聊聊哲學(xué)的應(yīng)用
今天我們來(lái)聊一下關(guān)于馬(ke si)哲學(xué)理論中關(guān)于唯物辯證法的理解和應(yīng)用。
我盡量用通俗的語(yǔ)言,按照我的理解去講一下辯證法。
什么是辯證法?辯證法到底是什么意思?
辯證法是一種看待問(wèn)題,思考問(wèn)題的方法。
在官方解釋中,辯證法有一個(gè)特性,就是辯證法是對(duì)立統(tǒng)一的。
對(duì)立統(tǒng)一有個(gè)別名,叫做矛盾規(guī)律。
我們仔細(xì)地梳理一下:
辯證法是看待問(wèn)題的方法,具體是用 “矛盾規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一)” 這個(gè)方法來(lái)看待問(wèn)題。
矛盾規(guī)律,既然是矛盾,就肯定至少有兩方角色,兩者(或以上)之間才能產(chǎn)生矛盾。
重點(diǎn):兩者(或以上)!?。?!
這里有兩者,就代表著必須是從多個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。
比如:如何做成一件事情?
你要想做成一件事情,就要考慮,哪些因素決定你能不能做成?
從外部角度考慮:外部的客觀環(huán)境,客觀規(guī)律能影響事情的成敗。
從內(nèi)部角度考慮:你 “是否按照正確的方法并且做了 ”能影響事情的成敗。
以上兩點(diǎn)都可以影響做成一件事的成敗。
如果不用辯證法去思考這個(gè)問(wèn)題,就有可能造成兩種導(dǎo)向:
第一種認(rèn)為,你做事情的成敗都是客觀規(guī)律決定的,客觀環(huán)境和客觀規(guī)律決定一切。
第二種認(rèn)為,你做事情的成敗是取決你自己的意愿的,只要你特別想做,一定能做成。
那么如果用辯證法去思考這個(gè)問(wèn)題呢?
用辯證法思考這個(gè)問(wèn)題,就必須從這兩個(gè)角度的關(guān)系來(lái)考慮問(wèn)題。
就會(huì)認(rèn)為兩者都有一定的作用:
想要做成一件事,首先客觀環(huán)境和客觀規(guī)律得符合,也就是說(shuō)這件事是有可能做成的,其次再加上你的主觀意愿,主觀選擇(主觀意愿和選擇指的是是否用了正確的方法)才決定了事情的成敗。
列舉公式:
事情成功 = 遵循客觀規(guī)律(能達(dá)成) + 做對(duì)了主觀行為(遵循了客觀規(guī)律,進(jìn)而使用的正確的方法)
舉例:
小A現(xiàn)在在工廠打工,一個(gè)月4000塊收入,某一天,他突然勵(lì)志要用一年時(shí)間成為世界首富。。。
這明顯就是不符合客觀規(guī)律的,是完全不可能達(dá)成的,他就沒(méi)有遵循客觀規(guī)律,只是主觀地想用一年成為世界首富,然后不論他怎么做都不可能達(dá)成,因?yàn)榍疤徨e(cuò)了,沒(méi)有遵循客觀規(guī)律。
那么接下里,我們要考慮一下,如何找到某件事的矛盾要素呢?
這就要用到矛盾分析法,找矛盾,首先要找影響這件事情的關(guān)鍵要素。
然后矛盾公式是:
矛盾(關(guān)鍵要素) = 預(yù)期 - 實(shí)際 = 差距
舉例1:
在過(guò)去的歷史中,帝國(guó)主義壓迫人民的時(shí)候,那時(shí)(xx)處于半殖民半封建社會(huì),人們渴望中有一點(diǎn)就是打敗帝國(guó)主義,過(guò)好生活。
但是實(shí)際上是帝國(guó)主義在不斷地壓迫,人們的日子很難過(guò)。
所以人們的渴望和帝國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)壓迫之間的差距就是矛盾。
所以當(dāng)時(shí)反帝的呼聲才那么高,以致最后成功了。
舉例2:
互聯(lián)網(wǎng)O2O千團(tuán)大戰(zhàn)時(shí),哪個(gè)O2O平臺(tái)能有更多的用戶使用,哪家就活下來(lái),所以關(guān)注用戶的渴望是關(guān)鍵,用戶用此平臺(tái)最關(guān)心的實(shí)際上是價(jià)格和便捷,但是降低價(jià)格就需要有更高的效率,更低的成本,那么提高平臺(tái)的效率,降低成本就是最關(guān)鍵的。
目前的成本(實(shí)際)+ 效率提高(差距) = 達(dá)到低成本(預(yù)期渴望)
在當(dāng)時(shí)很多平臺(tái)瘋狂打廣告的時(shí)候,王興抓住的核心矛盾,專注于提高產(chǎn)品效率,降低成本,于是最后勝出了。