第三集

讀書是為了豐富自己、提升自己

讀一本教培，獲得一項技能，這是讀書的有用之處；但讀書更大的作用是無用之用，是潛移默化的一種提升。

?

巴赫和托爾斯泰的共同點，都很寧靜，在寧靜中表現(xiàn)洶涌澎湃的情感

?

柴可夫斯基和陀思妥耶夫斯基是很激烈的

?

“有些藝術作品一直向前走，從不回頭；還有一些作品是向我們走來的。”

“托爾斯泰就是向我們走來的，那么的寬廣。”

?

有人批評拉赫瑪尼諾夫缺乏色彩，在他的作品中無法判斷是晴天還是下雨天

拉赫瑪尼諾夫回應：作家無需在作品中建立一個氣象站

?

音樂作品、文學作品都是敘述性的作品，是流動的，即便是像托爾斯泰如此寬廣的作家，也不可能包羅萬象

?

音樂、文學作品推向高潮很不易，全憑作家的才能、情緒、情感的爆發(fā)力；推向高潮后如何結束更難

?

《紅字》莫桑沒有具體寫演講的內(nèi)容，而是寫了很長的篇幅的演說的聲音——純粹的、自然的、像音樂一樣的語言

?

“好聽就可以了，音樂就是為了好聽的。”

?

“音樂和文字一樣，不是平面的，它是流動的。”

?

鐵樹從非洲引入到中國，是不斷馴化鐵樹的過程

英國的博物學傳統(tǒng)

?

《透明的胡蘿卜》發(fā)表在《作品與爭鳴》上，對余華是一種鼓舞，因為這樣的作品，是不符合傳統(tǒng)審美的，在當時，是少數(shù)。

“藝術和文學是一樣的，最后是少數(shù)者把它往前推進的，大多數(shù)人是跟在后面的。”

透過《透明的紅蘿卜》，余華看到了自己浮出的路

?

黑孩很像童話里的精靈，在感官的夢幻的世界里，體驗在嚴酷生活中間得不到的愛撫，對現(xiàn)實的痛感、對別人的虐待、對不幸和屈辱，是很遲鈍的。但對自然之物的感官，是完全打開的。能聽到別人聽不到的，自然界的歡快的聲音。

?

把不詩意的東西寫得很有詩意，比如希尼《挖》

希尼的詩集《幻視》，注意到在嚴酷生活中別人不在意的，被壓抑的，但確實存在的浪漫的美

?

王安憶最初看到《透明的紅蘿卜》，是批評的，因為她站在現(xiàn)實主義的角度，認為中原大地上不會發(fā)生這樣的故事

?

王安憶：中國的很多作家都是有一個莊稼的美做底的?

莫言寫高粱?蘇童寫棉花?王安憶寫麥子

?

蘇童擅長把不美好的東西寫得令人難忘《白雪豬頭》《肉聯(lián)廠的春天》

“蘇童超越了美好的范疇”一個人拿著豬頭，在雪中送來，在美學層面上是不美的；但在閱讀時，讀到這個畫面，覺得特別美，因為情感。蘇童通過描述，把一個不美好的畫面變成美好的畫面

?

《我的遙遠的清平灣》史鐵生用平淡的筆觸寫知青的艱苦生活。把這段艱苦歲月中的美好寫出來了。

?

巴赫?寧靜

?

音樂：旋律、節(jié)奏、音符

?

自然文學作品

英國博物學傳統(tǒng)

美國自然文學運動（推動了美國立法、建立自然保護區(qū)）

梭羅《瓦爾登湖》做一種實驗，探究返歸自然的可能性

立奧波德?“生態(tài)倫理之父”《沙鄉(xiāng)年鑒》修復荒漠的農(nóng)場

?

《云中記》關注地震后自然界的修復

?

阿來對自然界充滿興趣，也在寫作中倡導保護生態(tài)，在他的筆下，所有的生物都是平等的

?

“對美的感知力，跟你在作品中描寫的場景是富貴的還是貧窮的，沒有關系”

?川端康成《美的存在與發(fā)現(xiàn)》?富貴的生活

《白雪豬頭》貧困的生活中發(fā)現(xiàn)美

?

“美學不僅是理智，它同時也是情感。”

?

“眼前有景能道得”——文學存在的意義

?

欲望在大多數(shù)情況下都是美的，只有在極少數(shù)的情況下是丑陋的

?

通過閱讀建立自己的價值觀

?

任何一個人進入閱讀的狀態(tài)，都是把自己放在了一個島嶼上，讓自己與現(xiàn)實世界隔離開來。雖然跟世俗世界暫時切斷聯(lián)系了，但因為閱讀，又和這個世界在另一個層面上建立了聯(lián)系，所以，閱讀構建的這個島嶼是無限廣大的。