個節(jié)點而已，跟世間其他所有事一樣都是流動的。

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人之初先入為主的概念總是揮之不去、最容易根深蒂固的，再接收到的世俗理念就感覺怎么都不是親生的、愛不起來，所以我一直受益于此。

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綜上所述，我個人覺得，要對孩子進行死亡教育，首先就要摒棄目前千瘡百孔的世俗理念，世俗理念我覺得是拿不上臺面、而且不夠高級的，理由就是，如果世俗理念是很高級的，那么不會有那么多的人會為世俗而煩惱對吧？如果世俗理念真的高級，那么它早就解決了堆積如山的問題，而不是給蕓蕓眾生造就一個又一個無解的焦慮。

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所以我覺得，既然作為長輩已經(jīng)不夠高級了，那么就盡量把高級的東西盡早地留給下一代來享用，少編童話故事、美好的謊言來忽悠孩子。

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因為孩子早晚有一天會長大，長大后意識到父母在搪塞自己，其實內(nèi)心多多少少都會給父母的公信力和權威感打折的，到時候自己在孩子心理打折了，可別怪孩子哦。

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這個道理誰都懂，就好比我們現(xiàn)在很多很多人都拒絕看電視了，就因為電視里那些東西，其公信力已經(jīng)幾乎為零了，所以憤怒和不滿和被欺騙的感覺，讓越來越多的人選擇關閉電視、甚至不買電視。

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所以，千萬別通過自己的努力，把自己變成了孩子眼里的“電視機”，除非你孩子智商不夠或者就是愚昧地認為只要是父母就是對的、父母做的一切哪怕是謊言都是為了我好的，那么當我剛才什么都沒說。

個人經(jīng)驗，極其有限；拋磚引玉，需者自取。