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京劇《清風(fēng)亭》燃動(dòng)仲夏 尋夢(mèng)·承澤再傳經(jīng)典

2023-06-30 16:18 作者:人民康養(yǎng)  | 我要投稿

仲夏時(shí)節(jié),高溫酷暑席卷京城。北京京劇院“尋夢(mèng)·承澤”精選劇目六月展演《戰(zhàn)馬超》《烏盆記》《金山寺·斷橋·雷峰塔》《清風(fēng)亭》連續(xù)三天亮相長(zhǎng)安大戲院,再掀一股優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱浪。6月25日晚京劇《清風(fēng)亭》開(kāi)戲前,粉絲們爭(zhēng)先恐后地在戲院前廳排隊(duì),憑票券領(lǐng)取文創(chuàng)紀(jì)念品……

“走哇!”

隨著小鑼抽頭,北京京劇院領(lǐng)銜主演、老生名家、北京市政協(xié)委員杜鎮(zhèn)杰飾演的張?jiān)闵泶├隙芬?,手持一根拐杖,緩步徐行登臺(tái)。二黃搖板還未開(kāi)唱,觀眾立時(shí)報(bào)以一個(gè)“碰頭好”,恰應(yīng)了那句——京劇是“角兒”的藝術(shù)。

京劇《清風(fēng)亭》(又名《天雷報(bào)》)是一出獨(dú)具特色的傳統(tǒng)悲劇,由清中期流傳至今。該劇摒棄宏大主題,以平民視角抒寫人世滄桑,刻畫出一對(duì)善良淳樸的貧苦老夫婦形象。全劇展現(xiàn)了張?jiān)惴驄D“拾子”“趕子”“思子”“望子”“認(rèn)子”的跌宕起伏人生,無(wú)情鞭撻了張繼保追逐名利、忘恩負(fù)義的丑惡行徑,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍具有現(xiàn)實(shí)意義和警示作用。

該劇“多白少唱”,成套的唱腔少,極富節(jié)奏感和韻律感的念白多,從而不顯得平鋪、拖沓。譬如在“認(rèn)子”一場(chǎng)中,張?jiān)阍谇屣L(fēng)亭與張繼保生母周桂英爭(zhēng)辯時(shí)說(shuō):“有道是枯竹林內(nèi)生嫩筍,老牛還會(huì)產(chǎn)麒麟,你管我什么,七十三、八十三,就是一百零三,還由得我??!”這句戲詞貼近生活、風(fēng)趣幽默,瞬間承包了全場(chǎng)的笑點(diǎn)。又如張?jiān)愫蛷埨^保告別時(shí),七旬老翁愛(ài)撫著養(yǎng)子的頭頂,大段念白如泣如訴。一聲“張繼保,小嬌兒”哀哀欲絕,隨后的二黃散板“我哭啊”唱段讓人肝腸寸斷,充分體現(xiàn)出杜鎮(zhèn)杰在“唱、念、做”等多方面的功力深厚,揮灑自如!

排演“望子”一場(chǎng),令杜鎮(zhèn)杰和飾演賀氏的北京京劇院優(yōu)秀青年老旦演員康靜最為虐心。劇中,思子成疾的老夫婦失去謀生能力,淪為乞丐。相較前幾場(chǎng),兩位演員的肢體表現(xiàn)更顯老態(tài)龍鐘,倚杖蹣跚、風(fēng)燭殘年。此處,康靜將目光呆滯卻望穿秋水的盲婆形象演繹得淋漓盡致。賀氏面朝清風(fēng)亭的方向大聲喚子直至聲嘶力竭,與方才久病孱弱的狀態(tài)形成鮮明反差,愈發(fā)震撼心靈。母愛(ài)的力量在壓抑中迸發(fā),整體情緒連貫自然,一氣呵成!

倫理之思

正如國(guó)學(xué)大師錢穆所言:“中國(guó)京劇正是人生問(wèn)題劇。在每一劇中,總有一問(wèn)題或不止一問(wèn)題包涵著,如死生、忠奸、義利、恩怨等,這些都是極刺激人的人生大問(wèn)題。”京劇《清風(fēng)亭》中“認(rèn)子”“碰柱”的情節(jié)將觀眾的情緒再度推向高潮。多年后,高中狀元的張繼?;剜l(xiāng)祭祖,路過(guò)清風(fēng)亭小憩。老夫婦前往相認(rèn),他卻反目不認(rèn),賞下二百銅錢打發(fā)老人。二老滿懷憤懣、萬(wàn)念俱灰,雙雙在清風(fēng)亭了卻了性命?!芭鲋钡谋硌莩浞终宫F(xiàn)了京劇藝術(shù)虛擬性的美學(xué)特征,杜鎮(zhèn)杰通過(guò)跪步、抖髯、甩髯、屁股座子等技巧配合眼神的運(yùn)用,將張?jiān)泐^撞亭柱時(shí)的暈眩、絕望表現(xiàn)得惟妙惟肖。





京劇《清風(fēng)亭》是“南麒北馬”兩位老生前輩大家的代表作。1928年8月,馬連良先生在北京中和園首演全部《清風(fēng)亭》。1932年,“麒麟童”周信芳先生經(jīng)整理加工,演出全本《清風(fēng)亭》。劇本情節(jié)雖然大體相同,但做工和唱腔各有千秋?!肚屣L(fēng)亭》也被豫劇、晉劇、秦腔、漢劇等諸多劇種搬演。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。《清風(fēng)亭》數(shù)百年來(lái)廣為傳唱,角色深入人心,引發(fā)世人對(duì)仁愛(ài)孝悌、積善成德的“共識(shí)”與“共情”。

美學(xué)家朱光潛說(shuō):“在個(gè)體生命的無(wú)常中顯出永恒生命的不朽,這是悲劇的最大使命?!倍沛?zhèn)杰告訴筆者,考慮到破除封建糟粕,京劇《清風(fēng)亭》結(jié)尾的“雷劈”多年來(lái)被刪改?!暗^眾來(lái)信強(qiáng)烈要求恢復(fù),認(rèn)為‘雷劈’代表了懲惡揚(yáng)善的導(dǎo)向。”于是,本次演出中,張繼保遭天譴的情節(jié)便呈現(xiàn)在觀眾眼前,突出人倫正義,大快人心!

戲里戲外

演出當(dāng)晚,懸掛在長(zhǎng)安大戲院舞臺(tái)上方的紅色條幅赫然醒目——“京劇的尋夢(mèng)承澤,我們的尋夢(mèng)承澤”。

從2014年啟動(dòng)至今,北京京劇院“尋夢(mèng)·承澤”品牌項(xiàng)目共計(jì)演出90場(chǎng),加工提高了55出劇目,舉辦一場(chǎng)演唱會(huì),伴隨觀眾走過(guò)9個(gè)春秋。“杜叔說(shuō)戲”、“尋夢(mèng)·承澤總動(dòng)員”、“戲迷答謝會(huì)”、“萌娃戲體驗(yàn)”、“劇本朗讀會(huì)”等豐富多彩的落地活動(dòng),吸引著廣大戲迷朋友推開(kāi)“京劇之門”,品味國(guó)粹之美。

前不久,“尋夢(mèng)·承澤”合唱團(tuán)第二次活動(dòng)圓滿完成。北京京劇院領(lǐng)銜主演、梅派青衣名家張慧芳分享了她學(xué)習(xí)昆曲版本《金山寺》《斷橋》的初心和過(guò)程。杜鎮(zhèn)杰現(xiàn)場(chǎng)口傳心授名段《淮河營(yíng)》“此時(shí)間不可鬧笑話”?;厥锥兰o(jì)20-40年代,京劇迎來(lái)第二個(gè)鼎盛期,逐漸形成舉國(guó)齊唱“京二黃”的大氣象。尋民族藝術(shù)振興之夢(mèng),承先賢之澤。還看今朝,讓我們“同唱一首歌”!

守正不渝,創(chuàng)新不止。近年來(lái),“尋夢(mèng)·承澤”不斷解鎖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥新的“N種打開(kāi)方式”,以文化人,以藝通心。粉絲們?yōu)椤皩?mèng)·承澤”自發(fā)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)衍生品種類仍在豐富、維度仍在延伸。一張角色形象明信片、一枚戲曲元素書簽,織好觀眾與京劇的“聯(lián)絡(luò)網(wǎng)”、架起戲迷與“角兒”的連心橋。

云程發(fā)軔,萬(wàn)里可期。杜鎮(zhèn)杰表示,“尋夢(mèng)·承澤”項(xiàng)目的初衷是傳承骨子老戲、培養(yǎng)年輕人。“比如這次在《清風(fēng)亭》中飾演周桂英的尚派青衣尤雅瑩,她的表現(xiàn)可圈可點(diǎn),是整出戲的一個(gè)亮點(diǎn)。今后,我們爭(zhēng)取將更多青年演員推上‘尋夢(mèng)·承澤’的舞臺(tái),讓他們綻放異彩!”

沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山。未來(lái),“尋夢(mèng)·承澤”仍將追光而遇,沐光而行。挖掘骨子老戲,倡導(dǎo)中華美學(xué)精神,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯中華文化魅力!

(圖:北京京劇院“尋夢(mèng)·承澤”項(xiàng)目工作室等; 文:北京時(shí)間記者宗曉暢)


京劇《清風(fēng)亭》燃動(dòng)仲夏 尋夢(mèng)·承澤再傳經(jīng)典的評(píng)論 (共 條)

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