圣水宮，又叫玉虛觀，位于山東省乳山市馮家鎮(zhèn)，省級重點(diǎn)保護(hù)文物，收入《中國名勝詞典》之中，是我國北方箸名道教全真教的發(fā)祥地。銀灘到圣水宮有近二十多公里的路程，走308國道，在距景區(qū)還有四公里的路口，按指示標(biāo)駛?cè)豚l(xiāng)村小路，路兩邊是綠油油的冬小麥和果樹園，遠(yuǎn)處的群山起伏，郁郁蔥蔥，植被茂盛，一片綠色。

沿著小路直奔景區(qū)，只見圣水宮被群山包圍其中，只有一條小路，抬頭環(huán)視四周，綠襯掩飾下的圣水宮有種神秘的色彩，獨(dú)特的地理環(huán)境，前有障，后有靠，乃上好的風(fēng)水寶地。全真教七子之一王玉陽，云游至此，只見山外天寒地動(dòng)，而此處卻潺潺溪水，草青樹茂，遂建觀于此，講在這里講學(xué)傳教，并創(chuàng)立全真教崳山派，楊名宇內(nèi)。

走進(jìn)景區(qū)大門，淡季旅游的人特別少，當(dāng)年輝煌大殿己不見蹤影，只留下幾間偏殿和鐘樓，”玉虛觀”幾個(gè)大字清晰可見，臺階正中漢白玉石雕，一條巨龍維妙維肖有凌空之勢，拜過老子和碧霞元君，來到各路神仙聚會的”靈霄寶殿”前，當(dāng)年王玉陽親手種植的千年古銀杏樹，技繁葉茂，頗具靈氣的陰陽銀杏果掛滿技頭，有多少人千里之外慕名而來，只為求一杯圣水，摘一片銀杏葉，以求它的靈性保佑家人的健康平安。

沿著青石臺階往上走，兩排長長的紅柱映入眼簾，與藍(lán)天白云相映成輝，長廊古石坊上刻著中央軍委主席遲浩田將軍手書”榮城偉德將軍碑廊”八個(gè)大字，其后莊重地矗立著榮成籍一百三十位將軍等人的手跡傳碑?，F(xiàn)在圣水宮被山東省授于青少年愛國主義教育基地和國防教育基地。

斷崖取水， 走出玉虛觀大門，墻外就是圣水洞了，洞前兩棵古樹遮擋著，洞口好像一只蛤蟆張著大嘴，洞深九米，寬七米，是膠東簾見的天然石洞，走進(jìn)洞內(nèi)，洞壁巖石交合處，東西各有一個(gè)石縫，涓涓細(xì)流從石縫中流出，清冷味甘，被稱為”圣水”，洞上方峭壁上刻著古人流下的”圣水洞”三個(gè)大字。

在圣水洞上方，有人工開鑿的石洞，沿著陟峭的十二個(gè)石階爬上去，據(jù)說是當(dāng)年王玉陽和弟子修練道法的石洞，走進(jìn)洞內(nèi)，中央鑿有神臺和神龕，但神臺上的石像全無，洞壁被濃煙熏成黑色，在洞口可見圣水宮全貌，當(dāng)年輝煌盛極一時(shí)，道教云集的圣水宮己不復(fù)存在，經(jīng)歷滄桑歷史巨變，今日的圣水宮，濃郁的道教氣息漸漸消失，留給后人是千古不變的”天人合一”的理念。在玉陽洞上方懸崖巨石上刻著”玉陽洞天”，被稱為峭壁懸書。

玉陽洞西側(cè)就是”大錢門”，形似古代銅錢矗立其中，它告訴人們一個(gè)道理，要想發(fā)財(cái)，需要外圓內(nèi)方，即在社會上處事要圓滑，但內(nèi)心一定要講原則，留住為人的底線。穿過大錢門，就是用石塊圍起的水池，碧綠的池水，清澈見底，可見水底游人投進(jìn)的硬幣，池中紅鯉魚，盡情的暢游。

走過碧池，抬頭望去就是財(cái)神宮了，每到大年初一和財(cái)神爺生日，近數(shù)萬人慕名而來上香，祈求新的一年財(cái)源廣進(jìn)，生意興旺。圣水宮作為一處名勝，首先在于它悠久的歷史古跡和神奇的古洞圣泉，這是它被收錄《中國名勝大辭典》的主要原因。但游人至此，憑吊仙跡，聆聽神話，也會肅穆之感油然而生，難己忘卻。