董其昌，明代著名畫家、書法家。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，擅畫山水、人物、花鳥、草蟲，尤以山水畫著稱。代表作品有《江山秋色圖》《雪后歸去圖》《竹石圖》等。

董其昌對(duì)山水的描繪，多以畫江南山水為主調(diào)。董其昌曾在其《松風(fēng)館圖》中指出：“山水有南北，我主為之主，南北即所謂東南西北?！贝撕蠖洳桶呀仙剿鳛樽约旱睦L畫創(chuàng)作題材了。在他的《畫山水序》中寫道：“江南山水之勝，蓋以秀潤(rùn)清曠之氣而勝也。

觀山水之妙，自是非北即南也。”又說(shuō)：“石泉山人作山水時(shí)，所著之紙不下百幅也”。由此可見(jiàn)董其昌對(duì)于江南山水的喜愛(ài)之情。董其昌在山水畫上的主張“窮心極境”，他在書中說(shuō)：“非畫境者不能畫人也?！边@種主張使他在山水畫上“獨(dú)成一格”。

董其昌在書法上與明代中期的米芾、蔡襄、文徵明并稱為“明代四家”，與董其昌齊名的還有李東陽(yáng)、徐渭、黃庭堅(jiān)、李瑞清等人。其中李東陽(yáng)、徐渭、黃庭堅(jiān)三人書法自成一家。董其昌的書法既不以帖學(xué)為宗，也不以體取于帖。他自創(chuàng)了“行書”的筆法。他認(rèn)為“行是書之本”，“草書是書之始”，認(rèn)為草書始于晉唐，并對(duì)唐、宋以后所有草體皆加以論及。他對(duì)草書的用筆有自己獨(dú)到之處，用筆有一種“如臂使指”的感覺(jué)。

拋開(kāi)他的藝術(shù)成就，他在為人處世上，并沒(méi)有得到認(rèn)可。導(dǎo)致他在歷史里的名聲并不好，尤其到了晚年，他臭名昭著，被許多人貼上了“惡霸無(wú)賴”的標(biāo)簽。

當(dāng)他進(jìn)入仕途以后，正好遇到無(wú)惡不作的魏忠賢開(kāi)始獨(dú)攬大權(quán)，當(dāng)時(shí)，董其昌為躲避魏忠賢的陷害，第一次辭官在家，他的次子董祖常被一個(gè)名叫綠英的婢女所吸引，她是松江秀才陸紹芳的女仆，為了長(zhǎng)期占有綠英，董祖常將綠英藏在手下仆人陳明家里。某天綠英回到陸家被捉住，陳明擔(dān)心主人怪罪，偷偷帶人來(lái)到陸家把綠英搶了回來(lái)。

陸紹芳參加科舉考試時(shí)，董其昌正好是監(jiān)考官，陸紹芳本想賄賂董其昌，好讓自己考出好成績(jī)。沒(méi)想到，鐵面無(wú)私的董其昌不吃這一套，最終，陸紹芳一直沒(méi)有改變秀才的身份，因此，他對(duì)董其昌懷恨在心。恰恰董其昌的次子栽在自己手里，陸紹芳認(rèn)為這是天賜良機(jī)，就實(shí)施了報(bào)復(fù)。陸紹芳指使自己學(xué)生范昶，添油加醋地將董祖常的惡行編撰成《黑白傳》故事，并掏錢請(qǐng)說(shuō)書藝人在松江街頭四處傳唱。很快，董其昌家的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

實(shí)在忍無(wú)可忍的董其昌找到范昶質(zhì)問(wèn)，但范昶死不承認(rèn)是自己編撰了故事。大約十多天后，范昶突然橫尸街頭，范家人和陸家人一口咬定是董其昌的家人為了滅口而干的。就這樣，兩家人發(fā)動(dòng)許多松江老百姓跑到董家鬧事。后來(lái)，人們又傳言董其昌是魏忠賢的走狗，并傳出“若要柴米強(qiáng)，先殺董其昌”的歌謠。

隨著這首歌謠的傳播，董家宅邸周圍聚集了上千人，人們拿著各種工具甚至武器，在董家門外叫囂著打倒土豪劣紳。最終，帶頭者給董家放了一把火，董其昌拖家?guī)Э趥}(cāng)皇而逃。熊熊烈火燃燒了一夜，董家?guī)资陼r(shí)間積累的財(cái)富和榮耀就這樣化為灰燼。

人生一世，悲歡離合。世間萬(wàn)象，蕓蕓眾生。歷史有很大一部分是從普通人的視角來(lái)看的，我們無(wú)法從當(dāng)時(shí)的歷史中去分辨一個(gè)人的好壞，但是總有一些人的存在就讓歷史多了一份真實(shí)，讓歷史多了一些悲壯。這些苦難悲壯并沒(méi)有成為人們逃避困難的理由，反而成為人們堅(jiān)強(qiáng)意志的支撐。