古埃及竟與中國如此相似？猶如復(fù)制粘貼——古西亞簡史13
古埃及與中國同樣作為四大文明古國（另外兩個是古西亞文明與古南亞此大陸文明），不僅都是一個典型的農(nóng)業(yè)文明水力大帝國，而且它們在歷史上竟也有如此相像之處，以致人們不禁懷疑這究竟是歷史的巧合還是另有隱情呢？
中國歷史朝代
中國歷史朝代更替我們小時候都背過，還有兩個朝代歌：
夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝就此完。
堯舜禹湯夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠；秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭；隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。
可以說中國歷史朝代我們是耳熟能詳，在西方史學(xué)界又把中國歷史分為這幾個時期：
奴隸制王朝：夏（西方人一直不承認(rèn)我們夏王朝的存在）、商、周（包括西周和東周）
第一帝國時期（封建社會）：秦、漢、魏、晉、南北朝
第二帝國時期（封建社會）：隋、唐、五代十國、遼宋夏金
第三帝國時期（封建社會）：元、明、清
古埃及朝代
我們所說的古埃及指它到公元前332年為止的歷史，因為之后的歷史就不是埃及的歷史了，埃及文明至此中斷，包括今天的埃及跟古埃及已經(jīng)完全沒有任何關(guān)系了。
古埃及朝代簡表：
古埃及時間軸可以參考之前的文章古埃及朝代歷史簡表，純干貨收藏——古西亞簡史12
古埃及與中國
中國與古埃及地理上相差十萬八千里，時間上差了數(shù)千年，中國第一個王朝夏朝大概公元前21世紀(jì)左右出現(xiàn)，古埃及大概公元前31世紀(jì)出現(xiàn)國家。
古埃及文明標(biāo)志符號
但是時間與空間都相差如此之大的兩個文明之間的朝代歷史竟會如此相似，不得不讓我們感到好奇與疑惑。
以下是中國與古埃及的相似之處：
前王朝——堯舜禹時期
古埃及的前王朝時期還處在分散的城邦文明時期，這個時候埃及大地上都是分散的以部落為起源的城邦，同時在后期逐漸融合趨向統(tǒng)一，最終融合成一個統(tǒng)一國家，進入早王朝時期堯舜禹時期的中國正處在國家形成的前夜，處于軍事民主時代，即部落聯(lián)合時期，此時各個部落都推舉一個共同的首領(lǐng)來帶領(lǐng)所有人們，類似松散的國家組織架構(gòu)。同時在大禹時期，國家呼之欲出，最終大禹之子終結(jié)了禪讓制進入家天下的國家時期
早王朝——夏商時期
埃及的早王朝正是由原始向文明邁進的關(guān)鍵時期，早王朝后期的埃及創(chuàng)造出了成熟完善并燦爛的文明，成為了古埃及歷史文化的底色。中國的夏商時期正是中國古代奴隸制的發(fā)展成熟期，并在商后期進入了奴隸制、青銅文化的鼎盛時期，在世界古代文明史上都是濃墨重彩的一筆。
古王國——西周
埃及的古王國已經(jīng)擁有相當(dāng)成熟的政治、經(jīng)濟、文化制度，并持續(xù)影響日后的古埃及上千年，乃至今日埃及的一些代表象征像金字塔、木乃伊、埃及神都來源于此西周時期的中國更是中國國家形成的關(guān)鍵時期，在周之后，一個大一統(tǒng)的觀念深入歷代中國人的內(nèi)心，并且中華民族命運共同體也追溯至此時，同時西周的制度例如禮樂制（包括喪葬禮儀、平時祭祀、祖先崇拜等等等等）到今天仍在中國人的日常生活中有廣泛影響。
第一中間期——東周（春秋、戰(zhàn)國）
古埃及第一中間期是埃及內(nèi)部分裂時期，此時期內(nèi)整個埃及歷經(jīng)了深刻變革，逐漸向集權(quán)的方向轉(zhuǎn)變，并最終走向了王權(quán)與神權(quán)的統(tǒng)一。
春秋戰(zhàn)國時期的中國正是禮崩樂壞，爭霸稱王的時期，此時的中國內(nèi)部混戰(zhàn)，但是與古埃及一樣，此時國與國之間的戰(zhàn)爭仍然是人民內(nèi)部矛盾，并在動亂期傳統(tǒng)的奴隸制土崩瓦解，封建制呼之欲出，即將迎來深刻的變革
中王國——秦漢
古埃及的中王國時期是興起的時期，是征服的時期，是擴張疆域版圖的時期。此時的埃及強盛一時，四處擴張，并最終確定了古埃及的疆域。
秦漢的中國正是漢民族的形成期，中國成為了統(tǒng)一的多民族國家，并奠定了日后中國的疆域，同時秦漢的中國也是強盛的時期，對內(nèi)專制王權(quán)，對外抵御外族侵略，擴大國家版圖，一度成為世界性大帝國。
第二中間期——魏晉南北朝
古埃及第二中間期遭受了外族（來自西亞的喜克索斯人）的入侵，外族并在埃及建立王朝（第15、16王朝），古老的埃及第一次受到了外族的侵略，并促進了埃及民族的覺醒，促成了古埃及歷史上最鼎盛的輝煌。
中國的魏晉南北朝也是中國大規(guī)模遭遇外族入侵（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌），并一度漢族人被屠戮殆盡（五胡亂華），外族在中原建立政權(quán)（五胡十六國）。在經(jīng)歷了長達數(shù)個世紀(jì)的戰(zhàn)亂之后，渴望和平安寧的老百姓最終迎來了中國歷史上最輝煌的時期
新王國——隋唐
古埃及的新王國時期就是中國的隋唐，是最鼎盛的輝煌。對內(nèi)專制集權(quán)到達一個高峰，國家經(jīng)濟發(fā)展，軍事實力極強，對外四處征伐，成為了雄踞北非西亞的龐大埃及大帝國。
中國的隋唐時期作為中國人沒有不知道的，甚至今天的外國人都稱中國人為唐人，服裝為唐裝，街道叫唐人街，可以說鼎盛的隋唐時期的中國完全就是世界文化、經(jīng)濟的中心，是當(dāng)時全世界最先進的文明
第三中間期——五代十國遼宋夏金
古埃及的第三中間期既有內(nèi)部的動亂分裂，也有外部的侵略統(tǒng)治（波斯帝國），既有盛世的余暉，也有衰落的陰霾，處于一個激蕩動亂的時代，并此后埃及文明急轉(zhuǎn)直下并最終一度滅絕
此時的中國也面臨著內(nèi)憂（五代十國的分裂）外患（遼、金、西夏的外族政權(quán)），即使仍然還有一個輝煌時代的余暉（兩宋），但整體已進入衰落期，并最終文明一度遇到重挫（蒙古的崛起入侵和對文化的破壞）
后王朝——元明清
埃及的后王朝雖然也有強盛時候，但此時的埃及更多是處于外族、外來政權(quán)的統(tǒng)治之下的回光返照（波斯帝國建立了埃及第27、31王朝），并最終使得埃及文明中斷（被其他文明取代，如西亞的波斯、希臘的馬其頓、拉丁文化的羅馬等等等等）。
元明清的中國雖然回歸了大一統(tǒng)的時期，但是更多是處于外族統(tǒng)治的政權(quán)之下（蒙古建立的元朝與女真滿族人建立的清朝），雖然也有漢人自己的王朝（明朝），但是整個時代都蒙上一層僵化、腐朽、逐漸落后的陰霾，以致到了晚晴遭受外來各種侵略（近代史中國的苦難），以致瀕臨亡國滅種的邊緣。
小結(jié)
不得不說古埃及的歷史與中國古代史極其相似，這其中有歷史的巧合，但更多的是歷史的必然，比如文明的發(fā)展的規(guī)律（部落-部落聯(lián)盟-早期國家-帝國），比如歷史“周期律”（古代任何一個政權(quán)、國家統(tǒng)治時間一長必然腐朽衰敗，即使它曾經(jīng)無比輝煌，如果不進行改革也必然滅亡）等等等等。
所以當(dāng)看到古埃及文明中斷之后，不由得慶幸中國文明即使遭遇多次危機仍然流傳至今（中華文明源遠(yuǎn)流長可不是說著玩的）。
同時也為古埃及哀傷：如今的埃及早已與古埃及完全不是一回事了，如今的埃及人自己對這片土地上曾經(jīng)的歷史都知之甚少，如今的古埃及歷史完全掌握在西方國家手里（難怪埃及王朝都是第一第二第三第四這樣按順序命名，很像西方人簡單地思考命名方式），西方史學(xué)家說什么是什么，古埃及的歷史對今天的埃及人而言除了旅游創(chuàng)收以外已經(jīng)沒有任何意義。
古埃及的經(jīng)歷讓今天的我們不得不以此為鑒......
