新晉女神張芷溪,輕松演繹復(fù)古漢服的碧玉之美,傳承和創(chuàng)新的結(jié)合
芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來珠翠香。
燦如春華,皎如秋月,在服裝的搭配中,漢服是最美的服裝,不僅僅是因?yàn)樗臍v史淵源,傾注了中華民族先人的智慧和文化,甚至仁智禮儀,蕙心蘭質(zhì)都在服裝之中,因?yàn)榉b是一種氣質(zhì)的表達(dá),更是一種修養(yǎng)和品德的所在。
美女妖且閑,采桑歧路間,漢服是一種柔美的江南水鄉(xiāng)的靈動(dòng)之美,是君王將相的霸氣之美,端莊的金色和深紅色,霸氣的金袍常服,展現(xiàn)古代女人的階層的穿搭風(fēng)格,但是現(xiàn)在的大部分漢服穿搭都偏向小女人化,而且魅力的風(fēng)格十足迷人。

《復(fù)古之美——張芷溪》
34歲的張芷溪最近因?yàn)楹徒疱质钟稚狭藷崴眩鋵?shí)好多人對(duì)她的名字并不熟悉,張芷溪是一個(gè)努力又上進(jìn)的女孩子,而且顏值在線,身材嬌羞,大部分時(shí)候比較冷艷,具有東方復(fù)古女人的風(fēng)韻和雅致。
張芷溪曾經(jīng)和張衛(wèi)健,謝霆鋒等合作過,從一個(gè)“北漂”到演員,張芷溪經(jīng)歷了普通人無法經(jīng)歷的艱苦和訓(xùn)練,同時(shí)也是一個(gè)極具天賦的魅力女神,她特別適合演繹古典的女神之美,很多角色的把握和塑造都很到位,完美的詮釋了那種“娉娉裊裊”之美。

張芷溪復(fù)古裝的搭配特點(diǎn):
【1】:靜儀之美,內(nèi)斂之氣
在古服的穿搭中,最精彩的瞬間莫過于可以通過復(fù)古來表達(dá)出古代女人的“糾結(jié)”與不舍,徘徊與猶豫之美,而張芷溪都做到了,通過柔而靜的儀態(tài),緩緩的步伐,輕聲細(xì)語(yǔ)的風(fēng)格,展現(xiàn)了女人的那種內(nèi)斂之氣。
得體的美才是美的源泉,漢服的寬衣大袍,并不僅僅是為了展現(xiàn)大氣,更是為了采用包裹的方式,遮蓋嬌羞,弱化身段之美,展現(xiàn),整體的大氣和端莊,得體和儀容。

【2】:靈動(dòng)之美,雙襟襦裙
漢服是錦繡中華的禮儀表達(dá),是高級(jí)風(fēng)格的再次呈現(xiàn),除了長(zhǎng)袍和深衣,可愛的簡(jiǎn)裝和內(nèi)搭,秀氣的薄紗短坎肩和刺繡鑲邊點(diǎn)綴的襦裙,柔美而精致,從紡織到絲緞,材質(zhì)的進(jìn)步,恰恰社會(huì)的進(jìn)步,也豐富了穿搭之美。
領(lǐng)襟衽衿,裾袖袂帶,漢服比我們想象的要復(fù)雜,雖然現(xiàn)在的漢服進(jìn)行了改良,但是她的本質(zhì)意義沒有改變,所以很多時(shí)候,基本的框架需要保留,創(chuàng)新是再不改變服裝意義的前提下進(jìn)行裁剪,進(jìn)行圖案的創(chuàng)新。

《復(fù)古美妝,完美傳承》
古裝的搭配,其實(shí)就是一種創(chuàng)新意義的傳承,既有現(xiàn)代的搭配理念和款式上的變化,又有古服的外向,而張芷溪搭配的古服,整體來說比較柔美,具有小家碧玉式的那種淡雅和安靜。

第一:薄紗之美,溫柔至極,
漢服的材質(zhì)在早期是比較厚重的,無論是外服還是內(nèi)搭,多以棉麻紡織,層層纏繞,交領(lǐng)右衽,錯(cuò)落有致的搭配,而如今的漢服,更加的輕薄,這是技術(shù)的發(fā)展,也和整個(gè)的搭配環(huán)境有關(guān)系。
相對(duì)于早期的材質(zhì),如今的薄紗,蕾絲,輕紡,真絲,甚至是雪紡,材質(zhì)是越來越薄,保暖性一般,但是美觀度有了很大的提升,而且色彩采用了漸變的風(fēng)格,變化比較自然,沒有很多的蟲鳥和刺繡,一樣美觀。

要點(diǎn):褒衣博帶、常服短衣,材質(zhì)上的輕盈,帶來更加舒適的服裝體驗(yàn)感,不會(huì)因?yàn)檫^于厚重而顯得臃腫,也不會(huì)給身體帶來負(fù)擔(dān),這不叫符合現(xiàn)在的簡(jiǎn)約風(fēng)和素雅風(fēng)的理念,而且在服裝的肩部,腰部,進(jìn)行了巧妙的立體點(diǎn)綴,更加的自然。

第二:飛天之美,三國(guó)之秀
每個(gè)朝代都有每個(gè)朝代的搭配方式和風(fēng)格,通過別致的搭配方式,獨(dú)特的文化影子,找到那個(gè)朝代的搭配特點(diǎn),三國(guó)式的女人多用遮臉發(fā),而且立體的發(fā)髻,精致的耳釘,為服裝搭配加分不少。
獨(dú)特的發(fā)簪是身份的象征,別致的淺藍(lán)色,中性又迷人,襯托皮膚,展現(xiàn)高貴,適合圓形臉蛋的女人搭配,而且翡翠和瑪瑙都是一體的色彩最好看,而且由外而內(nèi),亮色,印花色,簡(jiǎn)約的素色,這是一種服裝的遞進(jìn),更是一種色彩的變幻之美。

俏皮的蝴蝶8字發(fā)髻,花朵點(diǎn)綴于發(fā)型之上,精致的耳釘和手表,出眾的搭配理念,高貴的搭配思路,無袖的馬甲和袖服鏈接,絲帶纏繞于肩部和腰部,頗有幾分飛天舞女的氣質(zhì),縹緲如畫一般的美好。

第三:冷艷之美,迷彩之美
改變?cè)厥欠b搭配的主流,也是最簡(jiǎn)單的方式,但是中國(guó)的漢服很多都是以柔為美,不提倡過于花哨和張揚(yáng),古代的龍鳳呈現(xiàn),在領(lǐng)口,下擺,褲腳,很多的比較具有中國(guó)特色的花紋和圖案,日月星火,饕餮花朵,從繁縟到簡(jiǎn)約,從實(shí)景到虛幻,花紋的文化氣息越來越濃。
如今花紋和色彩已經(jīng)成為很普通的搭配方式,但是要表達(dá)淡淡的煙火氣息,裊裊的娉婷之美,那么花紋不能過于花哨和突兀,要和服裝的色彩融為一體,通過漸變的風(fēng)格,輕描淡寫,或者小范圍的搭配,來形成別致的風(fēng)格。

總結(jié):漢服的風(fēng)格其實(shí)是有很多種的,柔美的漢服從材質(zhì)開始,從圖案結(jié)束,甚至配飾和發(fā)型都要和服裝的清淡所搭配,華夏文明,禮儀之邦,漢服民族的聚居地,以黃河長(zhǎng)江而居,為我們呈現(xiàn)出了幾千年的搭配哲學(xué),學(xué)會(huì)傳承,學(xué)會(huì)從古服中找到創(chuàng)新之點(diǎn)。
創(chuàng)新不是盲目照搬,創(chuàng)新是把新的裁剪方式和元素風(fēng)格融合到漢服中去。

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