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文丨折舟 排版丨Arc翼執(zhí)泠

如果說有什么職業(yè)最能招惹非議，那必定非網(wǎng)紅莫屬。

對(duì)各類千奇百怪的網(wǎng)紅來說，最直觀也最有傳播效率的就是身體傳播，即以身體圖像為符號(hào)進(jìn)行內(nèi)容輸出。

不單指露點(diǎn)肉秀秀身材，你一定見過各式各樣的打卡和自拍，在美顏強(qiáng)大的扭曲現(xiàn)實(shí)的能力加持下，身體可以成為最佳秀場(chǎng)，展示出各類鮮活的信息。

對(duì)網(wǎng)紅們來說，身體展示就是一種極其高效的社交策略，它可以直觀地表達(dá)個(gè)體的審美趣味，經(jīng)濟(jì)地位，社交范圍，更甚一步，可以體現(xiàn)欲望，與觀看者調(diào)情（多義的）。

最終，它能幫一切人打造他們所期望的身份。

如果你想傳達(dá)的身份是文青，那你就一定要有在書店的照片；如果是潮人，那么一張全身印滿品牌logo的ootd是少不了的；如果想告訴大家你是迪士尼在逃公主，那么你一定有一張和茶百道的絕絕子合影。

如果你是二次元……那你拍個(gè)錘子，到底是中了什么邪，要想不開摻活三次元的社交?

簡(jiǎn)單來說，當(dāng)我們刷到一張圖片或一則視頻，無須po主多做解釋，我們的想象力可以先語言一步幫我們?cè)谀X海里構(gòu)造出這個(gè)人的輪廓。

也因此，依靠這種傳播能力極強(qiáng)但并不誠實(shí)的審美工具盈利的網(wǎng)紅，最易翻車。

圖像可以造假，那么根據(jù)圖像打造的人設(shè)可以造假，利用圖像推銷的產(chǎn)品當(dāng)然也會(huì)。

比如大家都很熟悉的某二次元主播喬某，或者被各類媒體爆出總有哪里不是很合格的網(wǎng)紅推薦產(chǎn)品。

這類事情發(fā)生多了，大家也就習(xí)慣了，于是我們腦海里迎來一個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)。

翻車，是這類網(wǎng)紅最終的歸宿。

毫不夸張的說，任何一個(gè)在社交平臺(tái)上粉絲眾多的網(wǎng)紅，從up主，到微博kol和小紅書博主，都有成千上萬的人在潛意識(shí)里等待著——光鮮亮麗背后必有顛覆性的黑料。

于是，一個(gè)時(shí)代敘事應(yīng)運(yùn)而生了。

以提升社交形象為目的的圖片or視頻，卻被所有人在心里預(yù)先默認(rèn)是不誠實(shí)的。

而靠這個(gè)恰飯的網(wǎng)紅，某種程度上來說，也就帶上了欺世盜名的原罪。

恰流量是吧?賣假貨是吧?割韭菜是吧?

你可以在所有網(wǎng)紅評(píng)論下看到這致命三連，如果沒有，那肯定是ta還不夠火。

網(wǎng)紅就此成為互聯(lián)網(wǎng)最割裂的現(xiàn)象，一個(gè)贊譽(yù)和罵名融合起來的矛盾體。

圍繞著網(wǎng)紅的看客們，或多或少都被視覺上的某種景觀俘獲了。

而被俘獲的代價(jià)就是一部分的事實(shí)真相。

就如之前所說，依靠圖片，我們可以打造出一套精致的人設(shè)。

如果你是個(gè)沖浪達(dá)人，那么你肯定對(duì)去年“上海名媛群”和“拼單名媛”等熱點(diǎn)肯定有印象。

簡(jiǎn)單來說，這是一群在社交媒體上假裝自己出身上流的中產(chǎn)階級(jí)女性，以集體拼團(tuán)的方式進(jìn)入各類消費(fèi)場(chǎng)所拍照，最后以相對(duì)低廉的投入得到一個(gè)富貴的名媛身份，當(dāng)然僅限于朋友圈、小紅書和微博這些場(chǎng)合。

“拼單名媛”凸顯了人為了一個(gè)虛擬名譽(yù)，可以熱衷到什么地步，更讓“名媛”這個(gè)形象，搖搖欲墜地進(jìn)入公眾視野。

在不久前的九月二十三日，#抖音處罰利用佛媛形象虛假營(yíng)銷賬號(hào)48個(gè)#的熱搜沖上微博第三位。

官方對(duì)“佛媛”的定義是這樣的

一個(gè)依靠營(yíng)銷拜佛美女的人設(shè)鋪造出的網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)鏈。

那些凹著造型拍出的照片鮮明地傳遞出這種信息:拜佛買周邊是有錢人的新晉愛好，既小眾，又有傳統(tǒng)文化，還能彰顯品味。

要知道，世上除過生存資料，絕大多數(shù)的消費(fèi)就是為了裝逼。

方式上來說，“佛媛”和以前營(yíng)銷潮牌和營(yíng)養(yǎng)品的網(wǎng)紅，是完全一致的。

就此以后，“媛”這個(gè)字徹底污名化，成為消費(fèi)主義紙醉金迷的表征。

九月二十八日，某媒體撰稿《“佛媛”后再現(xiàn)“病媛”》。

文章稱，在社交媒體上，總是有一批網(wǎng)紅，神色甜美，打扮精致，躺在病床上分享自己的住院心得。而后，她們會(huì)向關(guān)注自己的用戶推薦某品牌的術(shù)后修復(fù)貼。

作者例舉了幾位網(wǎng)紅，并在后續(xù)部分為她們的行為下了審判—這些人的所作所為，是對(duì)醫(yī)院的褻瀆和真正患者的不尊重，且涉嫌虛假宣傳。

言外之意非常明顯，這些網(wǎng)紅就是用擺拍吸引流量，再伺機(jī)進(jìn)行違法宣傳。

在這兩次熱點(diǎn)的推波助瀾下，“媛”成為了一個(gè)梗。打扮精致，做視頻科普的女醫(yī)生會(huì)被玩梗小鬼叫醫(yī)媛，甚至穿著性感的美食博主出去吃個(gè)飯拍個(gè)照片，都會(huì)被調(diào)侃稱“飯媛”。

一部分惡意營(yíng)銷的kol被制裁，但更多分享自身精致生活的女性博主被轟下臺(tái)面，平臺(tái)大范圍查封相關(guān)話題下的博主。

而將整個(gè)時(shí)間推向高潮的，是“病媛”事件反轉(zhuǎn)。

如果有細(xì)心沖浪的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，九月三十日，一條名為“我不是病媛”的話題在微博形成暗涌。

兩位《佛媛后再現(xiàn)病媛》的當(dāng)事人在微博發(fā)聲，在澄清的博文中，多位曬出自己的病歷和住院證明，且在住院過程中，幾人均未帶過貨。

隨即，發(fā)布該文的媒體被扒出圖片故意誤導(dǎo)受眾，將不相關(guān)的照片拼接起來，捏造出病媛帶貨的假象。

最離譜的地方在于，這個(gè)報(bào)道用到的四人的圖片，全翻車了。

屬實(shí)震撼。

隨后澎湃新聞刪掉原本的轉(zhuǎn)載新聞，健康時(shí)報(bào)雖然沒有刪除文章，但是鎖掉了評(píng)論。

意料之外的是，反轉(zhuǎn)起了連鎖反應(yīng)。

除此之外，對(duì)于上面提到的“佛媛”一事也出現(xiàn)了波瀾，一博主證明自己確實(shí)是佛教文化愛好者，沒有做過佛教文化周邊的營(yíng)銷。

也有博主聲明，自己拍的是酒店的照片。沒有在文案里提到關(guān)于佛教和帶貨的任何信息，也被冠以了“佛媛”的名頭。

但卻仍在一波清理“佛媛”的審查活動(dòng)中遭重。

隨后，有抗疫期間趕赴前線的醫(yī)護(hù)人員，被某up主冠以“醫(yī)媛”之稱。

至此，本應(yīng)該是一次清除違法商業(yè)營(yíng)銷的活動(dòng)，在輿論場(chǎng)中徹底淪為意識(shí)形態(tài)的攻伐。

大家對(duì)“媛人設(shè)”的厭惡和討伐，深層次來說是對(duì)近幾年來互聯(lián)網(wǎng)上“物質(zhì)至上”風(fēng)氣的反感。對(duì)任何事物的判斷本應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)，然而在社交媒體的語境中，這些判斷卻錯(cuò)誤地依托在對(duì)身體符號(hào)的刻板印象上。網(wǎng)紅粉絲盲目地迷信光彩照人的形象，而玩梗戴帽子的小鬼們則是無差別地視所有精致女性為“媛人設(shè)”。某種程度上說，兩類人都受了刻板印象的擺布，忽略了真實(shí)世界的真實(shí)情況。

而在上文提到的媒體，在“事實(shí)—輿論”的基本的問題上犯了同樣的錯(cuò)誤。本應(yīng)忠實(shí)事實(shí)高于一切的媒體，卻從輿論立場(chǎng)出發(fā)，扭曲事實(shí) 誤導(dǎo)公眾，傷害無辜網(wǎng)友。

先立靶子再射箭，結(jié)果就只能是在看似正義的立場(chǎng)下，丟掉媒體的良知和底線。

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