作者/玉

? ? ? ?粵劇之演出，舊有正本與出頭之分，正本為日?qǐng)?，出頭為夜演。而新臺(tái)開始，正本出頭之前，又例有大送子及大封相之分，都為全班人馬總動(dòng)員之一幕。良以送子與出頭（注：應(yīng)為封相），雖不足以云正場(chǎng)戲，然以此兩幕之演來(lái)，需人馬眾多，非出動(dòng)全班人馬，集萃于一場(chǎng)，未足以資分配，是則送子與封相不啻為全班人員之總檢閱也。

? ? ? ?送子屬於日戲，居正本之前；封相屬於夜戲，居出頭之先。舊例戲演通宵，一夕開場(chǎng)，例多為四出頭，若加演封相則共五出頭矣。四出頭中，第一二齣，多以正印老倌擔(dān)任，而三四齣則祗留為二三等之輩撐場(chǎng)。其原因：第一則以為老倌□享優(yōu)先權(quán)利，一二齣演過(guò)後，即可卸責(zé)休閒，三四齣須捱更抵夜，備員之輩，應(yīng)負(fù)“捱其義氣”矣；第二又因觀眾未必能長(zhǎng)夜不眠，其寄情遣興者，睇完兩出頭，便感疲倦，而須休息精神。設(shè)一二出頭而不先以老倌應(yīng)場(chǎng)，則殊使人索然乏興，斯已成為慣例。自通宵戲取消，此例纔改，每晚出頭，祗演一劇。時(shí)間既短，擔(dān)綱老倌，難許休閒，遂有“由頭至尾，決不瓜代”之口號(hào)焉。

? ? ? ?以言封相，正印武生及正印花旦，工作特多，以其以武生為主場(chǎng)，有坐車之表演，而事推車者，則為正印旦角也。坐車為虛車，有各種姿態(tài)表演，曬靴底之工為尤難；以車為虛車，僅以兩旗竹為樣。虛車虛坐，而作種種姿態(tài)，及曬靴底等把子工夫，非有深造，未易應(yīng)付裕如。曩日戲班中人多苦練把子工夫，原班出身者多能是，惟今則事□〔此〕者稀矣。

（原載《廣東迅報(bào)》民卅二年四月三十日，第四版）