看到題目，估計就有人會反駁說，托塔天王李靖，三個兒子，大兒子金吒，二兒子是木吒，三兒子哪吒。但真是這樣嗎？

在西游記中，兩次提到哪吒的身世，第一次是第四回，第二次是第八十三回。

先看第四回：

那悟空正來收兵，見哪吒來的勇猛。好太子：總角才遮囟，披毛未蓋肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。誠為天上麒麟子，果是煙霞彩鳳仙。龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡。身帶六般神器械，飛騰變化廣無邊。今受玉皇金口詔，敕射海會號三壇。

這段的核心地方是：誠為天上麒麟子，果是煙霞彩鳳仙。龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡。

這句基本上就是說，哪吒是龍種（也有說是麒麟的）。

悟空見了，心驚道：“這小哥倒也會弄些手段！莫無禮，看我神通！”好大圣，喝聲“變！”也變做三頭六臂；把金箍棒幌一幌，也變做三條；六只手拿著三條棒架住。這場斗，真?zhèn)€是地動山搖，好殺也：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

這段的核心地方是：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。

這句基本上就是哪吒和孫悟空兩個是來自同一個根源。

問題來了，孫悟空是在花果山的石卵蹦出來的。

那么哪吒呢？西游記第八十三回：

父見子以劍架刀，就當(dāng)喝退，怎么返大驚失色？原來天王生此子時，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海凈身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絳子。天王知道，恐生后患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經(jīng)，只聞得幢幡寶蓋有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言，哪吒遂得了性命。運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，后來要殺天王，報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，艷艷光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。所以稱為托塔李天王者，此也。

這段的意思是，哪吒出生的時候就有名字，因為惹禍，后來李天王要殺了他。哪吒割了肉還給母親，把骨頭剔了，還給李天王。最后就剩下點靈魂了，這一點靈魂跑到西方，朝著如來喊救命。如來就用藕化作骨頭，荷葉化作衣服，把哪吒復(fù)活了。然后降妖除魔后來要殺李天王報剔骨的仇。李天王沒辦法了，找到如來，如來賜給他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。塔上層層有佛，艷艷光明。讓哪吒把佛當(dāng)父親。

再生的哪吒，父親是佛，玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔代表了佛。因此，哪吒每次喊父親的時候，是對著意黃金寶塔喊的。

問題來了，既然以佛為父，為什么不賜給李天王個佛像呢?非要賜給他個黃金寶塔呢？塔的名字是玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，也就是說，這座寶塔之前是放著舍利子的，舍利子呢？如果不出意外，就是哪吒了。

在看第四回“誠為天上麒麟子，果是煙霞彩鳳仙。龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡?！?/p>

準(zhǔn)確來說哪吒是死去的龍的舍利子，被如來用法力幻化成了李靖的兒子。

另外孫悟空也不是石頭變的，記第一回，蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。

孫悟空的出身是：?仙胞——石卵——石猴

問題來了，仙胞是什么呢？第四回，六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。也就是說，和哪吒一樣，根源也是舍利子。