開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、錄軍國(guó)重事、中書(shū)右丞相、監(jiān)修國(guó)史、領(lǐng)經(jīng)筵事、提調(diào)宣政院太醫(yī)院廣惠司事臣阿魯圖等言：竊惟周公念先業(yè)之艱難，七月之詩(shī)是作；孔子論前王之文獻(xiàn)，二代之禮可言。故觀(guān)趙氏隆替之由，足見(jiàn)皇元混一之績(jī)。

欽惟世祖聖德神功文武皇帝，初由宗邸，親總大軍，龍旂出指於離方，羽葆歸登於乾御。櫛風(fēng)沐雨，詎辭跋履之勞；略地攻城，咸遵稟授之算。揚(yáng)舲而平江漢，卷甲而克襄樊，龔行弔伐之師，昭受寵綏之寄。及夫收?qǐng)D書(shū)於勝?lài)?guó)，輯黼冔於神京，拔宋臣而列政塗，載宋史而歸秘府。然後告成郊廟，錫慶臣民，推大賚以惟均，示一統(tǒng)之無(wú)外。樞庭偃武，既編戡定之勳；翰苑摛文，尋奉纂修之旨。事機(jī)有待，歲月易遷，累朝每切於繼承，多務(wù)未遑於制作。

臣阿魯圖等誠(chéng)惶誠(chéng)懼，頓首頓首，欽惟皇帝陛下恢弘至道，紹述丕謨，往行前言，樂(lè)討論于古訓(xùn)；祖功宗德，思揚(yáng)厲于耿光。惟我朝大啟基圖，彼吳會(huì)後歸版籍，視金源其未遠(yuǎn)，紬石室以具存，及茲累洽之時(shí)，成此彌文之典。命臣阿魯圖、左丞相臣別兒怯不花領(lǐng)史事，前右丞相臣脫脫為都總裁，平章政事臣帖睦爾達(dá)世、御史大夫臣惟一、翰林學(xué)士承旨臣起巖、臣玄、治書(shū)侍御史臣好文、禮部尚書(shū)臣沂、崇文太監(jiān)臣宗瑞為總裁官，平章政事臣納麟臣伯顏、前中書(shū)右丞臣達(dá)世貼睦邇、左丞臣守簡(jiǎn)、參議臣岳柱臣拜住臣陳思謙、郎中臣澣欒臣孔思立等協(xié)恭董治，史官工部侍郎臣斡玉倫徒、秘書(shū)卿臣泰不華、太常僉院臣杜秉彝、翰林直學(xué)士臣宋娶、國(guó)子司業(yè)臣王思誠(chéng)臣汪澤民、集賢待制臣千文傳、翰林待制臣張瑾臣貢師道、宣文閣鑒書(shū)博士臣麥文貴、監(jiān)察御史臣余闕、太常博士臣李齊、翰林修撰臣劉聞、太醫(yī)院都事臣賈魯、國(guó)子助教臣馮?？伞⑻珡R署令臣陳祖仁、西臺(tái)御史臣趙中、翰林應(yīng)奉臣王儀臣余貞、秘書(shū)著作佐郎臣譚慥、翰林編修臣張翥、國(guó)子助教臣吳當(dāng)、經(jīng)筵檢討臣危素編分局，彙粹為書(shū)。起自東都，迄于南渡，紀(jì)載餘三百載，始終纔一再期。

考夫建隆、淳化之經(jīng)營(yíng)，景德、咸平之潤(rùn)色，慶曆、皇祐以忠厚美風(fēng)化，元豐、熙寧以聰明紊憲章，馴致紹聖紛紜，崇寧荒亂，治忽昭陳於方冊(cè)，操存實(shí)本於宮庭。若乃建炎、紹興之圖回，乾道、淳熙之保乂，正直用則人存政舉，邪佞進(jìn)則臣辱主憂(yōu)。光、寧之朝，僅守宗社；理、度之世，日蹙封疆，顧乃拘信使以渝盟，納叛臣而侵境，由姦權(quán)之擅命，啟事釁以召兵。厥後瀛國(guó)歸朝，吉主航海，齊亡而訪(fǎng)王蠋，乃存秉節(jié)之臣；楚滅而諭魯公，堪矜守禮之國(guó)。

載惟真元之會(huì)合，屬當(dāng)泰道之熙明，眾言殽亂於當(dāng)時(shí)，大誼昭宣於今日。矧先儒性命之說(shuō)，資聖代表章之功，先理致而後文辭，崇道德而黜功利，書(shū)法以之而矜式，彝倫賴(lài)是而匡扶。雖微董狐直筆之可稱(chēng)，庶逃司馬寡識(shí)而輕信。至若論其有弊，亦惟斷以至公。大概聲容盛而武備衰，論建多而成效少。且辭之煩簡(jiǎn)以事，而文之今古以時(shí)，舊史之傳述既多，雜記之蒐羅又廣。於是參是非而去取，權(quán)豐約以損增，事嚴(yán)敢計(jì)於疾徐，日積亦虞於玩惕。

臣阿魯圖等忝司當(dāng)揆，實(shí)預(yù)提綱，周詢(xún)?cè)诰种?，靡不究心乃職。第述作之才有限，而?bào)效之志無(wú)窮，儻垂清燕之觀(guān)，尚助緝熙之益。曰若帝堯，曰若帝舜，惟聖心稽古之功；監(jiān)于有夏，監(jiān)于有殷，乃臣子告君之道。謹(jǐn)撰述本紀(jì)四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列傅、世家二百五十五卷，裝潢四百九十二帙，隨表塵獻(xiàn)以聞。下情無(wú)任慚懼戰(zhàn)汗屏營(yíng)之至。臣阿魯圖等誠(chéng)惶誠(chéng)懼，頓首頓首，謹(jǐn)言。

至正五年十月二十一日，開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、錄軍國(guó)重事、中書(shū)右丞相、監(jiān)修國(guó)史、領(lǐng)經(jīng)筵事、提調(diào)宣政院太醫(yī)院廣惠司事臣阿魯圖等上表。