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原神·考據(jù)丨遺落在須彌的稻妻寶物之引——求贖者之詩·喜多院秀家【提瓦特人物志】

2023-08-08 20:26 作者:原神西風(fēng)驛站  | 我要投稿


觀前提示:本文涉及3.8版本活動劇情,為防止劇透,請大家過完第三天的任務(wù)再觀看點(diǎn)評文章

面對災(zāi)難,他們選擇了戰(zhàn)斗;面對命運(yùn),他們選擇了抗?fàn)?;在這無盡頭的黑淵之下,我們可否記得,五百年前,有一支稻妻的勇武之師曾在這里戰(zhàn)斗,為了人民而戰(zhàn),為了家國而戰(zhàn);

大家好,這里是飛過,3.8版本的劇情已經(jīng)更新至最后一幕啦,在劇情的末尾,心海詳細(xì)的為我們介紹了她來到琉形蜃境的真正原因:原來,隨著蜃境機(jī)關(guān)的逐漸老化,屏蔽功能的減弱,位于蜃境核心處,海祈島當(dāng)?shù)貧v史上隨最后一任八醞守失蹤的寶物——蜃樓玉匣重新引發(fā)了探測寶珠的信號提示;于是,旅行者的朋友,海祈島現(xiàn)人神巫女珊瑚宮心海,借著這次機(jī)會,以尋找寶物為借口公費(fèi)旅游,誤打誤撞的進(jìn)入了蜃境??瓷先ィ遣皇蔷巹∪粘R勒湛ǔ貜?qiáng)行安排劇情哈哈哈哈,但其實,我們的編劇已經(jīng)盡了他最大的努力惹,因為我在探索地圖的時候不小心發(fā)現(xiàn)了這個:

這是最后一代八醞守——喜多院秀家在這個世上最后的記錄與遺言;

蜃樓玉匣原本是供奉在海祈島曚云神社的一件珍貴禮器,由稻妻一種叫“蜃氣樓”【注1】的妖怪遺骸制作而成,據(jù)說能聽取祈禱者的愿望積攢能量,生成幻景,但是,一件被供奉于稻妻神社的禮器為何又會跨越千里出現(xiàn)在須彌?又是誰攜帶著它跨越了廣闊的海洋與沙漠?500多年前,坎瑞亞漆黑獸潮災(zāi)害爆發(fā),前任稻妻執(zhí)政,雷之神巴爾(雷電真)奉命前往須彌災(zāi)害爆發(fā)處鎮(zhèn)壓災(zāi)害,并最終逝于此地;

與她隨行的,還有一批稻妻的精銳武士,我們的主角,最后一任八醞守也在其中;

上文留下信件的人,是最后一代八醞守,喜多院家族最后的家主秀家,喜多院之名最早出現(xiàn)于2.0稻妻版本的鍛造武器——喜多院十文字;這個家族歷任八醞守的職位,負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守當(dāng)?shù)?,壓制祟神,其治理飽受稻妻百姓的贊揚(yáng),由此得到敬重和愛戴;其家族亦是武學(xué)世家,在稻妻歷史上是以“大手門荒瀧,胤之巖藏,長蛇喜多院,霧切高嶺”并稱的四大名家,后被用于形容“如欃槍般,曾經(jīng)一度照亮大地的耀眼武人”

在稻妻長線世界任務(wù)【遠(yuǎn)呂羽氏遺事】中,請求我們代替管理缺位的當(dāng)局,修理八醞島鎮(zhèn)物的留守礦工梶會在任務(wù)中感慨:“這是數(shù)百年前的八醞守大人使用的名槍...我不清楚這幅畫對你來說有沒有用。唉,當(dāng)今已經(jīng)不再是英雄的時代了,曾撲滅無數(shù)邪魔的喜多院大人也不復(fù)歸來”

曾經(jīng)大家一度認(rèn)為,八醞守喜多院和霧切高嶺,狐齋宮等人一樣犧牲于稻妻抗?fàn)幠ЙF的戰(zhàn)場上,這其實只對了一半,他們這些人確實是站在戰(zhàn)場上對抗深淵魔獸,但地點(diǎn),卻是災(zāi)難爆發(fā)的正中心,他們已經(jīng)不只是為了自己,為了家人,為了故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗,而是為了全大陸人民和世界在戰(zhàn)斗;然而,就是在如此殘酷的戰(zhàn)場上,他,最后一任八醞守,沒能堅持到最后,沒能堅持到歸家,甚至沒能堅持到犧牲...而是選擇了逃避......

僥幸從其中某場戰(zhàn)役中幸存的他失魂落魄的逃離了戰(zhàn)爭中心,卻沒有返回八醞島,因為認(rèn)為自己丟掉了家族的名聲與原本應(yīng)當(dāng)和將軍共進(jìn)退的沉重責(zé)任。他在離去的路上并未開心起來,在對抗魔獸的戰(zhàn)爭中犧牲,死狀凄慘的戰(zhàn)友們的身影一直在他的眼前徘徊,如同揮之不去的幽靈...【注2】

他不得不依靠在海祈島做巫女的母親在他臨走前從神社為他請來的寶器“蜃樓玉匣”所制造的虛影,才能得享片刻安寧......

不知道過了多久,興許是傷勢過重,奄奄一息的他倒在了沙漠之中,幸運(yùn)的被藏身于秘境中的純水精靈伊迪婭救下【注3】,然而出乎伊迪婭小姐意外的是,這位奄奄一息,語無倫次的老人,在臨終前最后的愿望居然是回到戰(zhàn)場去,去和戰(zhàn)友們待在一起,去和將軍一同抗敵...如果再給他一次機(jī)會,他一定不會逃離...

愿這位老人能夠在沙垣中與他的戰(zhàn)友再會,與他的將軍再會...

【注1】:蜃氣樓;蜃氣樓,日本妖怪。蜃為中國神話傳說的一種海怪,形似大牡蠣。鳥山石燕的畫中,一只巨大的蜃口吐仙氣,在仙氣中出現(xiàn)了亭臺樓閣。蜃氣樓其實就是海市蜃樓。有關(guān)蜃氣樓的記載最早見于公元前100年左右的印度《大智度論》。另外,在中國《史記·天官書》中也有“丑海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然”之語。據(jù)日本《魚津古今記》記載,加賀藩家主前田綱紀(jì)在魚津見到了被視為吉兆的蜃氣樓。于是把該地命名為“喜見城”。

【注2】:秀家老人的這種境遇和稻妻世界任務(wù)【武者的宿命】中在名椎灘流浪的稻妻幕府武士“稻葉久藏”比較相似,他們都是在戰(zhàn)爭中選擇了臨陣脫逃,又不敢回城的將士,又最終選擇了超越自我,克服恐懼,向死而生的道路;

【注3】:關(guān)于坎瑞亞戰(zhàn)場與流形蜃境秘境的位置關(guān)系,可以作為喜多院撤離路線的參考:




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