啼笑因緣
《啼笑姻緣》里的何麗娜與沈鳳喜兩個(gè)女性形象形成了一個(gè)對(duì)話,她們所對(duì)話的正是“命運(yùn)”。而這場(chǎng)對(duì)話也證明了《啼笑因緣》實(shí)則并非是一場(chǎng)啼笑皆非的歡喜姻緣,而是在通俗審美下的一場(chǎng)謊言。
沈鳳喜出生貧困,唱大鼓,而沈鳳喜又生的好看。因此,沈鳳喜這般的女子在當(dāng)時(shí)不是被老爺少爺看上,就是命不好困苦地繼續(xù)過(guò)下去。她所處的環(huán)境就限制了她的視野,她無(wú)法看到除了普通民眾所能看到的東西——金錢(qián)、權(quán)力,以及享受。她也無(wú)法從自身去挖掘作為新時(shí)代女性的不同——對(duì)她而言,丈夫、家庭、生存便是所能理解的一切。
而何麗娜不同,她出生百萬(wàn)富翁的家庭。她不受常規(guī)約束。她參加舞會(huì),她跳舞,她享受一切,這是她的視野,她根本不在乎金錢(qián)權(quán)力與享受,因?yàn)檫@些在普通老百姓眼中奢求的東西,對(duì)于她而言?xún)H僅是觸手能及的玩意。她說(shuō)不上對(duì)這些東西疲倦,但也說(shuō)不上歡喜。因此樊家樹(shù)的出現(xiàn),為她打開(kāi)了一扇新的大門(mén)——這扇大門(mén)并不是難能可貴,因?yàn)檫@些東西早就出現(xiàn)在她的社交圈子里,只是以往她不在意,而現(xiàn)今因?yàn)閻?ài)情,她也便轉(zhuǎn)換身份,對(duì)這些新式的精神有了追求。故事里說(shuō)她為樊家樹(shù)改變,東西她其實(shí)都懂,只是看她愿不愿意。
沈鳳喜則不然。很多東西她都不懂。她只是受盡生活折磨的普通女性,本來(lái)算得上好的日子就是被貴人看上,以色侍人,勉強(qiáng)度日。但是她偏偏遇到了樊家樹(shù),樊家樹(shù)不同于一般的少爺老爺,他有著新式思想。他并不想沈鳳喜只是一個(gè)唱大鼓的女孩,他想要讓這個(gè)被環(huán)境影響的女孩成為新式學(xué)生,于是沈鳳喜便搖身一變,成了鳳兮。
樊家樹(shù)渴望讓沈鳳喜獨(dú)立,從此不為金錢(qián)所困。想將她的視野打開(kāi),而不僅僅受困于下層,這本是一件美滿的才子佳人故事。然而問(wèn)題就在于,樊家樹(shù)雖知道要進(jìn)學(xué),卻不知道如何去教導(dǎo)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。沈鳳喜沒(méi)辦法僅僅靠著課本里面一些粗淺的東西就打破從出生時(shí)就禁錮著她的思想,因此,上了學(xué)堂,她的關(guān)注也僅僅停留在外物——筆眼睛服飾小物上。她沒(méi)辦法從思想上跟樊家樹(shù)進(jìn)行一場(chǎng)對(duì)話,她只是想要依靠這些外在的表象來(lái)把樊家樹(shù)留在他們家里,從而讓自己活得更舒坦。
樊家樹(shù)沒(méi)有和沈鳳喜真正對(duì)話,但何麗娜跟沈鳳喜其實(shí)跨過(guò)時(shí)間和空間,達(dá)成了一場(chǎng)貫穿整個(gè)故事的對(duì)話。
何麗娜為何和沈鳳喜長(zhǎng)得像?也許把沈鳳喜和何麗娜的特殊都模糊掉,她們不就是一個(gè)貧困女和一個(gè)富家女,她們的區(qū)別也只是出生的不同。然而沈鳳喜和何麗娜卻又是完完全全的不同,難道人的一切都是天生的么?不然,還有環(huán)境的因素。
何麗娜為了樊家樹(shù)放棄了很多——舞會(huì)、舞鞋、交際,最后甚至脫離了整個(gè)交際圈??瓷先ヒ菜闶橇伎嘤眯?,這是沈鳳喜沒(méi)辦法做到的事情。為什么?因?yàn)楹嘻惸仁菂捑霌碛?,而沈鳳喜從未獲得,而渴望獲得——汲汲于擁有。沈鳳喜見(jiàn)了太多,看了太多,卻唯獨(dú)沒(méi)有擁有過(guò)。即便和樊家樹(shù)在一起,日子一天比一天好,那也僅僅是金屋藏嬌,哪里比得上何麗娜,肆無(wú)忌憚,叱咤風(fēng)云。
所以當(dāng)沈鳳喜遇到劉將軍時(shí),她陷入了一種道德的自責(zé)——因?yàn)樗牡自诳释?。沈鳳喜雖然暗自下定決心要和樊家樹(shù)一起,拒絕了劉將軍。但是欲望仍在一旁作祟,于是在劉將軍略施小計(jì)后,沈鳳喜也就半推半就下,達(dá)成了自己的心愿。
從沈鳳喜和樊家樹(shù)在一起那一刻,她都是在埋藏的。她不會(huì)像何麗娜那樣,有一說(shuō)一,有二說(shuō)二,她也不會(huì)隨心所欲,或者熱情追逐。沈鳳喜是自卑的,害怕樊家樹(shù)離開(kāi)的,她渴望從樊家樹(shù)身上獲取什么,因此她像是菟絲花一般緊緊纏繞在樊家樹(shù)身上,吸取著生存的力量。故而她小心翼翼地討要東西,她要花心思迎合樊家樹(shù),她要做一個(gè)符合男性審美的女性。她的愛(ài)情其實(shí)更多因?yàn)樯矸莸牟粚?duì)等逐漸變成了一種交易。她真的信樊家樹(shù)會(huì)娶她么?
她不信,所以她走進(jìn)了劉將軍——權(quán)力、金錢(qián)。于是沈鳳喜又搖身一變,從怯懦的下里巴人成了一個(gè)依仗權(quán)勢(shì)的女性——權(quán)力反而讓她更貼近何麗娜,時(shí)尚,高傲,甚至說(shuō)是不在乎他人。但她又完全不像何麗娜,這場(chǎng)金錢(qián)的教育仍然沒(méi)有剝奪她的內(nèi)核,甚至說(shuō)放大了她本身的內(nèi)核——一切曾經(jīng)被小心翼翼掩藏的欲望與缺陷在金錢(qián)的勢(shì)力下逐漸暴露。因此她其實(shí)是帶著一些炫耀的色彩去見(jiàn)樊家樹(shù)的,她終于不用再成為某些人的依附者,她有權(quán)利選擇自己的命運(yùn),她可以付以賠償。金錢(qián)成為了她自信的來(lái)源,然而這種成果的原因還是來(lái)自于她最初的出生——誘導(dǎo)她相信金錢(qián)的萬(wàn)能。金錢(qián)在這個(gè)基礎(chǔ)上給予了她新的教育,然而這種教育是依賴(lài)于情與色,所以從來(lái)都不牢固。因此,沈鳳喜在被劉將軍發(fā)現(xiàn)后她就被鞭打,打傷之后她受到了刺激,一下子就瘋了。
但是沈鳳喜其實(shí)不應(yīng)該瘋的,這種刺激沒(méi)必要讓她瘋成這樣,甚至最后進(jìn)了瘋?cè)嗽?。然而沈鳳喜必然要瘋,不瘋也會(huì)有另一個(gè)途徑讓她退出這個(gè)故事的主線。為什么呢?因?yàn)榉覙?shù)。
如果說(shuō)沈鳳喜與何麗娜形成了一場(chǎng)命運(yùn)的對(duì)話,那么在結(jié)尾這場(chǎng)對(duì)話達(dá)到了巔峰。沈鳳喜與何麗娜為人處世的不同僅僅是因?yàn)榄h(huán)境影響了她們對(duì)某些事物的看重程度,也影響了她們個(gè)人的性格。然而,在《啼笑因緣》的結(jié)尾,這場(chǎng)對(duì)話直接面向了命運(yùn)——一場(chǎng)樊家樹(shù)不會(huì)娶沈鳳喜的命運(yùn)。
樊家樹(shù)是誰(shuí)?他其實(shí)不僅是故事中的主人公,他更是眾多讀者所代入的視角。所以,簡(jiǎn)單而言,樊家樹(shù)不僅是他自己,更是讀者們。所以,樊家樹(shù)可以去疼惜沈鳳喜,即便沈鳳喜嫁給劉將軍,樊家樹(shù)也可以認(rèn)為身體與愛(ài)情是不用對(duì)等的。因?yàn)檫@些行為都能顯示樊家樹(shù)的良善,和新式教育對(duì)人的培養(yǎng)。然而,樊家樹(shù)可以看著沈鳳喜過(guò)著好日子,但是讀者不會(huì)愿意,一個(gè)貧困女性忘恩負(fù)義,最后還過(guò)得幸福美滿,他們說(shuō)得再好聽(tīng),心里也是不愿意的。他們要沈鳳喜意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,然而讓沈鳳喜醒悟,樊家樹(shù)必然會(huì)回到沈鳳喜身邊——因?yàn)榉覙?shù)是讀者心中良善的代表,他要為讀者去做慷慨激揚(yáng)、正義凌然的事情。然而樊家樹(shù)可以這樣,讀者依舊不可以,因?yàn)樗麄冸m然渴望一個(gè)樊家樹(shù)這樣的形象,但他們更是一個(gè)復(fù)雜而充斥著欲望的成人——他們其實(shí)真實(shí)的貼近沈鳳喜,因此他們并不會(huì)喜歡樊家樹(shù)和沈鳳喜喜結(jié)良緣。他們其實(shí)看不起沈鳳喜。
也因此,故事里必然有一個(gè)何麗娜,哪怕是關(guān)秀姑存在,也必須有一個(gè)何麗娜——與樊家樹(shù)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),能夠與樊家樹(shù)形成對(duì)話的何麗娜。不僅如此,這個(gè)何麗娜必然也是一個(gè)良善的代表——她正義,收留關(guān)家父女,脫離上流交際圈,在怡然自得之中獨(dú)立。她也同樣擁有沈鳳喜一般的貌美,但她卻不止停留在外貌。何麗娜要關(guān)心樊家樹(shù),為了樊家樹(shù)去改變自己以往的生活,就算樊家樹(shù)拒絕了她,她也不能變得偏激,反而更好的把握了二人之間的關(guān)系。