木牛流馬據(jù)歷史記載是諸葛亮發(fā)明的，現(xiàn)代也有很多人在想方設(shè)法仿制。不過由于年代久遠(yuǎn)，古代又是戰(zhàn)亂不休，這種神奇的運(yùn)載工具已經(jīng)失傳。目前沒有發(fā)現(xiàn)任何詳細(xì)的文字記載和圖紙，連模型都沒有。我們看到的那些展覽模型也都是我們根據(jù)歷史的點(diǎn)滴記載想象出來的。

很多人在復(fù)原木牛流馬時都以無復(fù)雜機(jī)械裝置，四條腿走路等為基礎(chǔ)，就像要制造一臺永動機(jī)的感覺，但這個方向其實(shí)是我們太狹隘了。諸葛亮制造木牛流馬的目的并不是為了節(jié)省人力，而是要增加運(yùn)力和速度，大軍征戰(zhàn)需要大量的糧食和物資，蜀道難，難于上青天，所以諸葛亮的第一目的并不是要節(jié)省人力，而是要在山路上加快運(yùn)輸速度，增加運(yùn)輸量。在古代幾乎沒有人會考慮士兵到底會有多累，只在乎目的是否達(dá)到。

加上蜀漢資源匱乏，并不會有太多的材料去制作這些東西。所以，諸葛亮的木牛流馬不會是慢吞吞的模樣，也不會搞得那么復(fù)雜，結(jié)構(gòu)一定相當(dāng)簡單，運(yùn)輸能力一定很強(qiáng)。根據(jù)記載，木牛流馬的運(yùn)輸速度可以達(dá)到一天30里，按現(xiàn)在的單位計算，也有差不多15公里左右。不要小看這個速度，蜀漢在川渝地區(qū)，到處都是崎嶇的山路，這個速度已經(jīng)非常了不起了。

木牛流馬是諸葛亮發(fā)明的嗎？諸葛亮在主政時期幾乎是忙得腳不沾地，歷史記載他事必躬親，連士兵打板子的事都要親自去監(jiān)督。所以諸葛亮幾乎沒有時間去搞發(fā)明創(chuàng)造，但流傳中諸葛亮的發(fā)明創(chuàng)造又非常多，木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈，甚至連包子據(jù)說都是他發(fā)明的。一個古代政權(quán)的掌權(quán)者哪有那么多時間去搞科學(xué)研究呢？如果說是他的下屬發(fā)明的，按諸葛亮一身正氣的品德，他不會去占有別人的功勞。賞罰分明是諸葛亮行政的基本原則，這是經(jīng)過了歷史認(rèn)可的。但并沒有任何歷史記載說明這些東西是別人發(fā)明的。

還有一個人比較容易被人忽略，這就是諸葛亮的結(jié)發(fā)妻子黃月英。黃月英是一個才女，是荊州黃承彥的女兒。據(jù)說在諸葛亮還未出仕的時候就去找他說：“我有一個女兒，黃頭發(fā)黑皮膚，挺丑的，但很有才華，嫁給你做老婆你要不要？”，諸葛亮一聽有才華，想都沒想就同意了。而黃承彥生怕諸葛亮后悔，當(dāng)晚就給送過來了。歷史記載中黃月英的戲份不多，但有一個比較有意思的現(xiàn)象。諸葛亮在沒有結(jié)婚前，除了寫寫歌，寫寫詩外就沒有其他的東西流傳出來了，可是后來的各種發(fā)明層出不窮。說明很有可能很多瑣碎的事都是黃月英做的，只有黃月英的任何發(fā)明創(chuàng)造功勞都可以正當(dāng)?shù)貟煸谥T葛亮身上。

另外關(guān)于黃月英的來歷很可疑，歷史對這段記載很少，但我們知道中國人很少會有頭發(fā)特別黃，皮膚特別黑，還鬧到人盡皆知的地步。頭發(fā)再黃能黃哪去？皮膚再黑能黑到哪去？我們再結(jié)合諸葛亮的治國理念，人人平等，公平公正，賞罰分明，不搞特權(quán)，皇帝是國家象征而并非執(zhí)政者，他死后也仍然延續(xù)這樣的制度。要不是他死得早，會不會變成變相的君主立憲都說不定。加上諸葛亮的那些發(fā)明，連弩利用的是機(jī)械原理，孔明燈利用的空氣動力學(xué)，木牛流馬是一種神秘的單人運(yùn)載工具，這一切怎么看都不像是那個時代擁有的科技水平。如果說黃月英是一個歐非混血的穿越者，帶著簡單的科技知識和現(xiàn)代的一些國家觀念再傳遞給諸葛亮，就相對合理很多了。

諸葛亮也并未將自己的孩子培養(yǎng)成接班人，而是交代劉禪自己如果沒了，蔣琬就是接班人，但那個時候他的權(quán)力是可以做到讓自己兒子接班的。說明他并不看重世襲制度，而且教孩子的是黃月英，所以就更加讓人覺得可疑了。

那么木牛流馬到底是什么呢？我們結(jié)合諸葛亮發(fā)明的其他東西來看，孔明燈和諸葛連弩都是劃時代的科技。既然機(jī)械原理能夠用到諸葛連弩上，為什么不會用到木牛流馬上呢？加上孔明燈的空氣動力學(xué)，我認(rèn)為諸葛亮那時已經(jīng)掌握了相對簡單的機(jī)械知識。在山路上運(yùn)輸貨物，如果是三輪車和四輪車相對會很困難，畢竟那時在山路上建造很寬的道路非常難。獨(dú)輪車其實(shí)早在東漢中期就已經(jīng)有了，如果好用，早就被用上了。中國對于輪子的運(yùn)用非常早，不大可能會放棄車輪這個功能。據(jù)說木牛流馬可以運(yùn)載大約400斤的貨物，這么重的貨物要適合一個人單獨(dú)使用，需要省力又要有穩(wěn)定性，還要運(yùn)載能力很強(qiáng)，更要適合山路，那就只有自行車這種前后兩輪的結(jié)構(gòu)了。

古人沒有見過自行車，但黃月英如果真的是穿越者，那么她一定見過，就算制造不出來可以騎的自行車，制造可以滑行的滑板自行車還是沒問題的。上坡就推著走，下坡就滑著走。而諸葛連弩和木牛流馬失傳的原因，除了漫長的時間和戰(zhàn)亂以外，估計還是技術(shù)難度的限制。零件比普通的工具要多很多，可能還涉及標(biāo)準(zhǔn)化和簡單的軸承，以及其他機(jī)械結(jié)構(gòu)。像孔明燈這種一看就明白的東西，流傳至今就相對容易多了。

所以你有想過諸葛亮帶著大軍攻打魏國時，后方一群士兵騎著自行車送物資的畫面有多違和嗎？