自古以來，百善孝為先。

孝順父母天經(jīng)地義，然而，現(xiàn)代社會，孝順的觀念雖然依舊深入人心，但是人心卻不再把孝放在最重要的位置上了，甚至于，不孝的心，不孝的行，慢慢滋生。

那么，為什么古代人都孝順呢？

第一，古代用道德教化人心，告訴人們百善孝為先。

第二，古代用法律宗法約束行為，不孝者會受到法律宗法的懲罰。

古代社會以孝治國，整個社會風(fēng)氣都以孝為首，同時對不孝者處以極嚴重的刑法。所以，古人都非常孝順，偶有心中不孝者，也不敢表露，在行為上對父母長輩也是愛護有加。

然而現(xiàn)代社會，孝道立刻就行不通了。為什么？

第一，法律不再對不孝者進行處罰，去除了相關(guān)規(guī)定

第二，社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變，不再以孝治國，孝不再是百善之首，而成美德之一。

由此，人是否孝順，只看道德對其的約束力。道德能有什么約束力？所以，人越來越不孝。

古代以孝為首，任何事都排在后面。到了現(xiàn)代，工作、生活、學(xué)習(xí)、玩樂等等，孝排不到第一了，于是，人們總能找到借口不行孝行，只行孝言。也就是，人只在嘴上孝了。

所以，古人的孝道行不通，到了現(xiàn)代，我們就必須找到新的孝道。

在我看來，如今唯一的解決辦法，就是以愛生孝。

孝行不再是強制執(zhí)行的行為之后，想要孩子孝順父母，唯有讓孩子愛父母，在愛的基礎(chǔ)上，重新定義孝道。

所以，本文的核心即是討論愛，父母與孩子之間的愛。

而對孝道的重新定義，本文暫時不做討論

愛是什么？怎么讓孩子愛父母？這是如今整個社會面臨的一大難題。

而本文，則從本能開始說起。

我們先看動物，動物對于幼崽的保護是優(yōu)先于一切的，甚至是有時候會高于自己的生命。所以，很多人說，動物也有愛。但是，動物真的有愛嗎？沒有。

在動物界，我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，在動物幼崽能夠獨立之后，父母與幼崽立刻分道揚鑣，老死不相往來。只此一點，就可以證明，動物之間沒有愛。

那么是什么驅(qū)使動物養(yǎng)育保護自己的幼崽？

是本能，繁衍的本能。是基因為了延續(xù)，進化了千萬年，造就的本能。父母就是基因繁衍的工具，為了讓動物繁衍，基因進化出了性器官，進化出了保護幼崽的本能，以保證下一代獨立前能夠安全的成長。這也解釋了為什么幼崽能夠獨立之后，立刻與父母分開的原因。因為孩子成年，已經(jīng)可以繼續(xù)繁衍下一代了。上一代繁衍的任務(wù)完成，父母再沒有價值，立刻就被基因所拋棄?；虻倪M化方向，只到下一代成年為止。所以，動物，是沒有所謂的愛和孝的，動物完全受本能的支配。

{在西方有一種思想，或者是主流思想，就是父母與孩子之間，在成年后再沒有關(guān)系，父母不用養(yǎng)育孩子，孩子不用給父母養(yǎng)老。在西方看來，父母對孩子的愛，是強加給孩子的，不是孩子自己要的，孩子對父母的孝道更多的是報恩的心理和社會強加給人的理念。所以，孩子對于父母，沒有養(yǎng)育的義務(wù)。（這里需要再了解的深入一些，有些論證不夠）}

那么人呢？

很顯然，人部分脫離了本能的掌控，比如，人有孝道。

問題來了，父母對孩子的愛，是否只是一種本能呢？或者說，人對于孩子的愛，孩子對于父母的愛，哪些受本能影響？哪些受意志影響？

比如，為什么人看到小孩子、小動物都會覺得親切？是因為好看嗎？不是的，是本能，是本能讓人覺得小孩好看，是基因，讓小孩長的可愛。一旦大了，獨立了，在不需要父母的照顧了，立刻就不可愛了。比如，惻隱之心，看到小孩受傷了，看到小動物受傷了，立刻就心疼了，想要幫助對方。這也是本能。全是繁衍的本能。

所以，這里會引申出另一個話題：即人本能，人性惡。就是說，人本性是惡，但人受本能的影響，有了善的外在表現(xiàn)。（這個話題以后再討論）

所以，父母與孩子之間的愛（包括男女之愛），是受本能的影響的。但同時，我認為這種愛里也夾雜某種高于本能的東西，這里，我稱其為愛情。最可靠的證據(jù)就是，孩子成年以后，父母依然愛著他們。下文將愛分為兩種：本能愛與愛情。

本能愛和愛情的區(qū)分，本能愛，受本能驅(qū)使，沒有感情在內(nèi)。愛情，是人作為目前最高級的動物，進化出的高級的復(fù)雜的情感情緒。（這里的愛情專指父母與孩子之間的愛）

回到主題，以愛生孝。

現(xiàn)代社會，父母總是愛著孩子的。但是孩子，對父母的愛卻越來越少。隨著年齡的增長，孩子的愛分給了戀人，孩子的時間分給了生活。或者說，慢慢的，孩子不愛父母了，或者說，孩子在獨立后，就不再愛父母了。孩子對父母的愛，只在嘴上，只在受到道德譴責(zé)的良心上。

那么，怎么讓孩子的愛能如父母對子女的愛那般厚重、恒久？

我認為有兩點。

第一，我們需要參考古代。古代父母和孩子時時都在一起，而現(xiàn)代呢？孩子三歲就送幼兒園，然后上學(xué)。到得成年，孩子與父母相處的時間，還不如老師。古代父母懂得不多，只能教孩子哪些該做，哪些不該做?，F(xiàn)代呢？父母懂得太多了，天天給孩子講大道理，天天逼著孩子讀書，甚至到了孩子的叛逆期，雙方打的不可開交，哪里還有愛？全是恨。所以，古代親子感情深厚，現(xiàn)代親子感情淡薄。

第二，要讓孩子感受到父母的愛。有句話叫做子欲養(yǎng)而親不在。這句話大家耳熟能詳，看起來似乎是講孩子對父母的愛，其實講的是孩子對父母的不愛。什么意思？孩子長大了，知道了父母養(yǎng)育自己的艱辛，理解了父母對自己的愛，當他想要養(yǎng)育父母的時候，父母卻已不在。說的什么？孩子不是愛父母，而是懂得了要愛父母的道理。但問題是，現(xiàn)代社會，所有孩子都知道父母愛他，但孩子就是不愛父母。為什么？因為，小時候，孩子在父母身上感受不到愛。父母愛孩子，孩子卻感受不到愛。似乎是矛盾的，其實不然。父母讓孩子讀書，不是愛他嗎？孩子都氣死了。父母不讓孩子玩游戲，不是愛他嗎？孩子氣死了?，F(xiàn)代社會，孩子的成長史，幾乎就是與父母抗爭的血淚史，哪里還能感受到愛？所以，成年后的孩子，從來不是愛父母的，而只是懂得了要愛父母的道理。沒有發(fā)自內(nèi)心的愛，怎么可能會有孝？所以，嘴上孝道風(fēng)靡全國。大家都說要孝順，就是沒人真的孝順。（當然有孝順的，這里只做不精確描述，不做辯解）。

總結(jié)，想要孩子孝，父母要先學(xué)會愛。（至于如何與孩子相處，如何教育孩子，可以網(wǎng)上參考親子教育學(xué)，也可以等待后續(xù)文章）

這就是本文最核心的內(nèi)容了。

孝不再是對孩子的規(guī)定，不再是對孩子的要求。

我們要做的，是教會父母學(xué)會正確的養(yǎng)育孩子，愛孩子。讓孩子能夠感受到愛，從而與父母建立深厚的感情。當孩子愛父母了，還有比這更好的孝道嗎？

總結(jié)

孝是什么？孝就是愛。

父母愛孩子，不需要法律道德的約束，也會對孩子無微不至的照顧。

孩子愛父母，不用法律道德的約束，他也會盡心呵護父母。

至此，孝道成。