在中國古代所有經(jīng)典中.《易經(jīng)》是博大精深的一部，在《易經(jīng)〉衍生出的所有學問中.象數(shù)學是神秘的一支.而在所有的易經(jīng)象數(shù)學中.鐵板神數(shù)是最傳奇、最靈驗的一種.作為一種利用數(shù)字與四則運算進行預測的術(shù)數(shù)門類！鐵版神教在中國古代幾乎無人不知.無人不曉.而其名稱的由來與明清年間一位名叫鐵卜子的道人有關(guān).

據(jù)說鐵卜子對這一神數(shù)進行了修改，整理，輯訂的工作.因此鐵版神數(shù)的意思也就是鐵卜子版本的神數(shù).但在所有的文獻典籍中.鐵板神數(shù)的創(chuàng)立都要歸功于宋代的易經(jīng)象數(shù)學派的大師邵雍.雖然這一說法并沒有確切的考據(jù)提供佐證.但鐵板神數(shù)的運算方法確實運用了邵雍名著《皇極經(jīng)世書〉的許多理論.其致理內(nèi)容也與邵雍的《易經(jīng)〉象數(shù)學概念相吻合.作為中國古代術(shù)數(shù)的一種.鐵板神數(shù)雖然不象四柱八字那樣普及.也沒有紫微斗數(shù)那樣有名.但鐵板神數(shù)所得到的貴譽之多.即使是紫微斗數(shù).子平八字等也無法望其項背.

明代袁了凡寫了有一本叫《了凡家訓〉的書.這本書本來是教育兒子的.開篇卻先講了一個鐵板神數(shù)的靈驗故事.袁了凡說他在少年時遇到了一位精通鐵版神數(shù)的老先生.并請他為自己起數(shù)推命.這位老先生也不含糊.把復了凡的一生推斷得清楚，哪年進學.哪年的中.哪年做官.甚至考試得第幾名.做官的俸祿有多少都算得明明白白.后來.這些推測都一一得到證實.

從古至今.歷代有許多文人雅士.達官貴人像袁了凡那樣，對鐵版神致推崇備至.將其譽為精準的預測學之一.坊間也流傳下許多關(guān)于鐵版神致奇準靈驗的傳說，被傳得神乎其神，算命先生一撥鐵算盤，便可盡泄天機.將人的命運流轉(zhuǎn)道來.?鐵版神數(shù)的推算方法是以人的四柱八字為根本的，這與傳統(tǒng)的四柱命學是相通的.

它們的不同之處在于.鐵板神數(shù)在八字的基礎(chǔ)上，又引入了考時定刻的體系.認為有相同八字的兩個人命運各異，原因就在于他們的出生時刻不同.正如《鐵板神數(shù)〉開篇：.命之理數(shù).變化無窮.若差毫厘.必謬千里.往往有八字相同.而貧富各異，皆因未知刻分耳.因此.鐵板神數(shù)的推算要比八字預測更為精準.

鐵版神數(shù)引人入勝的一個重要原因是它兼容并蓄的特質(zhì).它以易經(jīng)八卦作為理論基礎(chǔ)，起源景早可追溯于上古時代的河圖.洛書.在其發(fā)展過程中又吸收了如四柱八字.紫微斗數(shù).奇門通甲等許多中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典學說的精華.終成為一門數(shù)理精、包羅萬象的預測學問.

鐵版神數(shù)的預測內(nèi)容包羅萬象.在12000個條文中.幾乎涵蓋人生的各個方面，如出身.婚姻.性格.事業(yè)，財運.流年運程，健康狀況等，為精彩的地方.是它對六親.也就是父母.兄弟.夫妻.兒女等的推算.許多條文十分具體.如有的條文明確算出父母的生肖.妻子的年齡.夫家的窮富.兄弟有多少.哪年會生子等.人的命運千變?nèi)f化.

而鐵板神教綜合與命運相關(guān)的各種天地之數(shù)來推導吉兇福禍.細致入微到這樣的程度堪稱術(shù)數(shù)中的一絕！條文寫得十分精彩.不少條文使用了隱喻的手法.并采用大量的典故.詩伺，成語等.條文中處處可見詞藻華美.寓意深長的字句.即使不深究其中的命理含義，単把它當作一部古典文學作品來看.也不失為一種樂趣.

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