一粒沙的故事是由三個(gè)同心圓構(gòu)成的：茜茜對(duì)自我的追求、皇室生活、19世紀(jì)末的社會(huì)圖景。《牛奶》（Milch）是第三個(gè)圓中最有代表性的歌曲，而它自然也有自己的重奏[注1]——下半場(chǎng)的《滿腔恨意》（Hass）。這種重復(fù)不光是主題上的（下層對(duì)上層的不滿、對(duì)心中怒火的發(fā)泄。由義憤逐漸失控變?yōu)槌鸷蓿?，更是結(jié)構(gòu)上的。

①最明顯的，兩首歌都可以根據(jù)魯契尼（或其他煽動(dòng)者）與群眾的問(wèn)答分成三段，每段之間不僅情感遞進(jìn)、歌唱人數(shù)增加、配樂(lè)逐漸復(fù)雜、人物身份和衣著發(fā)生變化（希望有大佬可以科普下者幾波人分別是什么身份，我反正只知道一開(kāi)始的平民示威者和最后的納粹），內(nèi)部的音樂(lè)結(jié)構(gòu)也大致一樣。

②魯契尼的煽動(dòng)話術(shù)完全一致。《牛奶》中他說(shuō)在群眾沒(méi)有牛奶喝的時(shí)候皇后還在用牛奶洗澡、為頭發(fā)發(fā)愁，而下一首就是有關(guān)茜茜沐浴有多奢侈的歌（《皇后必須閃亮》）；而《滿腔恨意》里他在民眾的民族主義、反貴族情緒被點(diǎn)燃后火上澆油，說(shuō)皇后在為猶太詩(shī)人海涅建紀(jì)念碑，而這首歌的上一首是茜茜很無(wú)視民間疾苦地試圖和海涅的亡靈對(duì)話（《和你一樣（重奏）》，早期版本里還沒(méi)有《父子爭(zhēng)吵》）。

③一樣的節(jié)奏。因?yàn)椤稘M腔恨意》是一首沒(méi)有旋律的“歌”，所以只是聽(tīng)/看原劇，尤其是速度比較快的版本（如92和98版）的朋友可能不太意識(shí)得到。但對(duì)我這種自己錄過(guò)Hass和Milch也剪過(guò)Hass的人來(lái)說(shuō)這點(diǎn)是十分明顯的（悲）。比如：

不光是字?jǐn)?shù)、節(jié)奏一模一樣，連魯契尼/煽動(dòng)者插的話也一一對(duì)應(yīng)。換句話說(shuō)，《牛奶》不帶調(diào)地念就成了《滿腔恨意》，《滿腔恨意》也可以原封不動(dòng)唱進(jìn)《牛奶》的旋律

腦洞時(shí)間：魯契尼的離題評(píng)價(jià)與旁觀者身份

魯契尼在這首歌的最后有一句臺(tái)詞：Gesund ist sie jedenfalls nicht，字面上是“她一定是精神不正常了”。不論這句話是不是就茜茜想為海涅建紀(jì)念碑發(fā)出的評(píng)價(jià)（因?yàn)檫@兩部分詞離得有點(diǎn)遠(yuǎn)），但至少可以肯定這里的sie（she）在語(yǔ)法上指的只能是茜茜[注2]。但問(wèn)題是，這句話離魯契尼上一句“建紀(jì)念碑”已經(jīng)很遠(yuǎn)了，而民眾也已經(jīng)陷入到極端狂熱的情緒中，早就不去管什么皇后了，魯契尼這句話像是思想比別人慢半拍。而且歌曲后半段是發(fā)生在20世紀(jì)初乃至中葉的，相當(dāng)于故事突然離開(kāi)了主線，像水晶球一樣為我們揭示未來(lái)的狀況。而茜茜沒(méi)活到那時(shí)候。

這時(shí)我們突然發(fā)現(xiàn)，相比《牛奶》里那個(gè)引領(lǐng)節(jié)奏、最后也參與其中的煽動(dòng)者，這首歌里的魯契尼最多只算得上一個(gè)旁觀者。從頭到尾他一共說(shuō)了些什么呢？第一段：向過(guò)路人解釋這是在示威游行；第二段：告訴被毆打的路人現(xiàn)在世道變了，二十世紀(jì)來(lái)了；第三段：告訴人們茜茜要為海涅建紀(jì)念碑、“她一定是精神不正常了”：不僅話格外少，態(tài)度也是冷眼旁觀，正如他說(shuō)的non c'é niente da fare（無(wú)能為力or愛(ài)莫能助）。我認(rèn)為這可以從三個(gè)角度解釋

1、劇的設(shè)定。整部一粒沙其實(shí)是魯契尼操縱茜茜同時(shí)代人的亡靈演的一出劇，為的是回答法官提出的“你為何要謀害伊麗莎白皇后”的問(wèn)題。魯契尼只關(guān)心茜茜，《牛奶》發(fā)生在茜茜還活著的年代，也與她的關(guān)系更近，無(wú)論是作為故事講述者還是意大利的革命者，魯契尼都有煽動(dòng)乃至與群眾共情的強(qiáng)烈意愿；至于二十世紀(jì)發(fā)生了什么，就像魯契尼說(shuō)的“alla malora, ich bin tod！”（tmd我已經(jīng)死了?。?，管不著了，所以不管民眾吵得震天響，魯契尼心里還是在咀嚼茜茜的事情

2、魯契尼的性格。雖然這部劇以魯契尼作為敘事者，使他像《巴黎圣母院》中的詩(shī)人甘果瓦一樣失去了相當(dāng)一部分作為人物的性格，但是我們還是大概能總結(jié)出魯契尼的人物形象：有些瘋癲、神經(jīng)質(zhì)但是有著相當(dāng)高明的見(jiàn)識(shí)（因?yàn)樗彩亲髡叩膫髀曂玻?duì)茜茜和貴族相關(guān)的東西持負(fù)面態(tài)度，具體從詼諧諷刺（《眾目睽睽》）、無(wú)情揭露（《青年皇帝》）到破口大罵（《牛奶》）都有，有時(shí)還會(huì)打破第四面墻，嘲笑庸俗的觀眾（《Kitsch》）。這與魯契尼的歷史形象有關(guān)。魯契尼是個(gè)意大利人、孤兒、安那其，對(duì)貴族出奇憎恨，信奉“不勞動(dòng)者不得食”。所以可以想象這樣一個(gè)人是很可能會(huì)參加《牛奶》里的那種運(yùn)動(dòng)的，而很難想象他會(huì)被二十世紀(jì)的（德意志）種族主義情緒感染。

3、義憤與仇恨。為吃不上飯的窮人聲張正義和參與仇恨和狂熱驅(qū)使的群眾運(yùn)動(dòng)會(huì)是兩回事。尤其是從敘述者的視角冷眼旁觀，更是如此。回到魯契尼的那句臺(tái)詞。雖然sie ist在語(yǔ)法上無(wú)疑是指茜茜，但我相信作者是希望用這句有些唐突的臺(tái)詞來(lái)雙關(guān)，讓觀眾聯(lián)想到“Gesund sind sie jedenfalls nicht”（他們[而不是她]一定是瘋了）。

[注1] 一粒沙是一部極其喜歡在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)的劇，可以說(shuō)幾乎任何一個(gè)主題（或動(dòng)機(jī)）都有其發(fā)展、都不止出現(xiàn)在一首歌中（沒(méi)有對(duì)應(yīng)的要么是后加的，如起舞、輪舞，要么就是被刪了，如《狩獵》）。這些呼應(yīng)有的很明顯，直接體現(xiàn)在歌名上，如我屬于自己與我屬于自己（重奏）、序幕與尾聲（Prolog&Epilog）；有的曾體現(xiàn)在歌名上但后來(lái)改了名，如Kitsch的重奏又叫《瞧瞧我的新貨物》，但其與本體的旋律仍完全一致（我很喜歡這首歌把Kitsch的旋律放到超慢然后變成抒情歌的感覺(jué)XD夜船與二人一見(jiàn)鐘情的歌也類似）；有的就更隱秘些，且內(nèi)涵也比較模糊，需要一些解讀乃至過(guò)度解讀，但也是最有趣的：如引導(dǎo)FJ與茜茜認(rèn)識(shí)的《巴德伊舍》（So wie man?denkt）的旋律與引出《沃爾夫沙龍》的《間奏2》相同，而《沃爾夫沙龍》的旋律也與茜茜爸爸、太后在茜茜婚禮上唱的《他配不上他》相同，這一系列將婚姻-妓院并列的舉動(dòng)似乎有所暗示；忠貞的FJ與茜茜的結(jié)合引出了死神的《最后一支舞》，而背叛的FJ與茜茜的結(jié)合為茜茜帶來(lái)了花柳病和死神同樣旋律的《最后邀請(qǐng)》（其中還有接受、丟掉弗朗茨贈(zèng)送的項(xiàng)鏈的呼應(yīng)）。

[注2] 德語(yǔ)的sie同時(shí)對(duì)應(yīng)英語(yǔ)的she和they，但是表“她”的時(shí)候系動(dòng)詞用ist（相當(dāng)于英語(yǔ)的she is），表“他們”時(shí)用系動(dòng)詞sind（they are），所以這句的sie只能理解為she（茜茜）