本章內(nèi)容震撼力極強(qiáng)，建議平復(fù)心情，少為西方工人默默流眼淚，多多學(xué)習(xí)原文，打好理論基礎(chǔ)。

1. 姿勢(shì)生產(chǎn)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)過程，它的第一階段是資本家在市場(chǎng)上購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力（以下簡(jiǎn)稱買）；第二個(gè)階段是進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)的結(jié)果是包含有剩余價(jià)值的商品（以下簡(jiǎn)稱生）；最后一個(gè)階段是資本家把這個(gè)（批）包含有剩余價(jià)值的商品出售，實(shí)現(xiàn)為一個(gè)更大的貨幣額。

“這種不斷地通過同一些連續(xù)階段的循環(huán)，就形成資本流通。”

2.資本家能夠?qū)崿F(xiàn)積累的第一個(gè)條件就是賣出包含有剩余價(jià)值的商品，因此，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家就抓住了這個(gè)片面的環(huán)節(jié)認(rèn)為：剩余價(jià)值是在流通中產(chǎn)生的。為了研究的純粹性，馬克思假定資本家可以正常地出售他的商品。當(dāng)然，同樣的，也假定買是可以正常進(jìn)行的。

我們當(dāng)然知道，這種假定在現(xiàn)實(shí)的西方姿勢(shì)生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)中是不可能的，在西方國家中，一方面是大量堆積無法出售的商品，一方面是大量買不起商品的普通勞動(dòng)者。但是這并不對(duì)這里的結(jié)論有所影響。

3.直接榨取剩余價(jià)值的產(chǎn)業(yè)資本家，“是剩余價(jià)值的第一個(gè)占有者，但絕不是剩余價(jià)值的最后所有者?！痹诂F(xiàn)實(shí)的西方社會(huì)中，還有商業(yè)資本家、銀行資本家、土地貴族以及西方ZF等其他瓜分剩余價(jià)值的角色。因此，剩余價(jià)值會(huì)分成各個(gè)不同的部分，并且表現(xiàn)為商業(yè)利潤(rùn)、利息、地租、稅收等。

因此，在這里，我們只把產(chǎn)業(yè)資本家當(dāng)作所有分贓人的代表，由他的積累，代表西方全社會(huì)的積累。

4.此外，只要積累在進(jìn)行，資本家就是在不斷地重復(fù)生產(chǎn)過程，即重復(fù)“買-生-賣-買-生-賣。。。”的過程。

5.因此，本篇的研究前提有三條，即2、3、4三點(diǎn)中黑色字體的部分。

以上，是本篇的導(dǎo)論部分。下面進(jìn)入第21章。

6.不管生產(chǎn)過程的社會(huì)形式怎樣，生產(chǎn)過程必須周而復(fù)始，無論什么社會(huì)都不可能生產(chǎn)一次，永遠(yuǎn)消費(fèi)。因此，我們必須把生產(chǎn)當(dāng)成再生產(chǎn)的其中一次來理解。

在后續(xù)內(nèi)容中，所謂“生產(chǎn)”，主要是指一次“買-生-賣”的過程；所謂“再生產(chǎn)”，是指不斷重復(fù)的這種生產(chǎn)過程。

（在視頻中，有少數(shù)時(shí)候我們會(huì)口誤混淆二者，但是讀者朋友們要注意區(qū)分）

稍加注意我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行絕不是消費(fèi)者與生產(chǎn)者在市場(chǎng)上做一次一錘子賣買的過程，而是一個(gè)連續(xù)的循環(huán)往復(fù)，市場(chǎng)交易只是反復(fù)運(yùn)動(dòng)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代西方庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)，即是以孤立地看待這個(gè)環(huán)節(jié)中的一次偶然交易為基礎(chǔ)。

7.由此可見，生產(chǎn)即是再生產(chǎn)；生產(chǎn)的條件即是再生產(chǎn)的條件。任何一個(gè)社會(huì)如果不能把一部分產(chǎn)品當(dāng)作再生產(chǎn)的條件，即生產(chǎn)資料或新生產(chǎn)的要素，它就不能進(jìn)行再生產(chǎn)。例如如果今年使用了一定數(shù)量的煤炭，在生產(chǎn)條件不變的情況下，第二年也必須在同樣規(guī)模上生產(chǎn)煤炭。

馬克思在這里回應(yīng)了斯密把年產(chǎn)品分解為生活必需品和便利品的錯(cuò)誤（這個(gè)錯(cuò)誤我們?cè)谇懊娴囊曨l中曾經(jīng)分析過），斯密由于不懂得勞動(dòng)的二重性，他只考慮到了年產(chǎn)品再生產(chǎn)過程中價(jià)值的補(bǔ)償問題，卻沒有考慮到實(shí)物補(bǔ)償?shù)膯栴}，因此犯了這個(gè)錯(cuò)誤。（這是第二卷的內(nèi)容，不是本篇的重點(diǎn)，如果看不懂可以略過）

8.生產(chǎn)具有姿勢(shì)生產(chǎn)的形式，再生產(chǎn)也就具有同樣的形式。因此，一個(gè)資本家必須不斷重復(fù)這個(gè)生產(chǎn)活動(dòng)，必須不斷地生產(chǎn)出剩余價(jià)值。這個(gè)不斷重復(fù)過程中的資本的周期果實(shí)（即m），取得了來源于整個(gè)資本的收入的形式，而不是來源于可變資本的剩余價(jià)值的形式。

9.“如果這種收入只是充當(dāng)資本家的消費(fèi)基金，或者說，它周期地獲得也周期地消費(fèi)掉，那么，在其他條件不變的情況下，這就是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)?！?/p>

即是說，一個(gè)英國資本家一年用100鎊生產(chǎn)20鎊m，他在這一年把m正好消費(fèi)完，第二年再次投入生產(chǎn)的資本還是100鎊，這種生產(chǎn)就叫簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。

雖然簡(jiǎn)單再生產(chǎn)只是原來規(guī)模上的重復(fù)（每年100鎊規(guī)模沒有變化）但他揭示了以前在單個(gè)生產(chǎn)過程中看不到的特征。

10.在前面的研究中，我們看到的是：資本家?guī)е还P貨幣雇傭工人，英國工人在生產(chǎn)中把代表自己工資的那一部分商品生產(chǎn)出來，又生產(chǎn)剩余價(jià)值部分，資本家占有全部，最后以工資的形式返還給工人一部分。

這樣，我們雖然知道工人即要生產(chǎn)屬于自己的那一部分，還要生產(chǎn)屬于資本家的那一部分。但是，這里還有其他規(guī)定是看不到的。

11.在上述情況中，我們既然認(rèn)為資本家是帶著一筆貨幣出現(xiàn)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的，這實(shí)際上是把他當(dāng)作賈寶玉看待，即他一出生在這個(gè)場(chǎng)合就含著這筆貨幣出現(xiàn)了。

現(xiàn)在我們要從再生產(chǎn)過程來看看，他付給英國工人工資的那部分貨幣從何而來。

12.在“買1-生-賣-買2”這個(gè)過程中，買2所使用的貨幣，正是“生”這個(gè)過程中英國工人生產(chǎn)出來的商品被賣掉以后得到的，因此，在生產(chǎn)過程中，我們看到資本家一次支付的工資，在再生產(chǎn)過程中，就被表現(xiàn)為：

英國工人用昨天的或上星期的勞動(dòng)（這里是指用上一次生產(chǎn)中的勞動(dòng)）來支付自己今天或下星期的勞動(dòng)。

13.如果用全英國社會(huì)的角度看，折就更明顯了。英國工人街機(jī)今天消費(fèi)的生活資料（由于它同時(shí)具有價(jià)值形式，因此它又可以叫做生活資料基金或勞動(dòng)基金），是英國工人街機(jī)昨天生產(chǎn)出來的。由于整個(gè)社會(huì)不是這樣直接分配勞動(dòng)產(chǎn)品，而是以姿勢(shì)生產(chǎn)的面紗遮掩起來，這就看不清了。在姿勢(shì)生產(chǎn)過程中，實(shí)際發(fā)生的是：

英國工人街機(jī)生產(chǎn)生活資料（基金）——英國資本家占有這部分生活資料（一開始就屬于他們，英國工人甚至沒有經(jīng)手）——英國資本家賣出這部分生活資料取得貨幣——英國資本家以工資形式把這些貨幣中的一部分返回給英國工人（注意，這部分作為工資的貨幣對(duì)英國工人而言只是票據(jù)，只是憑證，工人憑這個(gè)憑證去領(lǐng)取他的生活資料；就這一點(diǎn)而言，部分庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)把“貨幣當(dāng)作憑證”倒是“說對(duì)了”）。這是運(yùn)動(dòng)的一方面。

另一方面，英國工人領(lǐng)?。ㄆ渌と松a(chǎn)的）生活資料的同時(shí)，又把這些憑證返回給資本家階級(jí)，資本家階級(jí)又通過這些返回來的憑證支付英國工人下一次的勞動(dòng)（正確的說法應(yīng)該是購買勞動(dòng)力，這里為了按常規(guī)理解使用了支付勞動(dòng)的說法，不影響）。

從英國工人的視角把整個(gè)過程再簡(jiǎn)化一下就是：英國工人生產(chǎn)生活資料——生活資料歸英國資本家占有——英國工人從英國資本家處領(lǐng)取憑證——用憑證換取他自己生產(chǎn)的生活資料——把憑證返回英國資本家。

14.什么掩蓋了這個(gè)過程呢？“產(chǎn)品的商品形式和商品的貨幣形式”。

假設(shè)全英國社會(huì)只消費(fèi)小麥而又沒有貨幣，這個(gè)過程就表現(xiàn)為：英國農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)小麥——小麥歸資本家占有——英國工人領(lǐng)取憑證——用憑證換回一部分小麥——把憑證返回給英國資本家。

15.由此可見，可變資本不過是英國工人——再生產(chǎn)自己這個(gè)街機(jī)——的生活資料基金的歷史的表現(xiàn)形式。“這種基金在一切社會(huì)生產(chǎn)制度下都始終必須由勞動(dòng)者本身來生產(chǎn)和再生產(chǎn)”。

什么意思呢？讓我們用兩個(gè)例子來比較一下。

在奴隸制社會(huì)，奴隸的生活資料也是奴隸本身（再）生產(chǎn)的，奴隸主占有了所有的生活資料，并且為了不至于讓奴隸死亡，為了不至于沒有奴隸而再也不能養(yǎng)尊處優(yōu)，奴隸主而必須返回一部分生活資料給奴隸，讓他們活下去，并且自我繁殖。

在封建制社會(huì)，農(nóng)民的生活資料也是農(nóng)民本身（再）生產(chǎn)的，農(nóng)民留下其中的一部分作為自己的基本口糧，其他的大部分則上交給領(lǐng)主（或者以實(shí)物地租、或者以貨幣地租，或者直接以徭役地租的形式直接占有勞動(dòng)）。

16.姿勢(shì)生產(chǎn)是不是發(fā)生了本質(zhì)的變化？是不是以前好逸惡勞的奴隸主現(xiàn)在變成了每天夜里辛苦操勞的英國資本家了？是不是以前是農(nóng)民養(yǎng)活了地主，而現(xiàn)在英國資本家發(fā)憑證給英國工人，所以是英國資本家養(yǎng)活英國工人了？

17.歷史唯物主義對(duì)多數(shù)USSR工人和學(xué)生來說是熟悉的，他們能背誦它的精髓，條條款款，然而他們多數(shù)人對(duì)歷史不熟悉，因此歷史唯物主義對(duì)他們大多數(shù)人來說，就是課本上令人昏昏欲睡的條條款款。